话音落下，全场寂静无声。
董靖文安静的等着，并不着急说话。
下边坐着的学子们你看看我，我看看你。
贸然在这样一位大家面前开口，还是当着这么多大儒的面，说错了多少有些丢人。
可他们也知道，能见到这种级别的大儒的机会少之又少。
若是能借此机会在他面前露脸，就算不被董靖文看上，若是能被其他几位大儒看上收为学生，那也是极其难得且幸运的事了。
许久不曾有人言语，学子们显然都在斟酌用词。
过了一会，一位年轻的学子站了起来，朝着董靖文行了一礼。
这才道：“夫子，学生以为，《逍遥游》名字虽为逍遥，但文章描述，不论是谁其实都并不逍遥，都有所束缚。”
“例如鲲鹏，看似扶摇而上，可达九万里高空，实则依赖那双翅膀。”
“若是没了翅膀，它便成了一块肉，只能掉下来。”
“再如列子，文中描述列子御风而行，无比逍遥自在。”
“可却又说列子离不开风，离开了便无法飞行。”
“让人不禁费解，连大鹏和列子在庄子眼中都不逍遥，那到底什么才是真正的逍遥？”
“他觉得真正的逍遥不是大鹏离不开翅膀，也不是列子离不开风。”
“这是一种有所待的状态。”
“真正的逍遥是无所待，不需要任何依托，不需要把自己的幸福快乐建立在一些外物之上。”
“若是世人把自身安乐建立依托于外物之上，就无法达到真正的逍遥。”
“所以学生以为，整篇文章庄子其实都是在提醒世人三个字，无所待。”
这位学子话音落下，楚易安不由睁大了眼睛。
她发现她好像确实小看了这个世界的文人，总喜欢代入自己的视觉和想象去看待他们，而这往往容易小看了他们对文章的深刻理解。
正如这位学生所言，世人不论做什么都喜欢未雨绸缪，提前准备，这便已经是给自己上了一层枷锁。
庄子讲究随心，从心灵上达到自由超脱。
可即便是理解了庄子的内心世界，也向往他的精神世界，可往往很多人就是达不到。
因为每个人都有太多束缚。
看着楼下那位学子，楚易安不禁心生佩服。
不只是她，好多人都朝那位学子投去了敬佩的目光。
连董靖文也是频频点头，颤巍巍的朝着那名学子招了招手：“你，叫什么名字？”
学子弯下腰，再次深深行了一礼：“学生游轩宇。”
楚易安：？
这名字，好生耳熟，好像在哪听到过。
左想右想，除了肯定一定听过外，她竟愣是想不起来在哪听到的。
直到楼下传来学子们的议论声她才恍然大悟：“这不是去年那位状元郎吗？状元郎也来了？”
楚易安：……
难怪这么耳熟，难怪能有这样的理解。
只能说不愧是高中状元的人，就是跟别人不一样。
只是你一出场就把角度拔得太高，还怎么给后边的学子发挥的机会？
董靖文频频点头后，示意游轩宇坐下。
又看向其他学子：“你们呢？你们有何感想？”
很快，又有一位学子站了起来：“学生赞同游大人的观点，但是学生觉得，庄子所理解的逍遥的境界，实在让人难以达到。”
“所以学生以为，庄子是在说空话，大话，在宣扬一种浪漫虚无。”
此话一出，众人频频侧目。
楚易安也朝那位学子看了过去。
那名学子接着道：“学生不知道书上写出来的逍遥游是不是文章的全部内容，但是从目前所写的文章来看，不管是大鹏还是蜩与学鸠，再到行比一乡，德合一君，而能征一国者。”
“随后是宋荣子，列子。”
“庄子给他们的评价都是有所依赖。”
“海运徙于南冥，海运有大风，大鹏才能去以六月息者也。”
“这一切都被他称为有所待，心有所待，便会受累，无法自由。”
“至于文章最后描述的，至人无己，神人无功，圣人无名，听起来很厉害，可文章却没有很好的描述和论证。”
“所以学生认为庄子是在说大话，漂亮话，遥不可及。”
此话一出，立马有人站出来反驳：“非也非也，文章不是写了吗？”
