但观音和毗那夜迦从来不是离开了对方就活不下去的关系。他们的之间信任和对等，恰恰正体现在那个人会将这一场大战交托在观音手上这件事。
而火燃鬼王的确是快打进来了，鬼族的士兵也的确即将大面积压境，这种种劣势一般人还真的让人很难解决。
因为五欲之国的现有人口本就不多。
更糟糕的是，按照这两天观音一个人带领城中男性士兵们主动守城的先头反馈来说，五欲之城还有两个很大的问题。
这一是因为双方的实力悬殊本就很大，二也是因为这帮男人们还是一看到他的外貌打扮就对他议论纷纷。
前佛国只有一个个强壮高大像是佛教帝释天的英俊佛将。
没有观音这样都快要上战场还穿着白菩萨巾，戴着白玉莲花冠，美如冠玉的假男人少年佛将。
但观音这一次并没有和这帮看不起人的魔国男性们多废话，而是用了最简单粗暴，也最符合他本人个性的方法把利弊都告诉了他们。
因为，他先是在城中给自己挑了一件他自己这段日子最喜欢穿的白衣。
接着，观音又披着以柳叶为剑，莲花盛装，单独骑一匹公摩玛，就这么在这帮男人们面前第一次以将军的名义打开了城池的前后两扇门。
前后各自朝向不同出城方向的两扇城池大门一开，即象征着一条路是出城应敌，一条是弃城逃跑了。
观音一张绝美的脸面无表情，眉心中央的那颗红痣鲜艳夺目，但那种属于少年将军的眼神却无比威严强大。
可这帮人高马大，却各个不敢抬头看这个美的不像个男人也不像个女人的佛将的少年混血士兵们都愣了。
他们一个个面面相觑，无法去相信这个冷清绝美的白衣少年佛将现在到底在做什么。
可下一秒，未来这一生中，但凡上战场都要将自己打扮到最美丽高雅的观音菩萨本人已经森冷威严地开口说话了。
“你们也许从不认识我，也不认可我。”
“你们觉得我穿着白衣就不能上战场杀敌，但世上从没有一个人必须灰头土脸做将军的道理，我打扮成什么样，是男人还是女人，和我是不是一个将军本也没有任何关系。”
“早在你们所有人因佛魔大战而失去家园时，我也已经走上战场，我和你们一个人一样，生在战场，见过战火，见过死人，而且是很多很多。”
“我以前没想过一个孩子也要拿起刀，只因为战争需要我们这么做，但直到保护我的人一个个死去，我才明白世上唯一能保护我的只有我自己。”
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“从我拿起刀的那一刻开始，我这一生只输给过别人三次。”
“第一次，我在那年的佛魔战场上出生，那一天，佛国死了八成臣民，我眼睁睁看着我的国家输给了魔佛波旬，你们口中的真佛死了，波旬还把我出生的菩提树烧了。”
“第二次，我十四岁首次上战场，那一年，不动明王作为佛国第一佛将向波旬投诚，佛国失去了唯一的战场希望，大家都以为佛国要完了，可同年，我十九岁的大哥接过了佛国第一佛将的名号，为佛国将这场没有粮食，没有士兵，没有希望的无望之战撑了整整五年。”
“那时候，我大哥也只有十九岁，他能做到这件事，当世的佛魔两国没有人信，可是他还是在我面前做到了。”
“……”
“第三次，我同样也十九岁了，可就在我面前，佛国最后的希望僧珈蓝摩被魔国烧了个干净，我好像输掉了全部，因为每个人也都告诉我，我们的家不在了。”
“可是，我愿意相信，即便是一群渺小如蚂蚁的人聚在一起一样可以举起沉重的木头，你愿意相信英雄永存，希望就会从泥土上重新绽放。”
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“我只想告诉你们，在你们的面前现在只有两条路，一，是为了自由和平等，留下和我对敌;二，带着偏见和胆怯，从后门逃跑。”
“前者，有立刻死亡的风险，而后者，能够暂时留下你的性命。”
“我为什么说是暂时，这个道理你们自己也懂，因为五欲之国已经是能够最后收留你们重建家园的地方，你们半辈子颠沛流离，如果现在最后一个家失去，苟活也只是时间问题，战火早晚会杀死一切不愿意反抗的奴隶。”
“不过这都是你们的个人选择，我无法干涉，但我们和火燃鬼王的战事已经快要开始，留给懦夫们逃跑的时间也不多了，如果两天后你们还是不愿意站起来去面对敌人，鬼族士兵就会进入我们个人城墙范围的农作物领地。”
“现在剩下的食物和水源，我已经按照每家每户去分配，不想留下的大可以带着这一部分东西走，但要打赢这场战争，不止需要反抗，还需要大家的坚持。”
“所以从今天开始，任何有不服从我军令的士兵，我都会用这把柳叶剑来让他明白到底什么是战场上的铁令。”
“我还会用最牢固的铁水彻底封死你们眼前这扇逃跑的后门。”
“只要选择留下了的人，都不准再有逃跑投降之心，直至血战最后一刻包围家园，永不后悔，这句话，也……包括我自己。”
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