宗教冲突其实很容易造成宗教极端，法兰西距离意大利、距离罗马太近，近到罗马教廷必须关注法兰西内战。法兰西内战持续了二十二年，足够罗马教廷的历代教宗和枢机主教们把自己代入其中。
简而言之，二十二年的法兰西内战让罗马教廷对凯瑟琳·德·美第奇和她的儿子们的政令非常不满，恨不得胡格诺教派彻底消失。
没办法。毕竟纳瓦拉的亨利拥有的领地距离罗马也近，罗马方面也一直记着当年哈布斯堡家族给教廷的罗马浩劫。
法兰西内战让罗马教廷原本的宽容开明风气消失得无影无踪，现在罗马教廷上上下下都弥漫着反宗教改革气息。
罗马教廷一朝被蛇咬十年怕井绳，他们不止希望路德宗、加尔文宗和胡格诺教徒消失，他们还希望世界上只有天主教！
这不符合朱氏家族的利益。
即便朱大钊再年轻，他也知道，如果新教徒完蛋了，那接下来就是明人，再接下来就是他的家族了。
他怎么可能让罗马如愿？！
当着法兰西教会高级神职人员和所有贵族的面，他把罗马的特使臭骂了一通：“纳瓦拉国王也是法兰西波旁公国、奥弗涅公国、旺多姆公国等诸多领地的领主，他曾经以领主的身份向我宣誓效忠！身为法兰西国王，我既然接受他的效忠，就有义务保护他！可是罗马竟然在法兰西，我的王国境内！派遣刺客暗杀纳瓦拉国王！这是对我的侮辱！”
朱大钊立刻要求罗马教廷道歉，并且向纳瓦拉王室赔罪。
问题是，以罗马教廷的高傲，怎么可能道歉？！又怎么可能向异教徒赔罪？！
他们不但不道歉，反而再次派遣特使告诫朱大钊作为天主教国家的君主，应当履行天主教国家的君主的宗教义务。
言下之意，朱大钊应该把所有的新教徒贵族杀死或者丢进巴士底狱。
朱大钊忍无可忍，直接宣战！
“既然特使不愿意给我一个解释，那我就亲自去罗马向教宗冕下请教！”
举国震惊。
天主教贵族们纷纷表示，攻打罗马实属不智，希望朱大钊能三思而后行。
但是很快朱大钊就得到了祖父和父亲的支持。
朱厚烨表示，他会协同出兵罗马，而威廉则表示，他会牢牢地盯住西班牙，防止哈布斯堡家族在背后给朱大钊找麻烦。
荷兰、法兰西和英格兰、威尔士、爱尔兰同时颁布征兵令。
英诺森九世本来就年事已高，得到消息，又惊又怒，在位不到两个月就被天主召回天堂。
继任的克雷芒八世连忙派遣特使拜访朱厚烨和朱大钊，希望能停战。
但是朱厚烨和朱大钊不约而同地告诉教宗特使，君主对国家的权力理应得到充分的尊重。罗马教廷不道歉，那他们就只能动用武力捍卫自己的权力。
罗马教廷方面不得不想办法联系两国的天主教会。
问题是，荷兰教会在这方面的坚持由来已久，现任的乌得勒支大主教甚至问教宗特使：“请问您知道荷兰有多少路德教徒、多少加尔文教徒和多少犹太教徒吗？您难道希望看到自己的家乡遍地尸骸、满地废墟吗？”
荷兰人在这方面非常务实。
他们更喜欢做生意，不喜欢搞宗教战争。因为战争只会影响他们的收入。
法兰西方面则产生了分歧。
受二十二年的法兰西内战影响，法兰西的天主教会和天主教徒们其实比罗马教廷方面更加偏激。他们也巴不得新教贵族们能彻底倒霉，最好连富有强大的新王室也倒下，这样他们就能躺着发财。
只是不久后，一场游··行让他们面如土色。
民众举着锄头、铁锹、扁担、钉耙走上巴黎街头，高喊着：“我们要吃肉！我们要煤炭！新技术不是魔鬼的馈赠！”
巴黎、凡尔赛沼泽地的工人们轮番走上街头，据说有足足两百万人次！
看见如此声势浩大的示··威··游··行，教会方面先怂了。
他们表示，当年的美男子腓力四世好像也把当时的教宗请到了法兰西圣城。
再次把教宗请到法兰西圣城？！
这对于法兰西贵族们来说，特别是新教贵族们来说，是一个极大的诱惑。而天主教贵族们听说，攻打罗马并不是王室的根本目的，王室最终目的是异教徒奥斯曼人。如果天主教贵族不愿意攻打罗马，可以在这个过程中负责看守辎重。
这下天主教贵族也满意了。
