他是不想光明正大地打败项羽坐上如今的这个位置吗？
很多时候要懂得取舍。
逞匹夫之勇有什么用？
【而后，他得出结论，“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”就是因为孟尝君用这些鸡鸣狗盗之辈，所以正常的人才才不愿意依附。】
话不是这么说的。
有些人被说动了，但是还是有些人不太认同他的观点。
连鸡鸣狗盗之辈都能重视，难道会短了那些正直的人吗？
【由这篇文章，我们可以用四个字来形容王安石，“一身正气”，也大概能看出王安石为什么被称之为“拗相公”了。】
【他这样的性子，跟他信奉儒学是有很大的关系的，我们都知道儒家的核心是“仁”，所以他们大多是很不屑那些鸡鸣狗盗之辈的。】
公元前217年，始皇帝三十年。
这还说的。
说得好像不信奉儒学，就能欣赏那些鸡鸣狗盗之辈似的。
不过嬴政也得承认，儒家似乎很在意这些。
这些日子，他分析了这些信奉儒学的文人，越发让他心中惊讶。
明明这儒家的人好似什么都没有做，就几本书传看着读，然而根据幕中女子所说的他都焚书了，这后世的儒学竟还能如此鼎盛。
没有什么外力的制衡，那些人竟还是能毫无保留地信奉儒学，并将其经典奉为圭臬。
那他又为何一定要用如此暴力的方式让那些人听话呢？
他们能以书籍改变人的思想，他泱泱大国就找不到能写书的人？
言之有理，让人信服，去他的什么法家、儒家。
他要创一个秦家！
【站在我们现在的角度来讲，王安石说得也有一定的道理，用这些鸡鸣狗盗之辈就相当于与虎谋皮，他能偷别人怎么就不会偷你呢？当然了，我们这儿的重点也不是为了辩论孟尝君这个事情对不对，仅说王安石的这篇小短文，不足百字，却把自己的观点表达得非常清楚，不过一篇议论文，我们要从中读出多少艺术气息那可能有点难，但我们可以看出王安石的写作风格，他将精炼发挥得淋漓尽致。】
公元212年，建安十七年。
曹操也得承认与虎谋皮这一点是没错的。
但身逢乱世，若是这点胆量都没有，还怎么成事？
不过想起司马懿，他不禁眯了眯眼，倒是另外一点，若是怀疑的人，就定不能轻易放过，哪怕对方看起来毫无威胁。
他看人一向很准。
栽在司马懿的身上，是怪他自大了。
现在司马氏被他们控制了，那下一个司马家又会从哪里蹦出来，这一点很重要。
在把大部分的权力都交给曹丕之后，曹操辅佐他的同时也在思考这些日后之事。
【在淮南节度判官的位置上做了四年，根据当时的规矩，四年一任期，王安石做满之后就可以申请回京，考试合格就成为管阁内臣，但是王安石却放弃了，这大概跟当时的朝廷时局有点关系，我们都知道“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，这篇《岳阳楼记》写于范仲淹领导庆历新政失败被贬之后，所以庆历年间的朝堂是不怎么太平的。】
公元1042年，庆历二年。
看到这里的众人都沉默了。
其实如今大家都是人人自危，整个朝堂也都只是假装宁静罢了。
西夏虎视眈眈，朝廷中暗潮涌动，民间也各种纷乱。
实在算不得太平。
虽说幕中女子出现之后，他们无奈做了一些措施，可是不做的时候已经知道很难，开始着手之后才发现还是想得太简单了点。
就拿与西夏的事情来说，幕中女子都已经披露西夏人的无耻行径了，他们自然不可能再与西夏议和。
可是打了这几年仗，大宋半点没讨到好，继续打下去谁输谁赢谁也说不好。
说到底，还是大宋军队太弱了。
这才是导致人才不来的缘故啊！
可是朝堂中没有人才，那只会使得大宋更弱。
长此以往，如何了得？
【而王安石任期满恰好就在这个时间段，当时除了这个事情之外，北宋的情况是有点复杂的，可以说是“内忧外患”，要不然也不会有庆历新政的出现了。】
朝堂上下自然都知道现在的朝堂有问题。
可是没有人愿意牺牲自己的利益来护大宋周全。
故而事情很难做。
除非大家所有人都付出代价。
许多人想着想着，竟得出最好解决方法是改朝换代的结论。
有些事情，要想改变是很难的，只能全部颓废一切重来。
可如今的情况就是，大宋是没有重来的机会的。
【在1044年，庆历四年的时候，北宋与交战多时的西夏议和，打了很久仗，都很累了，想要休息休息，这事情史称“庆历议和”，虽然这事情是对北宋起到了一定的休养生息的作用，但是北宋却也不是没有吃亏。】
赵祯半眯着眼，心中推翻了一个又一个的想法。
现在仗也不好仗，和也不能和，朝堂上的这群人也时不时地给他添乱，让他近来疲乏得紧。
议和他还要吃亏，之前说的好似是西夏出尔反尔，好像不是吃亏吧？
既还要吃亏，那还议什么和？