“对，朕要在普仁寺见桑格嘉措。”
王疏月道“听您说黄教的事，倒想起您从前写的《拣魔辩异录》。”（这本书历史上是雍正写的。以政治威力干涉禅宗内部纠纷，迫使被压制的派系所属各大禅寺，如杭州灵隐寺等必须改换门庭。禅宗至此奄奄一息。）
这是皇帝几年前撰写的，那时汉传佛教的禅宗各种流弊日炽，实际上已很难见到早期禅宗那种大破大立的气象。一些根本不了解禅宗内涵的人，让真正的禅师为之侧目，他们甚至就是以呵佛骂祖作为本事功夫，看起来和市井无赖没有什么两样，还有些学禅的人以教外别传为名而胡作非为，一时狂禅流荡，鱼龙混杂，禅宗的真精神几乎荡然无存。皇帝为亲自此撰写了《拣魔辩异录》，说白了也宗教上的政治控制。不想王疏也竟也知道。
“你还看过这一文。”
王疏月托腮道：“卧云里有一本抄本，是我在长洲云灵寺里抄来。”
皇帝笑了一声：“怎么，你还要跟朕辨禅理公案吗？”
王疏月含笑摇了摇头，轻声道：“不敢。”
皇帝示意她坐下，这会儿心情放了闲，便以臂枕头靠下来。
“兴黄教是为了让藏蒙之地不易俗，收人心，规禅宗是为了聚文心。对于朕而言，佛理是没有限的，但是对朝廷而言，却还是有规限在的。你有这个兴趣，朕可以让桑格嘉措跟你讲一讲黄教的经理，你在卧云，多看得是净土，禅，曹洞的经论。汉人的精神壁垒高，又自负得很，很难真正正视黄教的妙处。不过，朕早年听桑格嘉措讲过经，他通满汉藏的三文，经他口说的东西，比你从书上看得要客观。”
这些话，皇帝是绝不可能跟成妃，或者淑嫔这些人说的。
但这一通说下来，他自己到有了一种分享的快感。不由自在地闭上了眼睛。
王疏月却一直没说话。
皇帝拍了一把她的手背
“怎么，哑巴了？”
“不是，在想怎么跟您谢个恩。”
“呵，朕赏你什么了。”
“赏了疏月眼界。比您赏妾的簪子好一百倍。”
这话皇帝真在意了。
他睁开眼坐直身子，正视她道：“你说实话，朕赏你的东西你喜欢不喜欢。”
王疏月垂眸笑开：“喜欢，只是您下回啊，就不要三更天的起早，妾昨儿没睡够，您今儿又议了一天的事。主子啊，早些歇吧。”
***
八月就这么过去了。木兰秋围如期至。
王疏月步入了人生的第十八个年头。一回顾，到觉得上天不算薄待她。
母亲死后的第一年，她有了一个欣赏，尊敬，也爱慕的男人。贺庞身在高位，同样被很多东西捆缚，但他也在极力地给王疏月自由。带她领略山河，甚至引着她去了解，他的丰厚的阅历和复杂的精神。
虽然他还是不知道怎么对一个女人好吧。
但这世上的事，总是不能十全十美。
第50章 雨霖铃（二）
从畅春园回紫禁城，大抵只歇了半月的功夫，皇帝便让启程去热河。
虽然时间上不宽裕，但行前的准备还是做得十分完备。
婉常在自从生了二阿哥恒音之后，便擢了贵人。
这是才出月子，自然不能随行，成妃也因大阿哥的事发了心绞痛的毛病，便自请在永和宫同婉贵人的作伴。于是，后宫同行的人，除了太后以外，就是皇后，顺嫔和王疏月。淑嫔和宁常在则被皇帝留在了紫禁城。
善儿与梁安都不解。但心里的欢喜却是藏不住的。
“主儿，从前您不在的时候，淑嫔是皇上面前最得脸子的，因为淑嫔，延禧宫的那些狗奴才，一个个登鼻子上眼，都要端着主子的架势了，这回可真是下脸。解气了。”
王疏月到是明白皇帝的意思，这次木兰秋围，皇帝是要借接见蒙古各部首领，安抚蒙古各番旗。太后和皇后都是科尔沁出生，顺嫔是皇后的族妹。她王疏月在其中才是格格不入。
成妃不去，大阿哥却不干了。
四五岁的孩子，总想着去外面的大天地里滚滚，一听说自己的额娘去不成，皇帝也要把他留下，竟一连生了好几天的气，每日虽还是按时上上书房，下学回来却闷着连饭都不肯好好吃。成妃没了法子，只好带着大阿哥去求皇后。谁知那日皇帝也在长春宫，见她来求，竟道：“翻了下个月恒卓也五岁了，该去见识见识。”
大阿哥一听这话，眼底都亮了。
皇后刚要说话，皇帝却已经伸手把大阿哥抱到自个怀中。
“好，大阿哥也去。跟着皇阿玛去木兰猎熊。”
皇后含笑道：“那大阿哥还是教给妾吧。”
皇帝道：“不用，跟着朕。”
皇后怔了怔。忙道：“皇上是要亲自照看大阿哥吗？”
皇帝点头，将大阿哥撑举起来，“对，就跟着朕，既然是去秋围，就要看八旗官兵和蒙番勇士习骑射。朕的大阿哥也是时候遴选个外谙达。就借这次秋围挑定了，更番入卫。”
这自然是皇帝看中自己儿子。
成妃听后十分欢喜，忙起来谢恩。
皇后摸了摸大阿哥的头道：“就是觉得，咱们大阿哥还小了些。”
“皇额娘，儿臣不小了不小了。”
小孩子的头摇起来跟拨浪鼓一样了，皇帝不由笑了一声。