“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也……”
“天道让所有存在相互影响，相互勾连，而不是互相知道，互相主宰……”
“逍者消也，遥者摇也，逍遥乃消解和摇动之意。”
“切除束缚，以真理性的态度追求真知和大知。”
“我认为鹏飞九万里是为了打开被遮蔽的视野，也意味着摆脱功利后我们才能看到这世界的真相。”
“上与造物者游，下与外生死，无始终者为友，应于化而解于物。”
“独与天地精神往来，而不谴俗世之事非，此为逍遥游。”
楚易安：……
总感觉他们好像在说什么很厉害的东西，明明是她先背下来的文章，可她怎么就听不懂了呢？
不过这一点也不妨碍她觉得这些学生看起来好像都很厉害。
第227章 ，三日后状元楼一叙
看楚易安表情迷茫，元轻舟轻声做了解释。
不解释不要紧，一解释楚易安都觉得脸上躁得慌。
她才是将逍遥游带到这个世界的人，谁知道事情会变成这样？
不过元轻舟言简意赅的解释她很快便明白了过来。
逍遥游确实不是全部内容，只选取了部分放到课本中。
后边那部分虽然背不下来，但是楚易安知道庄子所描述的真正的逍遥大概是什么样。
很多人之所以觉得庄子所理解的逍遥之境太过理想化，不过是那些东西没有放到书中来罢了。
听学子们说了很多，大多都是围绕到底什么才是真正的逍遥来展开。
楚易安听得入迷。
最后总结，每个人所理解的逍遥游不一样，逍遥也不一样。
很多人从文中感受到了自由，但也有很多人看完后更迷茫了。
若是把一切甩开想干什么干什么才是真正的逍遥，那这世上大概无人能做到。
董靖文没有如楚易安所想的那般去批判这篇文章，也没有过多夸赞。
只是很平常的与学生们讨论。
对他们的观点也不妄加指责，而是真如一个耐心的老师般认真探讨。
从他身上，楚易安看到了一个学者对待学术严谨的态度，还有老师对待学生们时的那种温厚宽容。
这让她有些惭愧，本以为会听到很多批判的声音，可事实上董靖文并没有说任何不好的话。
这算是一种先入为主的观念吗？
因为他是大儒，因为她在大秦帝国里写了不少孟子的坏话，所以便下意识以为现在来盛京的大儒都是来找她麻烦的。
楚易安又坐了会，身后的元轻舟突然问她：“你觉得什么是真正的逍遥？”
楚易安愣了愣，扭头看向元轻舟。
这是一个哲学问题，自古以来无数人探讨过到底何为逍遥。
但是不管怎么回答好像都是对的，也都是不对的。
思索了一下，她道：“每个人的理解不一样，我所理解的逍遥是知足常乐。”
“做自己的事，不被外物所累，不被声名所累，自由自在的。”
“但是这种自由也有所束缚，不能影响到别人，更不能以牺牲别人的生命或是利益为代价获得自己想要的自由。”
“这便是我所理解的逍遥。”
听到楚易安的声音，元轻舟若有所思。
另一头也听到她话的其他人纷纷看了过来。
祁泽皱眉道：“具体一点呢？”
楚易安：“花不完的钱，看不完的美男，还没人管我，没人说我。”
祁泽：……
众人：……
祁泽几乎是咬着牙道：“你都是阿胜的妻子了，能不能有点出息？”
这些不是已经达到了吗？
钱秦家有，实在不行他们也能给，盛念瑶还给了她能随意取钱的玉佩。
她脸皮厚点这辈子都有花不完的钱。
至于美男，不是送她了吗？
她若是愿意今日这里的所有美男她都能带走。
还有什么不满足的？
楚易安仔细思索了一下，有什么大的愿望吗？
其实还是有的。
只是有些话不便对着他们说。
她的愿望很多，国泰平安，山河无恙，世间昌平。
愿女子们都能自由，愿秦家不必再有所顾忌。
愿……她能回家。
楚易安垂下眼睫，又抬眸看向祁泽，朝他龇牙：“我的愿望是你们都变成穷光蛋，以后都去街上要饭。”