有小时候打下的底子，现在打猎也没问题。
李隆基闻言，非常高兴，便拉着姚崇一起上马，到野外打猎。
一边打猎，一边闲谈，君臣二人越谈越投机，这时李隆基说出了此行的目的：你应该当宰相辅佐朕了。
姚崇什么反应呢？他毫无反应。
装的！李隆基很是奇怪：这姚崇是怎么了，天大的好事到了他的头上，他怎么就无动于衷呢？正在李隆基疑惑不解之时，姚崇翻身下马，跪在地上启奏道：臣先跟陛下说十件事，如果陛下觉得不可行，臣就不得不拒绝陛下。
李隆基说：好，你说说看！姚崇随即将自己提前酝酿好的十件事和盘托出：宽仁施政，可乎？不贪图边功，可乎？宠臣犯法一视同仁，可乎？宦官不得干政，可乎？租赋之外不得滥赏，可乎？外戚不得担任宰相以及各部高官，可乎？善待大臣，可乎？群臣可以直言进谏，可乎？停止一切道观佛寺建设，可乎？外戚不得干政，一切以国家利益为重，可乎？由此想到电影《少林寺》里的场景：觉远最后剃度，大和尚问他：不杀生，戒淫欲，汝今能持否？觉远满含热泪声音颤抖着回应道：能持！这一幕看得我热泪盈眶，因为觉远的这句能持，就意味着他此生将与情投意合的牧羊女无缘，想要有交集，只能等来生了。
或许人生最不浪漫的事便是，明明相爱，却要分开。
扯远了，继续说姚崇的十件事。
佛教中有八戒的说法，因此《西游记》里的二师兄叫猪八戒。
现在姚崇向李隆基提出了十件事，如果李隆基答应，他就是十戒。
这时李隆基说话了：好，我都答应你，这下你可以当我的宰相了吧！六十三岁的姚崇斩钉截铁地说：我愿意！从此，姚崇和刘幽求、张说一样，成为了李隆基的宰相成员，按照惯例，他们将展开亲密无间的合作。
他们能亲密无间吗？如果鹦鹉和狸猫能够共处，他们就能！勾心斗角古龙说，有人的地方就有江湖。
现在姚崇、刘幽求、张说便一起走进了江湖。
实际上，在姚崇没上任之前，姚崇和张说的斗争就已经开始了。
因为张说不想跟他成为同僚。
张说斗姚崇，乍看上去有些不好理解：你当你的宰相，姚崇当他的宰相，谁都不挨着，有什么好斗的？这就得说到官场的斗争了：官场内的争斗，很多情况下都是这么来的，不是当事双方的性格使然，而是官场的格局使然，因为古往今来的官场，从来都是僧多粥少，而且粥还有稀稠之分，竞争便在所难免。
张说与姚崇的斗争，就如同当代社会两个人同时竞争某个职位，从私交上他们或许还是不错的朋友，但从工作上他们便是你下我上的对手，在这个时候，没有太多的朋友可言，有的只是对手。
当李隆基动了让姚崇出任宰相的念头时，张说已经敏感地意识到危机的来临了：论资历，姚崇比他资深得多；论能力，姚崇的能力世人皆知；论交情，姚崇曾经跟宋璟向太平公主奋力一击，虽然没有成功，但对李隆基的忠心可鉴。
各方面都在自己之上的姚崇如果回来出任宰相，自己的空间还会有多少呢？于是，张说决定出手，一定要阻止姚崇拜相。
他先出了第一招：弹劾。
御史大夫赵彦昭按照张说的意思参了姚崇一本，本以为能就此动摇姚崇在李隆基心中的位置，没想到李隆基根本不为所动，弹劾的拳头打在棉花上，一点响声都没有。
接着张说又出了第二招。
这一招儿，以推荐为名。
替张说出面的是殿中监姜皎，他是不久前跟随李隆基起兵的功臣之一，此时正受着李隆基的恩宠。
姜皎说：陛下之前不是一直苦于没有河东总管的合适人选吗？微臣替陛下找到了一个。
李隆基顿时来了兴趣：哦，谁啊？说来听听！姜皎说：姚元之（姚崇）文武全才，正是河东总管的合适人选。
姜皎说完，便直愣愣地看着李隆基，如果李隆基点头同意，姚崇就算被张说算计成功了。
张说高估了自己，同时又低估了李隆基。
李隆基听完，顿时变了脸色：这一定是张说的主意，姜皎你竟敢当面骗我，这可是死罪！姜皎顿时吓蒙了，毕竟欺君之罪可不是闹着玩的。
好在姜皎现在正受恩宠，李隆基也给他留了面子，一番下跪求饶后也就把他放了，这事暂且按下不提。
李隆基不提，并不意味着姚崇不提，以姚崇的人脉，他早就知道了张说在背后的小动作。
只不过他忍而不发，一直等待着机会。
现在轮到张说着急了，他非但没能阻止姚崇拜相，反而眼睁睁地看着姚崇升任同中书门下三品兼中书令，得宠的势头非常迅猛。
张说知道，自己现在无法从李隆基那里得到更多的支持，毕竟姚崇跟李隆基走得更近。
当务之急，是从外围做一下工作，找一个李隆基最信得过的人帮自己说说好话。
选来选去，张说把目标锁定在了岐王李范身上。
岐王是李隆基的亲弟弟，他说话还是有分量的，如果傍上岐王这条线，肯定有益无害。
一天夜里，张说便乘坐马车来到了岐王李范的府中拜访，详尽说明了自己的效忠之意。
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