在父亲命悬一线的时刻，他的次子杜并来了。
这一年，杜并刚刚十三岁。
杜并名义上是替父亲求情，实际却另有打算。
当周季重还在漫不经心地应付时，杜并迅速抽出了藏在袖中的利刃，对着周季重连捅了数刀，周季重当场倒在血泊之中。
为父报仇的杜并当然也没有好结局，他被周季重的随从当场打死，结束了自己轰轰烈烈的一生。
弥留之际，周季重说了一句话：早知道杜审言有这样的孝子，我怎么也不会去惹他了！后来，杜甫长大成人，他不以这件事为耻，相反还以是杜并的侄子为荣。
在这一点上，张九龄和杜甫不谋而合。
或许，因为他们都是诗人，骨子里有一种别人无法理解的情怀。
第三只眼做为一代名相，张九龄不仅是文学大家，而且风度翩翩，品格高尚，更让人信服的是，他居然有预见未来的第三只眼。
他一眼就看透了安禄山。
安禄山，营州（今辽宁朝阳）柳城的胡人，本不姓安，而姓康。
安禄山的母亲阿史德是一名巫师，居住在东突厥汗国，与丈夫结婚几年还没有孩子，便前往轧荦山进行祈祷。
轧荦山是突厥的神山，传说是斗战神的化身。
安禄山的母亲到那里祈祷，便是希望得到神的保佑。
可能是她的真诚感动了神明，不久，阿史德就有了身孕。
十个月后，孩子顺利出生了。
据说这个日后的乱世枭雄出生时，灵异现象出现了。
有一道光冲出他所在的帐篷，直刺苍穹。
野兽顿时跟着嚎叫，似乎在迎接一个新狼王的诞生。
擅长望气的人看到这一幕后，不禁感叹：这是祥瑞，这个帐篷必将出贵人。
灵异现象之后，危机随之来临。
得到消息的范阳节度使张仁愿来了，他是来斩草除根的。
然而任凭张仁愿把帐篷里里外外搜了个遍，还是没有找到那个神秘的新生儿，只能作罢。
经历了这一场虚惊，阿史德认定这不是一个普通婴儿，于是便给他起了一个响亮的名字：轧荦山（斗战神化身）。
从此，你就叫康轧荦山，你就是战神的化身。
以上是关于安禄山出生前后的记载，有点神乎其神，按照我的推测，其中演绎的成分多了一些，我权且一写，你权且一看。
尽管安禄山一出生便与众不同，但他的童年还是很苦的。
在他很小的时候，父亲便去世了，不久，安禄山便跟随母亲改嫁到了突厥人安延偃家。
时间走到开元初年，安延偃所在的突厥部落也破落了，没有办法便前去投奔了唐朝。
在投奔的路上，遇到了唐朝将军安道买的儿子，因为这个缘故，安延偃一家便住进了安道买的家中。
由于安延偃和安道买都姓安，因此两家的子弟便互认为了兄弟。
也就是在这个时候，康轧荦山改姓为安，并更名为禄山，安禄山的名字由此而来。
渐渐地，安禄山长大了，并找到了一份职业：互市牙郎（贸易往来中间人）。
安禄山所在的地区，多民族聚集，民族间贸易往来非常频繁。
不过在相互的交易过程中，一个难题很难解决：彼此间语言不通。
安禄山出现后，所有难题迎刃而解，因为他是复合型人才，懂六蕃语言，放在现在，相当于六门外语。
靠着语言的优势，再加上他足智多谋，善解人意，他的互市牙郎当得还不错，日子过得相当滋润。
然而滋润的日子没过几年，安禄山就栽了。
栽在一只羊身上。
因为一时性起，估计是馋坏了，安禄山就偷了一只羊，结果被人发现报了官，这下问题严重了。
此时管辖安禄山所在地区的是幽州节度使张守珪，他严格执法，准备将安禄山杀鸡儆猴，一刀两段。
如果这一刀砍下去，或许就没有后面的安史之乱了。
明晃晃的大刀片已经举了起来，留给安禄山的时间数以妙计。
这时安禄山大呼一声：大人难道不想消灭奚和契丹吗？那又为什么要杀我这样的壮士呢？不知是模仿还是巧合，安禄山这声大呼的背景以及语法结构，跟历史上的两位名人如出一辙：一位是韩信，另一位是唐朝名将李靖。
韩信临近被斩，大喊一声，改变了自己的命运，后来成为汉朝开国名将。
李靖临近被斩，大喊一声，改变了自己的命运，后来成为有唐一代名将。
那么安禄山这声大喊的效果呢？他引起了幽州节度使张守珪的注意。
张守珪闻言，仔细端量了一下安禄山，发现此人身材魁梧，皮肤白皙，相貌不凡，而且又是胡人，懂得六门外语，或许真是个人才。
不妨就把这个人才留下吧。
这一留便留出了千古祸害。
在这之后，安禄山就与自己的发小史思明一起，成了张守珪手下的捉生将（类似于侦察排排长）。
史思明，名字听起来像汉人，实际也不是汉人，而是突厥人的后代。
史思明原名史窣干，思明，是他发达以后，皇帝李隆基赐的名。
相比于安禄山的相貌不凡，史思明就没脸见人了。
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