当然也不是每一个灵兽妖兽都会被白骨真莲给吸引，所以五行灼狸中间说不定撒谎了。
那只狐狸一看就是智慧型，骗个妖兽什么的不奇怪。
云逸摇头：“不好说。”
说不定这株白骨真莲本就是那只五行灼狸花费大量心思种植出来的，而白骨真莲是开智后自己悄悄离开，五行灼狸才会如此耿耿于怀、穷追不舍呢。
自然界很多高阶灵兽会主动成为高阶灵植的守护兽，但那些守护兽其实也是把灵植当做禁.脔，为了赶走其他敌人最终独享灵植的好处，并非都是善意。
云逸对这事比较熟悉。
祝芙倒是摇头晃脑的没有继续深思。
反正等之后收服白骨真莲，问一问就能知道了。
目前这种只能感知植被情绪的情况下，她还真没办法细问。
而后祝芙便说起其他：“师母，我想学你刚刚那手困住灵植的术法。”
遇到白骨真莲后她才发现自己缺少一个对付灵植的招数，不然在外面，遇到高阶的可移动灵植，她就毫无办法了。
在翠鹫峰有她提前设置好的阵法还行，在外面除了像之前那样利用大师兄的名声吓唬白骨真莲，她自己还真没有对付灵植一击必中且又能保存灵植性命的术法。
其实生生不息对灵植有用，但杀伤力太强，她不能对每一株灵植抬手就是掠夺对方生机的杀招吧。
“你想学这个？”云逸有点讶然，不过还是很爽快的答应。
“但你要想清楚，这么法决与神识息息相关，且修为等级效果相差太大，要是对方处于绝对实力下，就算你使用了术法也拿对方毫无办法。”
哪种法术不都是这样吗？就算对高阶灵植无用，那也总比没学好。
祝芙坚定道：“我想学。”
“那我就教你，看好了，这门术法名为回原术。”
第82章 累了
等学了回原术，祝芙终于明白为什么在学习这门术法之前云逸会反复跟她确认了。
先前还奇怪，所有术法对实力相差太大的敌人都无用，回原术有这一特点有什么好奇怪，又何必着重申明的呢？
等学习后，祝芙发现这是一门纯粹的神识术法。
术法原理以对木系的灵敏感知，用神识瞬间锁定控住要对付的灵植，压制灵植无法动弹后，就能强迫灵植回复成最本体的样子，直接将灵植收拢起来。
这给祝芙的感觉吧……新奇又熟悉。
等于只有木灵根修士才能学习的术法，且意外的适合她，她木系且神识宽阔。
这门神识术法底层原理跟五行术法的原理是一样的。
修士通过心法将天地灵气纳入体内顺利储藏在丹田里，通过术法将灵气施展释放出去，造成不同的效果。
但其实，按照逻辑来说，即使没有术法口诀，修士也能做到简单的调动灵气、操控外物、达到一些超凡效果，只是不如术法那么得心应手。
此前也说过，术法是对天地万事万物的理解和领悟得来的，口诀是一道公式，可以让修士接到省心省力的达到想要的结果。
就像她用口诀放水是瞬息之间，但没有口诀她也能慢慢凝聚水气，就是很慢，要用最笨的法子一点点聚拢水气而已。
这道神识术法也是同理，修士修炼出神识之后就能自动自发的使用神识，包括扫描周围、扩张感知、锁定其他存在等等技能，但之前祝芙都是依靠自我领悟去使用神识，还真没学习过神识类的口诀术法。
久而久之，似乎有一个不知不觉中形成的概念，神识只能一点点的锻炼强化，没有捷径术法。
但现在这个概念被打破了。
祝芙第一反应是问云逸：“师母，像这样的神识术法有很多吗？成体系吗？”
既然有一就有二，只是之前她在主峰的时候也没学到过相关知识点，就有点怀疑神识术法还不成体系。
毕竟玄天宗已经是这个世界的顶级学府，不可能是因为知识、信息不够吧？
“神识术法？”云逸一愣，而后道：“你说的没错，这算神识术法。”
不过他们植被精怪不会像人修一样，把灵气和神识分得太开，在他们眼里，灵气、神识、武力都是自身实力，会一体化的使用锻炼。
且植被因为生出灵智前基本不太能动弹，比妖兽更善于使用神识，反而妖兽更习惯使用血肉实力。
云逸道：“你们人修的神识术法成不成体系我可不知道。”这是他自己悟出来的对付其他灵植的术法。
祝芙就按捺住继续询问神识术法体系的想法了，想着之后再问师父，或者抽空去主峰问问授课的师兄师姐。
而后她才有心思沉浸式学习回原术，回原术的危险之处就在于，术法不是放出去后她就安枕无忧等待结果就行，要求全程需要神识集中把控。
所以，一旦对方修为高过于她，不止是回原术没有效果的问题，她随时可能有被反噬的危险，重则伤到神识。
这才是云逸慎重确认她是否真想学这门术法的原因。
别看刚刚云逸手一点，白骨真莲就定住、被瞬间收回灵匣，那是因为云逸修为高出白骨真莲太多，神识是碾压白骨真莲的存在。
而祝芙把白骨真莲放出来，对着白骨真莲练习回原术的时候，白骨真莲蹦跶的可欢快了，一点被压制的意思都没有。