有几个版本：1、天生海神；2、渔夫看到蛇/鱼给同伴吃了水草后复活，于是吃了仙草变成了海神；3、女巫喀耳刻用魔药把渔夫变成海神；4、跳海/坠海而死后变成海神。
成为海神的格劳科斯一次偶遇水仙女斯库拉，而后便深深的爱上了她，几经追求不果后就求助喀耳刻。
格劳科斯热烈的爱火没有赢得斯库拉，却得到了喀耳刻的心，女巫劝他放弃斯库拉转而和她在一起，但格劳科斯表示拒绝。
喀耳刻大怒之下假意答应了格劳库斯的请求，暗地里却配置了最恶毒的魔药撒在了斯库拉经常沐浴的池塘里。
第二天斯库拉沐浴后，立刻发现自己的身体变成了六个头十二只脚不受自己控制的怪兽，同时长在了池塘里不能移动。
※ 斯库拉（Scylla /sl/，或者称为Skylla，希腊语中称为Σκλλα，来自于希腊语动词σκλλω“撕碎、扯破”），是希腊神话中吞吃水手的女海妖。
她的身体有六个头十二只脚，叫声像小狗，并且有猫的尾巴。
她守护在墨西拿海峡的一侧，这个海峡的另一侧有名为卡律布狄斯（Charybdis）的漩涡。
船只经过该海峡时只能选择经过卡律布狄斯漩涡或者是她的领地。
“Between Scylla And Charybdis”的说法，前有斯库拉巨岩，后有卡律布狄斯漩涡，翻译过来就是“进退两难”的意思。
漩涡一天三次吞吐海水，经过的所有东西都被她吞噬。而当船只经过斯库拉时，她便要吃掉船上的六名船员，如果船速慢则会吃掉十二个。
《奥德赛》中奥德修斯归乡途中经过喀耳刻指点，选择绕过卡律布迪斯漩涡从海怪斯库拉处经过，以牺牲船员为代价通过海峡。
伴随着斯库拉父亲的演变过程，她本尊的身世也逐渐发生。作为古老海神的后裔，希腊神话里的斯库拉天生就是个海怪，但随着时间的推移，斯库拉的形象发生了变化，至少在拉丁诗人的作品中是这样的。
古罗马诗人奥维德描述斯库拉原先是一个水仙女，是海神福耳库斯的众多子女之一，是被女巫喀耳刻用魔药变成海怪。还有一种说法是安菲特里忒将斯库拉变成海妖的。
《奥德赛》里没有提到斯库拉的父亲，只提到了她的母亲：出发之前，喀耳刻曾劝告奥德修斯“你要尽快行船，使出全身力气，求告克拉泰伊斯(Crataeis)，斯库拉的母亲，生下这捣蛋的精灵，涂炭凡人。她会阻止女儿发起另一次攻击。”
有些人说，斯库拉的母亲是众怪之母，海洋女神斯库拉刻托；
也有人说，她的母亲是拉弥亚(Lamia，意为鲨鱼)；
还有人说，斯库拉的母亲是化身冥府女神克拉泰伊斯-赫卡忒；不过，有可能这些都是海洋女神刻托的名号，因为巨岩(克拉泰伊斯)，鲨鱼(拉弥亚),或是特里厄诺斯(Trienos，意为三次)都是刻托的称谓，最后一个名字还把它指向了每日吞吐海水三次的漩涡海怪卡律布狄斯。
至于斯库拉的父亲，一般希腊神话学者比如阿波罗多罗斯，罗德岛的阿波洛尼乌斯等都说是福耳库斯，不过后世罗马作家们逐渐有了不同说法，斯库拉的备份逐渐下滑，比如尤斯坦修斯在《奥德赛》的注疏里说斯库拉的父亲是海王波塞冬，或是海神特里同；希吉努斯在《传说集》里则说她的父亲是百头龙堤丰。
第93章 噩梦（主线无关）[番外]
喀耳刻把新生的海神格劳科斯带回了大洋神俄刻阿诺斯海底的神殿。
海洋母神泰西斯听到格劳科斯的经历时有些惊讶, 祂庞大的海水温床中孕育过无数的海神，这样从人类中而来的族人却是前所未见。
“不管怎么说，还是欢迎你，新诞生的孩子。”
格劳科斯的下半身是鱼尾, 这代表着他不能像其他神一样自然地离开海洋到周围岛屿上的森林中找乐子。
不过这算不上什么大事, 格劳科斯在陆地上已经没有什么亲人, 而海水中有一个海神所需的一切。
格劳科斯是个很机灵的人, 加上他英俊的皮相, 变成海神后也比大半原始野蛮的海神更讨人喜欢。
他虽然在刚开始时受到过排斥和讥笑, 但他也懂得经营，于是很快就有了属于他自己的一个小圈子，渐渐融入海底的生活，逐渐像个合格的海神那样懂得了预言的关窍与召唤鱼群，也有了自己需要管理的水域。
