在这样的巨大优势下，赵枕星也付出了不小的代价，克服了重重难关，经过了一个多月的激烈政斗后，才终于赢得了胜利。
她堂堂正正地以公主之身，身着龙袍，举办祭天大典，登基为帝。
不是临朝称制，不是垂帘听政，而是实实在在地登基为帝。
赵枕星无疑是个极为聪慧的帝王，在理科方面有极强的天赋，她也继承了赵家皇室血脉中独有的天赋，心胸宽广，识人善用。
儿时就能在天工学堂有强大的号召力，能呼朋唤友玩得痛快，经过百般磨砺和成长后，在朝堂上也如鱼得水。
在她的带领下，宣朝已经逐渐放缓的科技发展速度，再次爆发出强大的生命力。
宣朝又一次登上了前所未有的高峰，远远地走在世界的最前列。
在她在位期间，人口快速增长，农业飞速发展，工业也跨越式的飞跃。
赵枕星是历史的先驱，是女性意识觉醒的先驱，是当之无愧的千古一帝！
若说能做到这些，也许是受到了明盛帝和顾璋的影响。
那她在位期间为提升女子权利和地位做的努力，很难说没有受到姜柔那本《女教》的影响。
在位期间，赵枕星力排众议组建女子军队，以皇家护卫的名义，不断给她们最好的训练环境，装备最有杀伤力的武器。
她还不断修改完善黎川留下来的法律，并颁布“婚礼上女子肃拜不跪”“为母守孝同父制，足三年”“若夫在外□□，女子有权休夫纳财”“夫离世，不改嫁可继承其遗产”等等新法。
除了武力、法律层面，对民众思想上的进步和解放，赵枕星的功绩，甚至超越了盛宣时期的老祖宗。
她利用女性帝王天然的便利，扫荡式地促进了整个宣朝上上下下的思想进步和解放。
三人成虎的典故乍一看很傻，但在现实社会却很真实。
无论多么离谱的言论和思想，只要说的人够多，说的时间够长，就能让绝大多数人奉为真理，并信誓旦旦。
更何况男女平权的思想，并不离谱，也不是凭空杜撰的谣言。
赵枕星潜移默化地做了几十年，最初她以顾璋之名，先贤之名扯大旗。
到后期，渐渐能光明正大的下达政令，百姓都并不觉得有什么不对。
在她登基整整三十年时，她在朝堂上提出，要出一批纪念铜币——“宣朝杰出历史人物纪念铜币”
登基三十年，赵枕星这位少年时热烈，中年时意气风发，带领宣朝攀登上新的高峰的女帝也老了，她也开始有和姜柔一样的担忧。
即使现在形势好，在她离去后，她为女子做的这些，还能继续一代代保持下去吗？
不看前朝，只看陪同开国皇帝搏命过的女官，就是一个活生生的教训。
而且身为帝王，她能以帝王之便利，将女子地位提升到空前绝后的程度，本身就更明白，日后的皇帝，也能轻而易举反过来做同样的事情。
史书可以被篡改，文字可以被磨灭，历史可以被雪藏。
那货币呢？
可以在百姓手中真实流通，甚至传遍海外诸国的货币呢？
为了不被价值限制数量，变成真的用来纪念和珍藏的货币，赵枕星没有选用金币、银币，而是使用最广泛的铜币。
赵枕星这位女帝在钱财方面，确实比明盛帝幸运多了。她从不缺钱财，故而无论是收缴旧版铜币，铸造新的铜币等等极为耗费的行为，都能没有负担的顺畅进行。
评选的数量，足足有三十个。
除了明盛帝、顾璋这两个一如既往的顶流外，评选上的女子足足有十二个。
而其中最出人意料的，是秋娘，她的人气甚至跻身第一梯队。
谁也没想到，秋娘竟会有如此大的群众基础。
但当数不清的底层百姓为她发声，人们才倏然想起，救济院！
各地数不清的石碑、生祠、纪念路……出现在人们视野中时，百姓们才震撼地意识到，一代代下来，救济院到底救活了多少女子。
“这几年救济院人都少了，原来古时候思想这么封建吗？生出了女孩就扔掉，到底是什么想的？”
“我也是今天才知道，原来城外那座寺庙里，香火最旺的那座菩萨像的金身，竟然是以她的面容塑的。”
一代代从救济院中走出去的女孩们，有的学了手艺谋生，有的读了书参加科举，还有的自幼胃口好力气大，进入了女帝创立的女子军队……
她们在各行各业努力生活，心中都挂念着救济院，感恩着早已离开人世，却始终留下福泽的秋娘。
女孩们长大了，做出一番成绩、成就了一番事业，有的为她立碑、有的聚集在一起为她设生祠，有的出钱修路以她命名，还有的为她在寺庙里塑金身。
云秋这个名字，最终随着一枚枚铜币，传遍宣朝的每个角落，更传扬到海外诸国。
各国都很流行集齐一套三十人组的铜币，带回去给朋友作为礼物。
当亲眼看到后，就更震撼了。
“天啊，大宣的统治者，竟然大度宽容到在货币上为他人立像！”
“铜币？这真的是大宣的钱币吗？！云秋、姜柔，这些女子竟然还能出现在钱币上？”如今还处于男女严重不平等国度的百姓惊呼。
远渡重洋而来的商人道：“你这都是什么封建思想？男女有什么不同，这纪念货币选的是功绩，又不是性别，凭什么女子不能出现在纪念货币上？”