许真人这人固然面恶心善、性情古怪，但邵成一来本就通过《鬼打鬼》的电影知道了许真人的性格，二来作为现代人，邵成本身性格自然也不会像这个时代的大部分人一样僵死，而在黄飞鸿世界生活三年，和黄飞鸿这样的一代宗师生活在一起的经历又养成了他严肃端正的性格，两人谈话相处自然比较愉快。
就算是谈起穷困潦倒的破落窘境，最初一次穿越就在乱世当中挣扎过活的邵成哪里又会陌生?
到了中午，两人就这邵成带来的熟食酒肉吃喝一番。
这时候的白酒度数虽然不比后世。
但两人一人一小坛子喝下去也顿时醉意上头，在义庄门前醉倒，不知不觉间便睡到了傍晚。
再次醒来，许真人对邵成显然又多了几分认可。
毕竟像是他这样面恶心善的人本来就交友不易，加上又做的是义庄白事，寻常人更是不愿意与其多打交道。
碰上邵成这样一个聊得来的朋友还真是不易。
考虑一番，许真人最终点头决定传授邵成道法，只不过话说在了前头——只传道法，不收徒弟，两人还是以朋友论交。
这般说定。
许真人回到义庄里不知从哪个角落里翻出供桌香炉，直接借着邵成带来的拜师礼摆放得当，请出祖师爷画像。
一番告祷，算是代替他师傅收了弟子。
当晚。
再说离开自然是不安全了——邵成可是还记得在原作中，被谭老板陷害杀人的张大胆越狱逃出，一路奔逃到这附近一处残桓断壁中休息，其中一幅已经塌烂了的棺材中的腐尸可就是因为吸了张大胆的人气，又被猫跳过所以诈尸追杀张大胆来着。
虽说自己知道这个细节，不会去找什么破屋玩猫跳尸。
但这随处可见的灵异之事也足以说明这个时代的野外并不安全了。
时值王朝末年。
虽不说是战火连天，但这也不是什么和平年代。
朝廷腐败黑暗，各路牛鬼蛇神出来作乱是在正常不过了。
光天化日之下倒还好些，若是深更半夜，行走野外……不撞鬼反而奇怪了!
邵成可没有以身犯险的习惯。
于是当即便留宿在义庄，分了许真人点干草做床，将就着过了一宿。
第11章：初学茅山术
翌日，义庄门前空地。
许真人难得的没有怪声怪气而是面肃声穆的为邵成入门讲述一些基础：“……茅山派分为伏羲堂、法旺堂、符箓堂、敬神堂、金丹堂……其中我们便是这敬神堂的一支传承。”。
刚听了几句，邵成便忍不住问道：“听名字，这些堂是有不同特长喽?师兄。”。
“你猜的对，茅山五堂并不是说茅山派只有五支，实际上，茅山门人众多，遍布天下。这五堂只不过是为了便于划分茅山弟子主要修炼的法术。”。
“五堂当中，以法旺堂、符箓堂门人弟子最多，其主修茅山法术、符箓。而我们敬神堂与伏羲堂并列次之，人数也不算少。最少的是金丹堂的人，主修丹道、炼丹，通常还喜欢呆在山里苦修，不常出世，因而最为名声不显……”。
许真人一番讲解之下，邵成这才知道，原来茅山派不愧是道门的正宗大派——光是这修行方式便有许多种类。
在天下茅山传承中，以主要修炼道术、法力为主的法旺堂和看相、画符的符箓堂最为普遍。
而这也并不难理解。
毕竟修炼法术最为实用，为最多门人所喜。而以看相为业，又能卖符的符箓一道自然也是有许多人靠这个吃饭。
而主要靠看阴宅、捉鬼除妖、甚至是降服僵尸为主要本领的伏羲堂相对过的就要清贫一些了。
毕竟，无论在什么时代，大部分人都觉得什么神怪僵尸都是迷信，平日里一千个人一年也不见得碰见一次，自然生意不好。
许真人的师傅传下来的是敬神堂这一脉的传承。和伏羲堂差不多，主业也是捉鬼除妖，不过手段却更加疯癫——请神上身。
在不懂内情的外人看上去这简直就像是一个人疯疯癫癫的装神弄鬼!一会变成什么孙悟空龇牙咧嘴的上房揭瓦，一会又变成了哪吒三太子像个调皮顽童……最让人浑身冷汗的还是请来何仙姑一类女仙的弟子……一个大老爷们突然女里女气，别说现在这个年代，就是邵成所处的那个世界也没有多少人受得了啊!
因此，光从这生意上来说……敬神堂还不如伏羲堂有市场。正经选堪舆选地的大买卖一般都不愿意找“疯疯癫癫”的敬神堂的茅山道士。
因而，许多像许真人这样敬神堂的道士这才开展副业，帮镇子看守义庄，赚些小钱度日。
按说，要学茅山道法为生，这敬神堂自然不是首选。
但邵成也没想过靠这个谋生，自然对赚不赚钱没什么要求——在他看来，活下去才最为重要!谁知道下一次自己会抽取到什么样的世界?是鬼怪横行还是星际战争?
如今来了这鬼打鬼的世界，好不容易有机会学习茅山法术，哪里还会挑三拣四?
于是，在邵成的催促下，许真人用准备好的混着特殊药物的朱砂在邵成身上勾画符箓。
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