或许是因为喀耳刻是他认识的第一个神，格劳科斯还是经常趁其他海神忙着去追逐海宁芙取乐的时候, 来到隔壁太阳神殿旁，伏在那台阶上和喀尔刻说起他每天新奇的经历、说起那些色彩鲜艳的珊瑚和鱼群，说起他学习的新神术。
喀耳刻一天比一天兴奋，以为祂期待的婚礼很快就会到来。
格劳科斯有一天突然问祂：“海神想要结婚的话, 需要准备什么吗？”
喀耳刻太快乐了，祂只顾着控制自己不要笑的太明显，却没有注意到格劳科夫的眼神闪躲着，并没有落到自己的身上。
“你什么都不用准备。”喀耳刻说道。
“是吗？”格劳科斯明显愣了一下, 有些不信，但也没有反驳喀耳刻。
毕竟他早已从其他神口中知道了, 这个最初遇见他、带领他来到海神世界、有着一头漆黑头发的女神，不是什么随处可见的宁芙, 而是令人生畏的太阳神赫利俄斯的女儿。
他曾悄悄问其他海神，喀耳刻、或者祂的父亲伟大的太阳神赫利俄斯，是不是有着将普通人类变成神的法力。
但他只收获了周围海神们的哄笑。
“你真是白日做梦，若是赫利俄斯能将人类变成神，祂还用得着大张旗鼓将帕西法厄嫁给克里特岛的米诺斯？”
“你能转化成海神那也是命运女神的安排，你是想当太阳神女婿想疯了。赫利俄斯就算有本事化腐朽为神祇，那祂也只会把机会留给祂自己那些没有不朽的子女。”
“赫利俄斯有预言的血统，应该只是凑巧看到了你会在这个时候加入我们，所以派了喀耳刻去接你，反正祂的女儿又不用像我们这样忙于管理海域。”
“大地上渴望得到真正不朽的半神那么多，连宙斯都不能将祂所钟爱的子女统统升上奥林匹斯。你小子命好，自己偷着乐就行了，出去可别乱说。”
不，不是的。格劳科斯在心里反驳祂们。虽然喀耳刻没有说，但祂确信自己变成神不是命运突然的恩赐。
虽然喀耳刻没有挑明过，自己也没有再提起，但他隐约还是记得。
作为人类的最后一晚，喀耳刻踏着海浪，来到海岸上他睡觉的篝火旁，递给他一个夹着奶酪与炙肉的面包。
那面包很扎实，烤得外皮焦黄，散发着迷人的香气，奶酪细腻浓厚，肉上面还在冒着热气，渗出晶莹的油脂。
常年待在冰冷的船上，迎着腥涩的海风，像个奴隶一样进行繁重的体力劳动，吃的就只有硬的像石头的饼和鱼……这样的食物对格劳科斯来说是做梦也不敢想的。他毫不怀疑，就凭这份饭食，就足够买下自己的命。
“面包是小麦粉做的，里加了些燕麦和虞美人种子，调味是蜂蜜。奶酪里面加了莳萝和柠檬汁，肉是人们献祭的凡间牛肉。”
喀耳刻以为他是在质疑自己作为神的厨艺，耐心解释道，“别担心，虽然神并不需要吃这些，但这是从我妹妹帕西法厄那里来的配方，祂是克里特岛的王后，祂说这是人类常吃的食物，我自己也尝过的。”
他记得自己的脸一下子涨红了，唾液疯狂地从他的舌根涌出，他刚想开口推拒，却被自己的口水呛到直不起腰。
“吃吧。成为神之后，就不再需要吃凡人的食物了。”喀耳刻没有笑话他，将食物又向他这边推了推。
格劳科斯没有仔细在听，他只听到了前面的“吃吧”，然后他在回过神来的时候，那个夹满肉食与奶酪的面包就已经被他塞进了嘴里。
“慢点吃。”喀耳刻美丽的眼中流动着金色的光辉。
那时格劳科斯觉得映在喀耳刻眼底的那抹金应该是篝火，但他来到海底，了解一些诸多神明之间的谱系后，他确信，那天的金瞳一定是喀耳刻象征太阳神之女的神力流转。
他从来没有吃过那么珍贵的食物，也从没有吃得那么饱过。
等他不再丢人地揉着自己的胃后，喀耳刻才拿出一只蜜蜡封口玻璃瓶，里面摇晃着像融化黄金一样的液体。
看到这只瓶子时，格劳科斯升起的念头是原来如此，女神果然是要我的命。
但那浆液却与他想象的不同，是难以用语言描述的甘美，并没有他曾经喝过的劣酒那样涩辣，令他很快飘飘然起来。
身体中在长久劳作中积攒的沉疴与疲惫都消失了，他感觉自己都仿佛一条崭新的船那样，只待下水、开启自己的传奇。
我就要这样死了吗？格劳克斯喃喃道。
“这是蜜露，能够为神裔们维持神性与生命力。”半梦半醒中，他听见喀耳刻解释道，“不然等……你可能会饿。”
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