只是不知能飞到何时，又飞往何地罢了。
【这看似与他的“性本爱丘山”有些矛盾，但其实并不矛盾， 热爱自然并不一定非得永远处在自然当中嘛。】
【但是呢，后来陶渊明确实是在做官与归隐之间反复横跳，这主要还是因为我们之前讲过的那个时候复杂的政治环境。】
744年，天宝三载。
辋川别业。
王维静坐于室，心道，“穷则独善其身，达则兼济天下①。”陶潜之反复横跳并无任何过错。
他只是在那时未能获得适合自己的官职罢了，如同如今的自己一般，如此便是想兼济天下亦不能够。
【前面做过什么官，我们不太能考证，所以前面的心路历程咱也不知道，不过咱们可以推测一下。】
【后面在398年，隆安二年，陶渊明做过桓玄的幕僚，那个时候桓玄的篡位野心就已经很明显了，陶渊明也看得出来，在他心里，自己是东晋人，桓玄想篡位显然不符合他对大领导的期许，所以为了躲避动乱，再加上其母亲去世，他就趁机离职了。】
【再者孔子的“仕”不是积极入仕，而是“学而优则仕”，就是学有余力了你再去入仕去做官。】
【孔子还提出过这么一个观点，“天下有道则见，无道则隐。”大致意思就是说，这个政治环境适合做官了，咱再出来做官，不适合咱就归隐。】
王维十分赞同此观点。
现如今便是无道之时，那他就适合待在这辋川别业悟道参禅。
他又想起自己已逝的好友孟浩然，心中略有怅然。
不是不见，是无道矣。
【其实陶渊明的纠结是在于他想做官，但是那个环境确实不大适合他在官场发挥自己的才能，所以让他很纠结。】
陶渊明嘴角的笑终于也有些僵住了。
虽然他早已经不打算再入仕，可如今再说起来却还是心有不甘。
年少有志时，谁不想在官场闯出一片自己的天地呢？
可这世道，并无他陶潜立足之地。
陶渊明叹息。
不如一方菜园一壶酒也。
【另外让他纠结的思想根源还有一层就是陶渊明他不止信奉儒家思想，他还信奉老庄 ，甚至你也能从他的作品里看到佛教的影子，但不多，主要还是儒和道。】
①穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
陶渊明这个单元设置的时间大概是公元410年，这时候颜延之跟陶渊明应该还不熟，这里是私设~
谢谢大家的支持。
哒~
第36章
陶渊明
【我们说东晋时期流行清谈，清谈的内容多为老庄思想，陶渊明再怎么也不可能独立于世，不可避免地也受到了这些思想的影响。】
西晋景元年间。
会稽。
“叔夜，这陶渊明不可能独立于世，吾等如何独立于世？”
服用五石散后，山涛与嵇康快步走在竹林间，以求散热，白色的袍子上时不时被落下的竹叶沾染，他二人也未曾察觉。
嵇康一拂衣袖，袍中灌进一阵风，让他舒服地低吟一声。
“此子受民叫六经束缚，如何独立于世？”
无民教则无束缚矣。
山涛知他一向固执，但仍心存希望，劝道：“做官正可将民教执于手中，改民教而求自由， 不正好？”
嵇康瞥他一眼，满脸你在说什么胡话的表情。
山涛也知不可能，但叔夜三番五次惹得晋公不悦，实乃不祥之兆。
“你再想想，尚书吏部郎而已，先去试试，不行再……”
“山巨源！切莫再言，否则请你离开了。”嵇康蹙眉，毫不客气道。
山涛叹息，没再多言，只与他继续迎风而走。
巨幕中的女子仍在继续。
【在他的作品当中有很多化用老庄典故的地方，比如说他在《命子》中写到的“厉夜生子，遽而求火。”他用这句话表示父母对孩子的期盼。】
公元1181年，淳熙八年。
陆游跟苏轼一样，近来也比以前更爱读陶诗了。
想来大家老了，都慢慢向往隐居生活。
不管是陶渊明还是苏轼都对孩子有着各种的期待，自己又何尝不是。
今年怀祖不过三岁，他便已经想帮这个小儿子谋划日后的人生了。
陆游自嘲，真有些杞人忧天之感。
【这个典故出自《庄子·天地》，有一个姓厉的人，长得特别丑，他老婆半夜生了一个儿子，“遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。”他连忙取了火来看，很害怕自己儿子长得和自己一样丑。用以哀叹世人愚昧，人云亦云，不懂得去探查真相，只一味地以世俗是非为是非。】
【除了这种语句化用之外，主要地还是对老庄自然无为观念的继承，这个自然不是大自然的自然，而是自然而然的自然，比如说陶渊明的《形影神》其三中的“纵浪大化中,不喜亦不惧。”置身于自由变化的时间，不喜也不惧，其实就是顺其自然的意思。】
744年，天宝三载。
“不喜亦不惧。”
王维随手提笔写下此句，自己要何时才能达到此境界？
不过来到辋川，他已然是踏出了一大步。
随缘则体妙，遇境则知心，是为顺应自然。