“若是风水师劝阻，大户却要执意不葬、迁葬呢？”陈茂生问道。
赵瀚回答：“风水师可以告发，若不告发，抓到了一样挖矿。”又说，“还有，从今年开始，若有不葬、迁葬者，子孙不得为官，做官者立即罢免。因特殊情况，确实需要迁葬者，必须到官府申请报备。”
“不得做官，这个一刀致命啊，”陈茂生说道，“可以再加一条，若有违反者，不得从事任何专营贸易。”
盐、铁、茶、矾、粮……这些都属于专营商品，必须获得官府颁发的执照，而且赵瀚规定，专营执照每十年重新更换一次。
矾有明矾、胆矾、绿矾、黄矾、白矾等诸多种类，运用于腌制、烹饪、化妆品、洗涤用品、药材、造纸、制墨、染色、焰火、冶炼、军事等各种领域。
因此，从宋代开始，矾就属于专营商品。
赵瀚即将颁布的《专利法》，会印出来送出许多给造矾场，鼓励工匠改进造矾工艺。这玩意儿属于化工，希望能够因此出现化学人才。
另外，对于矾的应用，宋应星翻阅古籍，还整出一个新玩意儿，堪称内河水战之利器。
用胶矾纸包裹火药，制作水中炸药包，炸药包里掺杂石灰、辣椒面等物。外层以硫磺掺杂生石灰，生石灰遇水放热引燃硫磺，硫磺再引燃炸药包。船上抛石机，将此物抛至水面，就能遇水爆炸，而且会炸得跳起来，导致战场到处飘荡石灰和辣椒面。
一旦占据上风口，就能把敌人搞得欲仙欲死。
其中，胶矾纸非常重要，保证火药不被水浸湿。
宋金采石矶之战，南宋就用了这玩意儿，起到了出其不意的效果。
陈茂生又说道：“闽西、赣南、粤东北，客家人主要聚居于此。三地皆土地贫瘠，赣南客家发展时日较短，闽西、粤东北则商贾非常兴盛。在这些地方，分田其实很好进行，他们本就不靠种地过日子，就是让他们强行分家很难。”
赵瀚说道：“便像许多大族一样，分家之后，不必分开居住，只要户籍分家就可以了，房产可以视为公有。客家围楼，怎么可能只住一家？”
“这些措施，足够安定客家人。”陈茂生笑道。
赵瀚出得船舱，眺望浈水两岸景色，联想到西征、南进的顺利，有感而发道：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。咱们是天地皆同力，崇祯又是否算得上英雄？”
跟随赵瀚南下的胡梦泰，忍不住叹息道：“北京那位陛下，恐怕只能算苦主。”
张秉文说道：“若是皇帝不刚愎自用、猜忌反复，以其勤政节俭之努力，也能称得上‘运去英雄不自由’。”
突然，赵瀚问胡梦泰：“听说你带了麻将？”
胡梦泰表情尴尬道：“偶尔手痒，并未邀人赌博，只在船上随便打打。”
“我又没责备你，”赵瀚搓手道，“一路行船，苦闷得很，我也好些年没打麻将了，今天大家一起耍耍。”
把陈茂生、张秉文也叫上，四人围坐在一起打牌。
麻将牌背面是竹制的，牌面由牛角雕刻，图案还涂了两种颜色，看起来非常精致的样子。
这许多年过去，麻将已经传播到半个江西，浙西和闽西也比较流行，其余地方通过商贾也开始风行。因为是从铅山传出，又被称为“铅山牌戏”，估计再过几十年就能传播到全国。
“四人打牌，不算聚赌，今日小赌怡情。”赵瀚笑道。
“可也！”张秉文已经被胡梦泰教会了打牌。
这两位秘书都家境殷实，反而赵瀚、陈茂生是穷逼，全靠那点死工资过日子。
陈茂生特别穷，他拿着筹码说：“一个筹码一文钱，再多我玩不起。”
“好，一文就一文。”赵瀚笑道。
张秉文、胡梦泰对视一眼，俱都唏嘘不已。
若是夺取天下，赵瀚算皇帝，陈茂生就是礼部尚书。可这两位打牌，赌资竟然以“文”来计算，古今造反之人谁能如此清廉俭朴？
而那些西北流寇，当年攻占凤阳时，张献忠还跟李自成两人，却因为抢太监和礼乐用品闹翻。
两相对比之下，就知道赵瀚是能坐天下的。
“碰！八索。”
“莫急，我胡了！哈哈哈哈！”
甲板传来阵阵欢笑，船队朝着韶州府驶去，那些瑶族使者都在后面一条船上。
今日阴沉天气，不见太阳，闷热难当。
