这一点，要说到底是谁的功劳，不止有普贤前期的那些个人努力，文殊显然也在付出了他的努力。
因为，长发狮奴每次离开五不管之前，都会拜托这个德高望重的老妇人将自己对这些难民的鼓励和善意去一一带到。
文殊知道，自己并不需要去对每个人亲自露面。
他只要让眼前这个伟大的老年女性去首先了解到平等王到底是一个什么样的人。
那么，他到底是一个如何的人，其他深深信任着老妇人话语的难民们自然也会逐渐知道了。
而且，文殊为什么没有露面，也在于他其实从来不认为自己就等于平等王。
平等王在他眼中真正的样子，应该是千千万万向往自由的人汇聚而成的一个精神形象。
所以，大家对于平等王的个人想象更应该永远建立在他们自己的脑子里，这个真正英雄形象才是最符合他们想象的。
这就是一个人的信仰问题。
虽然不带有任何实质，却能无形中让一群过去软弱不敢抗争的人具备站起来反抗命运的勇气。
那平等王这种既实现了人民们身体所需的物质保障，又鼓舞人民们自发去抗争的人，注定了将要成为民心所向的那个人。
也因此，未来封魔大战中最重要的一个佛教历史人物平等王，无形中终于也将要在此时走上历史舞台了。
2
只是自打二人一块度过的那夜过去之后。
普贤说是有事，就一直再没有对文殊出现过了。
当夜二人最后发生的那个吻，似乎是二者在这种会后谁都不想去具体解释的事。
哪怕，他们当下是的确出于那一刻心中最真实的想法去吻了对方。
但是文殊似乎知道，他自己已经不可能在这个关头还去想那个人了。
因为出于他心中那团一直希望自己可以走上佛王之位的个人野心，文殊也绝对不可能让自己一生留在魔境做一个落魄的奴隶了。
文殊知道自己有野心。
他不甘心做一个十全十美到敢于成为他人垫脚石的文殊，或者做一个一辈子只能眼看定光取代自己成为服从者的佛将。
这正如那个人为了他自己的个人野心，必定也会留在魔境选择效忠波旬一样。
普贤是一个时局的看破者。
他或许并不在乎整个佛魔两国现如今的统治者是谁。
但他永远会在最恰当的时候选择对自己最有利的那一方。
所以当文殊带领着这些平民们打破笼子的那刻，或许就是他们两个要结束这段关系真正说再见的时候了。
因为，文殊和某人各自经历过太多，都已经习惯让自己不去感情用事了。
他们从前就十分不和，小时候更是从生下来永远把对方当做仇人。
但在一场阴差阳错之下，文殊竟然能和普贤一起经历过这么多事，走到这一步也已经超出二人的想象了。
可说到底，他们是一种人。
他们是大地上最野心勃勃的狮子之王和白象之王，是两只会针对大地统治权上杀人吃人的危险野兽。
而以眼前的时局混乱和不确定来说，任何一个懂得把握机会的野兽都知道自己必须认清现实拿出他们的个人选择了。
那么这样的事，文殊当然也就并不怀疑那个人一直都一清二楚。
“这一别，务必一路顺风。”
“我可等着……你将来有一天回来找我报恩啊，平等王。”
那一晚的最后，普贤就是这么笑眯眯对他说完这句话，才招招手和他彻底分开的。
报恩这二字，普贤当下说的其实一点不走心，嘴角边甚至有几分天生的凉薄讥嘲感。
可他现在说这句话，真的是指望文殊有朝一日向他报恩的么。
当然并不，恰恰是因为普贤心中明白在自己的眼前这头狮子是一个会吃人但一直没有去吃过人的凶兽。
从二人第一次见面，普贤就已经看穿文殊实际意义上的野心。
他更知道文殊的真实就是藏在身体皮囊下的另外一股洪流。
文殊从前活在凡人世俗要求他的良善正义中。
他不争不抢，完美屈从，只是做一个众人期待中不违背常人价值观的佛王子。
但一个正义的人做不了佛王，一个良善的心更大不了胜仗。
战争是残酷的，权利是诱人的。
没有企图心的人就是一团温温吞吞的火，是不可能有资格走上真正属于国王争夺的伟大战场的。
普贤就是要用世上最凶狠恶毒的办法来激发出文殊心中最残酷冷血的一面，就是让这头狮子褪去以前世俗的正义，明白到底什么比活着还要重要了。
这一点，文殊现在已经做到了。
他已经不再是一个世俗要求他做的正义者，而是和普贤半斤八两，沦为了被战争驱使着必须将良知抛在权力争夺之外的野心家。
可没有人说野心就是错的。
对错，正邪，只在于书写者未来如何在这段前佛国宗教文明史上去书写每个人的名字。
现在的文殊什么都做得出来。
就像他可以和普贤一样做到完全割舍下这段在魔国发生的一切一样。
那么，真的让二人下次再见，或许就是他们翻脸当做再不认识的时候了。
可恰恰他也很清楚自己和文殊其实都已经做出同一个选择了。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://224444.shop/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)