只有极少部分人知道，朱厚烨和朱大钊发动这次战争，其根本目的就是告诉贵族，特别是法兰西的天主教贵族和新教贵族，他们其实有和平共处的基础。
所以在征兵、行军的过程中，朱厚烨和朱大钊这对祖孙就十分注意贵族和士兵们的反应，并对每一个团体做出了评估。
最偏激的那个群体被调去看守不怎么重要的辎重，比方说帐篷等物品；
新教徒和无神论者就被编入攻打罗马的主力军；
当然，以荷兰军队为缓冲，在法兰西到罗马的途中反复宣传军纪，告知士兵对罗马的教堂和圣像的破坏行为是不道德的，会影响最后的军功评定。
…………
如此一路行军，一路筛选，一路教育。法兰西和荷兰联军终于抵达意大利。期间不是没有意大利诸侯前来拦截，企图援助罗马教廷。
但是荷兰士兵的单兵素养是整个基督世界最高的，荷兰王家军队的装备是全世界最好的。更重要的是，意大利诸侯带的军队是意大利的雇佣兵，而意大利雇佣兵以善于逃跑而出名。
最后的战果可想而知。
那一战被称为奇迹之战。
因为罗马教宗连同罗马城里所有的枢机主教全部被打包回法兰西圣城。
跟上一次来到罗马一样，朱厚烨带着朱大钊参观了圣彼得大教堂。根据当年的罗马民众和贵妇人的描述，联军离开罗马之后，他们战战兢兢地走出家门，走进教堂，却看见包括圣彼得大教堂在内的诸多教堂干干净净，没有任何垃圾，所有的圣物圣器都在原地，就好像神职人员刚刚去吃饭马上回来一样。
朱厚烨跟朱大钊也在罗马分道扬镳。
朱大钊带着三分之一的法兰西军队护送教宗和枢机主教们前往法兰西圣城。朱厚烨远征奥斯曼的期间，他需要负责稳定祖父的后方，保证祖父的后勤补给通畅。
朱厚烨则带着剩下的三分之二法兰西军队和荷兰军队继续往东，借道威尼斯前往欧罗巴和奥斯曼帝国的最前线。
这一战，持续了五年。
根据后世的史学家和军事家披露，奥斯曼新军兵团对新式武器的排斥和荷兰当时拥有全世界最先进的武器，成为这场战争的关键。因为荷兰和法兰西都跟奥斯曼帝国不相邻，所以这次远征并不以攻城略地为主，而是以有效杀伤敌人的有生力量为主。
双方的战斗习惯、战争目的截然不同，决定了双方采取的作战方式的不同：奥斯曼方面依旧以弯刀为主，就是有少量的热武器和火炮，都是老旧产品，射程有限，且威力不大；对比之下，联军这边的加农炮不但数量充足，射程几乎是奥斯曼的两倍，更重要的是明人武将在武器方面的使用，“简直是艺术”！
这是布鲁诺的原话。
他曾经被罗马的异端裁判所诱捕，因为法荷联军攻打罗马而得救，然后就作为书记官参加了这次战争。
布鲁诺表示，他从来不知道原来热武器有这么多的战术！更没有想过，即便是最普通的士兵，只要经过充分训练就能成为一个优秀的炮手！
在荷兰和法兰西联军面前，奥斯曼帝国的兵团简直就跟送人头没有什么两样。
后来根据奥斯曼帝国的基督徒和犹太人传出的情报，那一战，奥斯曼帝国失去了整整五十万大军，扩张之势荡然无存，并且迅速由胜转衰，从此成为欧罗巴人口中的“中东病夫”。
至于朱厚烨，在收到奥斯曼帝国的降书和战争赔款之后，这才退兵。
他并没有选择原路返回，而是借道匈牙利和波西米亚，经由萨克森王国回返荷兰。
有意思的是，法兰西贵族们并没有跟他分开，而是跟随他一起，在匈牙利的布达佩斯和波西米亚的布拉格，深入了解了这两个国家的宗教环境，了解新教徒对两国的意义和对欧罗巴迎战异教徒的重要性。
他们也见证了朱厚烨跟萨克森王室签订的最新和平条约。
其实萨克森国王心里也发苦。他很清楚，在勃兰登堡被吞并多年后的今天，纳瓦拉国王被刺杀意味着什么。别的不说，纳瓦拉的那位小女王以后能不能平安长大，那还是两说。而且这位小女王眼看着会在法兰西宫廷长大，那她以后会不会变成天主教徒，那真的不好说。
也就是说，从国家这个层面，新教国家萨克森王国真的是孤立无援。
如果不是因为他相信朱厚烨，只怕朱厚烨要求借道萨克森王国的时候，他就在臣下的建议下，选择流亡国外了。