“不，不……我不是这个意思，只是有些太羡慕了，后世之人竟然会如此铭记先辈女子的功绩，这样的纪念，实在是让人震撼、羡慕。”
类似的宣传，在这三十年中也同样很多。
女帝为每一位随着姜柔在荆棘中往前冲杀的第一代女官扬名。
为每一位义无反顾走上这条路的女子修史。
这是一条满是荆棘和风霜的路，越到高处越艰难，可必须有人冲在最前面。
这样坚韧又出色的女子层出不穷，她们犹如历史长河中浩荡的群星，努力用自身微弱的光为后人照亮前路。
赵枕星希望她们每一个人，都能在历史上留下浓墨重彩的一笔，再无黑暗会掩盖她们的功绩。
***
传奇女帝赵枕星离世后。
也许是她组建的女子军队实力不可小觑。
也许是她做得太多，准备得太足，朝中上下解放的思想很彻底，一直在世界上遥遥领先的女性地位，如她所愿，就这么一直持续了下去。
宣朝足足持续了八百年。
八百年安定无内战、八百年百姓安居乐业、但凡读过历史，就知道这对更多时间是处于战乱中的人类世界来说，到底有多难。
这对古代皇朝很难持续三百年的历史规律来说，更是一个奇迹。
有后世的历史学家分析，皇朝混乱大多因为出现昏君，或在皇朝中后期阶级固化，资源分配不均。百姓被压榨得太厉害，稍有天灾战乱等波折，日子就过不下去了，故而揭竿起义，推翻统治，建立新的王朝。
而宣朝同样是皇帝制度，为何能鼎盛延续八百年呢？
因为他们的老祖宗顾璋！
他们的老祖宗顾璋开创了天工学校，设立梦想堂，点燃了足以燎原的无数星火，带动科技滚滚向前发展。
在当时来看，不少人觉得顾公生性潇洒爱玩，所以才培养学生干活。
但回过头来看，这也许才是顾公一生最伟大、最明智的决定。
“顾公说他喜欢和平，喜欢热闹的人间烟火气。这话果然没错。”
“只要顾公想做的事，就没有办不到的，咱们大宣和平热闹，人声鼎沸了足足七百多年！”
为什么史学家大多将功劳归结于顾璋？
绝不是顾璋总骂骂咧咧：“又给我戴高帽，肯定又想给我安排活干，心忒黑了！”
皇帝制度天然就有弊端，不会代代都有出色的帝王，总会有草包，总会有昏君，随着大宣时间越来越长，阶级固化的问题也必然存在。
但顾璋生前画了好多好多张大饼，香甜的大饼引得有志之士前赴后继，科技高速发展，就能源源不断的掩盖这些问题。
简单来说，阶级固化的速度、昏庸草包败家的速度，根本比不上顾璋的饼诱人的程度，根本比不上科技发展的速度。
这样科技高速发展的时候，国家定然是蒸蒸日上的，宣朝文化又开放包容，积极向上。
强盛的、疯狂向前发展的国力，强行在部分帝王的统治下为百姓兜底，为大宣续命。
很快又等来或聪慧有志、或圣明贤良，或雄心壮志的君王。
宣朝后续的皇帝，有一个很神奇的共同点，他们无不想效仿先祖明盛帝和顾璋的传奇，希望自己也能慧眼识珠，发掘一个这样优秀的臣子，君臣联手缔造一个让无数代人都怀念的盛世。
君臣相宜，百世流芳。
故而大宣的皇帝，大多都喜欢发掘人才。
明盛帝和顾璋对后世读书人的影响也同样是巨大的，读书人谁人不以顾璋为楷模？谁不想遇到一个赏识自己、无条件支持自己的明君？
宣朝百姓本就有极强的强国自豪，人人以自己是大宣子民为荣，那种“为强国而读书”“大宣必要始终屹立于世界之巅”的气氛非常浓郁。
两相结合。
所以但凡是大宣明君，手下都人才济济，多贤臣少佞臣，君臣齐心一次次带着大宣走上巅峰。
这样鼎盛的辉煌，足足延续了近八百年。
顾璋画的饼终究是吃完了，阶级固化、土地兼并问题也慢慢显露出来，皇帝制、家天下的弊端，也终于暴露在一位昏庸无能的帝王手上。
这位末代帝王昏庸到什么程度？
即使民间发生了旱灾、蝗虫灾害，有数不清的先例给他做示范，他也丝毫不采用，即使连最基本的对百姓免除赋税都不做，反而还强行复辟了早已被废除的徭役制度，使得各地百姓苦不堪言。
继位不到十年，就让民间哀鸿遍野，更让邻国难得看到了希望，有了进攻的机会，使得边境百姓饱受战乱之苦。
战乱，疫病，天灾。
彼时民间之乱，百姓之苦，落在笔下，便觉字字泣血，触目惊心。
昏君还在京城当缩头乌龟，甚至想着南下躲避疫情。
也正是在这个时期，民间涌现出了无数有志之士。
他们四处奔走，用毕生所学，呕心沥血地想要救国。
将军率领部下在边关死守，即使等不到后方支援，鏖战到死伤八成，也未曾有半点言败撤退的念头。
数不清的商人自发捐赠粮食物资，从四面八方源源不断地送往边关，以支援艰难的前线。
天工学校农学部最顶尖的农学家，亲自出世在民间各处奔走，调动粮食赈济灾民，以减少天灾对百姓的伤害。更公开呼吁各地各处减少种植美味作物，改种高产粮种。