而有一瞬，这一声质问似乎穿破了虚幻记忆的相隔，也在问着赵四。
但赵四心中对此只是不屑而已。
而刀疤脸却像是从这一刻开始，抛弃了某种心灵上的枷锁。
他很快找到了自己最擅长的领域——他先用自己的权柄，精心编织出许多已经被血祭之人
，正在某处世外仙山中，过着得享长生的悠然生活的种种场景。
并为此配上了一套巧舌如簧的说辞。
而在刀疤脸这一套解释中，凡是去“代行祭祀”之人，都是各位庙祝挑选出来的、本地人中信奉人皇最虔诚之人。
而这些人在主持的祭祀过程中，内心每一丝一毫的想法，都会接受一次完整而彻底的勘察。
若是其人对人皇的信奉至诚至真，毫无一丝杂念，那么祭祀势必后，此人就会被接入世外仙山，从此做个逍遥长生的神仙中人。
但若是其信念不纯，则会被各大护法当场打灭！并且选出此人的那一方仙山，也会被护法记为“敬奉不诚”之地。
若是连续一整年，某地选出的所有去代行祭祀之人都被打灭，那么大护法就会认为此处已经人心沦丧，继而会视情况降下各种惩罚，将其中的“不诚之人”彻底清理一遍。
这套说辞真真假假，既能对方舟世界内发生的大部分血腥屠杀，给出合理的解释；
同时也是连哄带骗，连威逼带利诱的，强迫仙山内的众人，即便只是出于对“会被清理”的恐惧，也要保持住对轩辕人皇的敬仰。
再加上刀疤脸在仙山内部，还刻意扶植了一批信奉虔诚的“贵人”，将仙山的各种资源都分给他们。
又人为地划定了一批信奉不诚的“罪人”，刻意让他们过上艰苦的日子。并将真诚的信奉人皇，设定为这些人得以“脱罪”的唯一救赎手段。
花垣仙山内，原本所有人一路结伴而来，多少也还能同心共济的。
但经过刀疤脸种种花样繁多的分化手段，这里很快演变出了各种凌逼压榨。
而刀疤脸往往在众人之间的冲突严峻到不得不爆发之际，施施然地站出来，以“不敬人皇”的名义，给所有人主持正义。
将“不敬人皇”的逼凌压榨者，打为罪人；
让被压榨的“罪人”通过信奉人皇，沉冤得以昭雪，然后摇身一变成了新的“贵人”。
就是这么一套人心利益的把戏，在刀疤脸手里面却玩出了花。
许许多多的恶名，被都高高在上、凌逼压榨他人的“贵人”们承担了。
而轩辕人皇的名声却越发高风峻节，且凛不可犯。
当然这些“贵人”中也有人逐渐醒悟。不过为了自保，他们会更加配合地扮演虔诚。这些聪明人会成为“贵人”中的“善人”，在各种地方不厌其烦地，对所有人宣扬轩辕人皇对他们施下的种种仁德，以及他们各自对那个世外仙山的向往。
他们表现的毫不怀疑自己信念的“虔诚”，也不畏惧任何手段的检视，并对被选中去“代行祭祀”，充满了无比渴望和憧憬。
——当然，他们的信念都是虚伪的，刀疤脸也不会真的选中这些人。
而这些人的各种表现和“以身作则”式的劝导，实际上有助于仙山内那些不明真相的人，更坚定自己对轩辕人皇的信念，所以刀疤脸也不会为难他们。
就这样，贵人和罪人，欺凌的人和被欺凌的人，聪明人和蠢人……在花垣仙山内上演了一出出，将功赎罪、申冤吐气、作法自毙等等曲折传奇的故事。
而对轩辕人皇的信仰，也成为所有曲折故事中，遏恶扬善、解民倒悬，照亮最终正义的，所有身处绝境中人最后的救赎和明光。
也因此在刀疤脸的治下，在花垣山内对轩辕人皇的崇敬，是明显高出其他地方的。
由花垣仙山选出的“代行祭祀”之人，也通常是同批的所有人祭中信仰最纯粹的。
这些人都认为，只要他们的信念足够坚定，轩辕人皇一定会在最后时刻，救他们于水火！
所以许多人甚至在临死之前的最后一刻，还依然极度虔诚地信仰着轩辕人皇。
刀疤脸也凭此番手笔，终于摇身一变，成为了堂堂的“释元大护法”。
“我看众生着实愚昧不堪！
“而在这末世之中，愚者得死，智者得生。
“似我这般忠于上尊、善于取巧、精于算计之人，成为人上人，难道不是理所应当吗！”
释元护法在自己晋升护法的宴饮中，得意一时。对着其他同为护法的同僚，说出了如此豪言。
只可惜再怎么“精于算计”，终究抵不过上尊的“索取无度”。
再多的花言巧语，在过于血腥的事实面前也只能走向崩溃。
再加上刀疤脸的根基浅，底子薄，治下的人口本来就没有累积到多少。
他的逍遥日子也没撑多久，就陷入了窘迫。
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