赵瀚背心都汗湿了，却心情格外高兴，等着到广州收拾商贾，顺便亲自拉拢郑芝龙。
至于八排瑶，数万起义军已经散去，各排各冲正在选美，他们要选出最漂亮的莎腰妹。
第260章 【宗族势力】
八排瑶的最美莎腰妹，还在选举当中。
这事儿办得挺热闹，先在各“龙”选举，再角逐出各“冲”、“排”优胜者，最后八排二十四冲进行大比拼。
赵瀚不可能慢慢等着，一路坐船继续南下。
过了清远之后，船队在三水县的西南水驿停靠。名字就叫西南水驿，小镇则叫西南镇。
休息一夜，翌日出发改走陆路。
赵瀚坐在马车上，只前行两里地，车夫突然踩刹车：“聿！聿！聿！”
“怎么了？”赵瀚掀开车帘问。
“前面有人！”
“快保护总镇！”
“列阵！列阵！”
亲兵们飞快行动，将赵瀚的马车团团围住。
赵瀚走出车厢，站在车夫身边眺望，却见前方有数百农民跪着。
“不必惊慌，都让开。”
赵瀚虽然这么说，在越过侍卫的瞬间，却不由伸手按住刀柄。
那些农民跪待许久，见赵瀚迟迟不肯过去，于是他们就爬起来，跑了一段距离又重新跪下。
“赵天王，冤枉啊！”
“请赵天王为小民做主啊！”
“……”
能在路上候着喊冤，而且召集几百人，至少说明两个问题：第一，西南水驿的驿卒，暗中给这些农民报信；第二，这些农民拦驾喊冤，背后肯定有宗族势力串联。
赵瀚是昨天下午抵达西南水驿的，半个下午外加一夜时间，组织数百农民跑来拦驾。这些农民，本就是一股势力，赵瀚不可能听信他们的一面之词！
不过赵瀚却和颜悦色，微笑道：“有什么冤屈，推个首领过来说话。”
一个三十岁左右的汉子，站起来跑几步，在赵瀚面前跪下：“赵天王，草民是石塘村的村民陈福顺……”
几个字的粤语，赵瀚倒是能猜出来，一大段话那就完全抓瞎了。
随行翻译来到赵瀚身边，呵斥道：“你一句一句说！”
此人陈述良久，终于把前因后果说清楚，却是去年发生的一桩旧案。
两个村落，为了方便理解，便称之为上河村、下河村。
去年旱情严重，上河村截断河流，用以浇灌水田。下河村不忿，前去争水，被打伤二十余人。
闹到官府，知县不予立案。
因为按照朱元璋的《教民榜文》，乡下这种纠纷，不能随意报官，须交给乡老评断。若绕过乡老而告官者，杖责六十，发还给乡老评断。
于是，被抢走水源，还被打伤二十余人的下河村民，又在知县那里吃了一顿板子。上河村的乡老势力更强，下河村失去水源、被人欧伤，最后还要凑钱赔付汤药费。
这事儿没完！
秋收时节，下河村的稻谷减产七成以上，上河村却没受到太大影响。于是，下河村的村民集体出动，直接跑去打谷场抢粮食。
这招出其不意，打得上河村措手不及。
数日之后，上河村召集人手报复，下河村吃了大亏，于是下河村又召集人手。连续几个回合，参与械斗的越来越多，最后双方爆发三千多人的大战，一共牵扯进来四个村子。
死了五十多人！
知县终于出手，不问青红皂白，械斗双方各抓捕十人，秋后处决。
双方皆不服，去找巡按御史伸冤，巡按御史把案件捅到大理寺。但是，巡按御史也在偏帮，死亡五十多人的械斗，上报时只说死了六人，并且还帮着上河村说话。
只因上河村，有人在朝廷做大官。
最终，大理寺让知县重审。上河村只处斩一人，剩下九人无罪释放，下河村则被处死十人。
“赵天王，你给评评理，”陈福顺说，“我们村子，先是被抢水，后是被打伤。就算抢粮食不对，也是被饿极了逼的。就算各打五十大板，我们也认了。凭甚他们只杀一个，我们村杀了十个！大明朝廷腐朽不堪，今后我们村只认赵天王，求赵天王做主！”
“求赵天王做主！”数百农民跪地大呼。
赵瀚面无表情道：“谁教你说刚才那番话的，让他自己来喊冤，这些士绅别想躲在背后。我这就回西南水驿等着，让那些乡老士绅们自己来。”
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