吴立本来坐着闭目养神，在少年剑客范益与韩信“练练”的时候已经睁开了眼。韩信身量未足，这“练练”当然不能是比身手，只是出招看一看韩信的出手架势而已。
本来他也不在意，但没想到这孩子的力气是真大，虽然招式一般，但蛮劲一上来，竟然差点让范益翻车，扭着手腕掀翻在地。
是个好苗子，他也动心了，韩川提出酬劳，吴立摆了摆手：“我与子房有约，韩氏供我二人食宿即可，不需酬劳。”
他并没有对韩川完全吐露实情。
他与范益都是楚墨，自楚亡秦一统天下，邓陵氏传下的侠客行义之楚墨，与相夫子传下的游历学者之齐墨便失去了土壤，从原本的势微到了几乎传承断绝的地步，就是秦墨也渐渐没了声响，沦为完全的工匠一流。
范益这个弟子，还是他收养的孤儿。
而秦律，不管是在未分裂的墨家，还是在以见不平事而行义的楚墨眼中，都是恶法，吴立是绝不会入仕秦国的。
张良通过朋友找到他，请求他去给一位韩国王孙公子授业的时候，吴立没有问原因，没有问酬劳，只问了一句：“尔终欲反秦乎？”
张良不答反问：“有何不反之理？”
墨家不主张战争，但是时代已经不一样了，相里氏之墨甚至入秦为秦攻伐天下出力。楚墨……楚墨依然不赞成战争，但是吴立对弟子说：“若是天下人愿意从秦而不反，我死后，你可出仕。若是天下人欲反，你也不必以止战为己业。”
范益想大声说他才不会入仕，但吴立不让他说话。作为一个经历了战国的老人，纵然是曾经为道义死不旋踵的墨家弟子，他的想法也发生了转变。他不想误了唯一的弟子，将来的路，由范益自己去走，不必受他的影响。
而这位韩国王孙，也确实值得一教。
吴立的计较，韩川当然不会了解，他此时满心想的都是把那个有意陷害他的小人给揪出来。今天天色已晚，韩川也没急着找人，第二天去井的铺里买了块狗肉，提着到闾左一户人家。
这户人家大门都少了半边，韩川就敲着那半边门高声问：“梁高在家吗？”
“在，韩公进来坐！”
迎出来的是梁高的母亲，也不过四十余岁，双目朦胧。但此刻她满面堆笑，殷勤将韩川迎进来招呼。后面梁高声音也响起来：“韩公来了，稍待！”
韩川将狗肉交给梁母，坐了片刻，梁母端来凉水时，梁高也出来了。
他连道失礼，却没解释。韩川眼尖，见到他膝上针脚凌乱，似是新打了个补丁，心下了然。
梁母眼睛不好，补衣服都吃力，梁高二十多岁，从寿春回来后失了生计，又没娶妻，衣服破了都是自己补的。他在楚亡前是个游侠儿，浪荡惯了，不擅农事，到韩家做了次短工后，也认清自己不是下田的料，后来只能在县里找些扛活搬货的短工，有一天没一天的混着。
之前韩川便是请宋羊襄助，列了几个桃溪里中品行尚可，家中贫困的人家。梁高虽看着浪荡，为人却还不错，事母不说至孝，也是有了口吃的先尽着母亲。当初作游侠儿为人门客，自有供养。如今穷到这地步，累得老母也饥一顿饱一顿，无非是世事变迁，让他失了生计罢了，并非真是游手好闲的无赖儿。
韩川付钱，让他家代养二十多只鸡，又请他照顾自家养的猪与牛，好让隶臣腾出空来下田干活。梁高如今勉强能养活老母，心下对韩川自然十分感激。
梁母把狗肉切好端上来，去外面喂鸡，让他们聊。韩川知道这等游侠儿的性子，也不废话，直接说出了来意：“有人欲与我争田蔷夫之位，在陶公面前嚼舌，我想将这人找出来，给个教训。”
“韩公只管说来。”
韩川放低了声音，将张良的计划说给了梁高。
梁高没有耽搁，当天便揣着验传，到自己昔日的同伴那里去说话。
于是，淮阴县都乡里，渐渐流传起关于桃溪里韩川的一些事来。说是他新种的作物虽非五谷，却比南瓜更可代粮，遇着荒年，日日以此为食都不成问题。更可怕的是，亩产也更胜南瓜，几有两千斤之巨。
这说得跟神话似的，但又传得言之凿凿，据说是韩川亲口对桃溪里的人所言，并答应明年就分些给桃溪里的人，所以桃溪里人对外吹嘘他们有韩川这样的农官，这才传开了。
“八月就要挖，到时候整个乡都有人去看。我们这里怎么就没出个韩公呢？”
各处说到最后，难免发出一声这样的叹息。
有的人听了，便焦躁起来了。
韩川不急。他从宋羊那打听到三个人名，这些天又与乔田佐闲聊似的说些乡间里社的逸事，将这三人的底细都问清楚了，迟早能找到那个想坑他的人。
通过梁高散出的消息，不过是着闲棋。若是对方上当最好，若不上当，就是白花些钱，只当救济梁高这帮游侠儿了，也没什么。
七月底，各地都验证了堆肥沤肥之法，以及种麦新法的增产之效。他到县里禀报，将在八月中旬收红薯，县令魏尚仍是要亲自去看，田蔷夫陶与自然也要在场。