幕中女子突然激动，让众人都愣了。
唐，元和年间。
元稹和白居易已经启程了，不多时便能抵达长安。
他们也没急，慢慢赶路，恰巧在客栈见巨幕来，便也就一起观看了。
“这罗伯特·富尔格姆可真是个人物！”元稹赞道。
白居易不置可否，“颇有祖逖闻鸡起舞之风，乃吾辈楷模也。”
【这篇文章不长，也就只讲了方仲永的一件事情，语言精炼，言简意深，引人深思，告诉我们后天学习的重要性。前面写出一个故事，后面再讲道理，王安石的很多诗文都是这样，所以他的哲理诗、说明文比较有名，但是他的缺点也是在这里，他的诗文常常因为说理、议论太多，导致少了一些文学的韵味。】
白居易蹙眉。
本来他看这篇文章觉得挺好的，想说什么说得清清楚楚的。
但幕中女子一说，也好像有点道理。
能解其意，能明其理，可是却并未觉得赏心悦目。
他与王安石都有同样的问题。
【像我们之前说白居易，我们怎么来以普通人的角度看他们的诗文呢，可能白居易就是直接给你举例子，让你自己去总结其中的道理，但王安石他也会举例，可能例子不会说那么详细，然后他会在例子说完之后帮你把道理给总结出来。】
唐，元和年间。
白居易看了看这个王安石的文章。
他也认为对方写得不错，不过确实读起来没有李、杜、苏轼、曹子建那些人的诗文舒服。
但却给了白居易不小的启示，他自己再也不用害怕旁人看不懂自己的诗句了。
他不仅可以写序言，更是可以将自己想说的话在后面说出来。
不过这也是需要讲究的，写在诗中的话，还要整体看起来和谐，不能为了说理而说理。
这巨幕的出现，当真是让他学到了不少的东西啊。
【像王安石这种文章咱们往往都不用看前面的内容，只需要找到他的观点就能知道他想表达什么了，阅读理解困难户的福音啊，不过呢，这并不能说明王安石写的诗文不好，相反就只是从这么一篇小小的文章当中我们就能看得出来，王安石的写作是很成熟的，不过这也只是相对于其他人的来说，于他自己后期的文而言，那还是有点稚嫩在里头。】
公元1042年，庆历二年。
幕中女子对王安石的夸赞让王安石颇有些想笑。
这是在夸他没错，可是夸得却是不清不楚，倒是会帮他得罪人的。
不过王安石倒也不是多在意。
只要是实话，他也乐意听。
【也不仅仅是这一篇文章是这样，王安石写作语言精简，所以他的文章基本上都有一种力量，当时他还写过一篇驳论文《读孟尝君传》。什么叫驳论文呢？就是辩驳旁人的观点，当时，人们都认为孟尝君是一个十分善于结交人才的人，他手底下什么人都有，也就是我们常说的英雄不问出处。】
公元212年，建安十七年。
英雄不问出处，这是曹操一向施行的。
只要有用，对方曾经是个什么人又有什么要紧？
反正到了他的麾下，全部都得老老实实地听从他的调配。
这个王安石是他想要招揽的。
只是可惜了，这么多的有志之士，偏偏只能看却不能用。
要是幕中女子能再多说些他们这时候的能人就好了，可是幕中女子都说过了，那些文学人才几乎全在他邺城。
他一时间还真不知这是好消息还是不好的消息。
不好是这世道竟就这么几个能人，好是，他没有，旁人也没有。
【但是王安石却不这么认为，“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？”他认为，孟尝君不过是鸡鸣狗盗的头目，怎么能说他善用人才呢？】
【根据《史记》记载，孟尝君曾经有一次被囚禁在秦国，有被杀的风险，而他到处找人帮忙，最后到了秦王的宠妾帮自己，秦王的宠妾想要他的一件白裘，可是孟尝君的白裘已经送给了秦王，他手底下就有一个善于偷盗的人，从狗洞去把那白裘偷了回来，宠妾帮他让他得以被释放，怕秦王后悔，孟尝君飞快出城，但是在城门口的时候却又犯了难，因为根据当时秦国的规矩，必须要鸡叫才能开门，这时候孟尝君手底下又有一个很会学鸡叫的人，他学了鸡叫，孟尝君这才如愿以偿地逃离了秦国。】
公元前202年，汉五年。
这有什么问题呢？
虽说是学鸡鸣，也装狗盗窃，但那都是为了自己的命啊！
人都要死了，这样做有什么不对吗？
这王安石怕是不懂留得青山在不怕没柴烧的道理。
刘邦觉得，若王安石生活在他们这个时候，恐怕又是一个和项羽一样的人。
他们要脸面，那势必会失去很多东西。
【有了这两件事，众人都觉得 孟尝君是个很会用人的人，其实在三国时期，曹操也是这样的人，但对此王安石却不怎么同意，他认为孟尝君明明可以靠着齐国的强大找一个正常的人才，与秦国正面刚，然后将他自己解救出去，可他偏偏要依靠这些鸡鸣狗盗之辈。】
说得轻松，这是能轻易做到的吗？
刘邦都忍不住笑了。