县试在二月初举行，过了大年十五，罗亦窈时刻派着下人关注县衙的张榜告示。
终于在一月底，衙门在中市还有东西南北正大街都贴了告示榜，凡是本籍贯的报名学子，一周之后准备入场考试。
林举人给他们找了自己书院认识的夫子，有名望的禀生作保。
请本县廪生具保，称之‘认保’。保其不冒籍，不匿丧，不替身，不假名，保证身家清白，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案操践业。完成以上，方准考，名册分存县署。
还有县试是不提供笔墨纸砚的，必须自己携带。
交了保银，五人一队由所具保的禀生带着去县署号房报名，填写亲供，即祖上三代履历，防止有娼优贱籍之后参加。
本身姓名，年岁，籍贯，体格，以及容貌特征。 同时填写曾祖父母，祖父母，父母三代存殁履历，过继的人要写本人亲生父母三代。
罗景安填的很轻松，他们已经分了家，甚至父亲是为了国战战死，家世清白。
再由同考的五人互结，其中有作弊者，他们五个人都要被连坐处罚。
这一连串繁琐的报名流程终于算是完成了，县吏开了入场书递给他们。
并面带笑容地说道：“祝愿各位学子能够在考试中一帆风顺，案榜题名！”
罗景安随意地瞥了一眼入场书，上面写着：“年龄六岁，隆安县东市人士，皮肤白皙，身材矮小且无须，相貌端庄俊美。”
县试当天，宴宁特意将自己精心调配的香囊拿出来送给哥哥和罗羽涅，因为考场里很有可能会坐在厕所附近。
罗亦窈则仔细打量着儿子和罗羽涅，确保他们全身上下都穿得暖和舒适才放心下来，然后温柔地鼓励道：“没关系的，娘亲相信你们，无论结果如何，就把这次经历当作一次宝贵的体验吧。”
这时，王老也匆匆赶来，手里拿着两小袋切好的参片。
他语重心长地说：“参乃百药之王，能够大补元气，关键时刻或许能用到。”说完便将参片递到罗景安和罗羽涅手中，眼神充满关切与期待。
“娃娃们，到时候要是缓不过来，就嚼一嚼舅爷爷给的参片。”
参为百药之王，能大补元气。
……
当夜色依然如墨般厚重，贡院长街上已然人声鼎沸，仿佛黎明前的寂静被无数渴望的呼唤打破。
马车络绎不绝，车轮滚动间，扬起一阵又一阵的尘土。
火把的光芒跳跃，将原本黑暗的天际点缀得熠熠生辉。
罗景安与罗羽涅，一同找到互相结保的其他三个学子，聚在一起闲谈，一同等待。
他们谈论着学问，分享着心得，时而发出会心的笑声，时而又陷入深深的沉思。
入场前，有‘搜子’搜查考生全身，防止怀挟抄写等纸张入场。
每场一天，黎明前，由县官点名，童生带考篮，内装文具食物，戴校卡、准考证入场。如考生多，预先分排，每排五十人，院中立有糊纸灯牌，容易看清，依次渐行，点名入场。
先教官向考官一揖致敬，立考官背后，再集合做保廪生，次第向考官一揖致敬，立考官旁监视。
童生点名入中厅大堂接卷，高声唱某廪生保，廪生确认后应声唱廪生某保，此为‘唱保’。
如做保廪生对考生有疑时，立即县官查察或扣考，大堂上有酒水伺候。
在这古朴而庄严的贡院前，考生的人数粗略估计约有二三百之众。
他们形色各异，有如垂髫幼童，稚嫩的脸庞上洋溢着对知识的渴望；有青春洋溢的少年，眼中闪烁着对未来的憧憬；更有发丝已染银霜的老者，他们饱经风霜，却依旧怀揣着对科举的执着与期盼。
每一个人，都带着一份沉甸甸的期望，目不转睛地盯着那座庄严的贡院大门。
罗亦窈站在外面看着这场景，不由的说出：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”这句古话。
这些来自四面八方的学子，他们或出身贫寒，或家世显赫，但此刻都站在了同一起跑线上，只为那心中的梦想和荣耀。
随着贡院大门的缓缓开启，人群瞬间沸腾起来。他们如潮水般涌动，争先恐后地向前挤去，只为能早日进入那扇象征着希望和梦想的大门。
一时间，喧嚣声、呼喊声、祈祷声交织在一起，形成了一幅生动而壮观的画面。
正是古代科举制度的魅力所在。它给了无数寒门子弟一个改变命运的机会，让他们有机会通过自己的努力，登上那高高的殿堂。
而此刻的贡院前，正是这些梦想和希望的交汇点。
第165章 县试2
各县皆有考场，考四场还是五场由县官决定。
普通科考棚，大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，有一大院，院北为正门，叫‘龙门’，龙门后为一大院，供考生立院等候喊名。
再北有三间大厅，中间为过道，考官坐西间，面东点名。
再北有很多简易多排座位，供考生写作。
...
童试即童生试。
是取得生员的入学考试，是读书士子的晋升之始。应试者不论年龄大小统称童生。
童试包括县试、府试两个阶段。
接着院试“秀才”，乡试“举人”，会试“贡士”，殿试“进士”。
县试在各县进行，由知县主持。