今天，是苏洛跳江失踪的第二十天。
韩西每天都过得浑浑噩噩的。关于家教的工作，她早已辞掉。因为状态极差的她，担心在上课过程中出现差错。误人子弟这种事，她可不会做。
黄鹂呢，已经顺利通过了研究生的复试，也就是说，九月的时候，她即将离开上海前往北京，继续在象牙塔中做她的优秀学生。步入社会这种事，三年后再说吧。
黄闻桂早就听说了韩西经历的一切，由于黄鹂白天要上课陪不了韩西，所以黄闻桂几乎每天给韩西打一个电话，邀请她前来品尝自己研究出来的新菜和点心。
在拒绝了数次后，韩西终于松了口。这不，一脸憔悴的她强打着精神，步入黄闻桂居住的小区，敲响了屋子的门。
“西西，你来了！”黄闻桂亲切地笑着。
“阿婆。”韩西的声音有些沙哑。
这是自失去苏洛以后，韩西第一次来到阿婆家。她勉强挤出一丝微笑，心里却始终空落落的。
“西西，你先在沙发上休息，我现在去炒菜。咱们俩，十二点准时吃饭！”
“没事，阿婆，不着急。”
黄闻桂快步走进了厨房，抽油烟机一打开，立马传来了炒菜声。
韩西来到了沙发边，她轻轻坐了下来。低垂下头，准备思念起苏洛。
但她还没有开始思念就已经结束了思念。因为她无意瞥见茶几上放着几本书。
出于无聊，她伸出手拿起了第一本。
只见封面上写着《佛学入门》。然后她拿起来剩下的三本，封面依次是《正信的佛教》、《学佛群疑》和《正见》。
原来是佛教书籍啊。
韩西放下了书，来到了厨房。
“阿婆，原来你信佛啊？”
“是啊！很多年了。不过呢，书是最近才开始看的，看了书以后啊，觉得之前那都是迷信。”黄闻桂一边炒菜一边说着。
“迷信？”韩西吃了一惊，她没想到阿婆会这么说。
“对啊！以前以为，烧烧香拜拜佛就是信佛了。其实不然。信佛，只是一个开始；成佛，才是一个结果；而中间的过程呢，就是学佛。”
“学佛？”韩西更意外了。
“对！不要把佛当成一种神化的对象去膜拜，而要把佛法的知识当做一门学问去学习。如果没有学佛，信佛只是迷信罢了。”
“呃，那正信和迷信有什么区别呢？”
“正信和迷信，外表上看可能差不多，也许都很虔诚，但内心却大不同。正信、智信者，内心对信仰的对象非常了解，也清楚自己虔诚的理由，矢志不渝；而迷信者，则对自己信仰的对象并不清楚，迷惑、迷茫，沉迷于神秘现象。当然，迷信者经过学习也能够成长为正信者。所以是不是迷信不在于表面形式，而在于我们自己的内心。”
“哦。所以你决定学佛，一下买了那么多本书。”
“你看到了？”黄闻桂回过了头，看了韩西一眼。
“对。”
黄闻桂继续炒着菜：“那是圣严法师的著作，学佛三书。”
“不是四本吗？”
“是这样，学佛三书是圣严法师写的。那本《正见》是宗萨仁波切写的。”
韩西对宗教类的话题向来不感兴趣。她应付地点了点头，转过身准备回到客厅。但她突然停下了脚步。
因为最后这名字，她好像在哪里听过？！
“阿婆，你刚说什么？什么切？”
“什么‘什么切’？”黄闻桂十分疑惑。
“就是你刚说，谁写的来着？”
“圣严法师啊！”
“不是，后面的那位。”
黄闻桂反应了过来：“哦！是宗萨仁波切！”
“仁......什么切？”
“仁波切！仁义的仁，波浪的波，切，就是......”
一股电流瞬间击中了韩西。她怔在那里，她确实听过！
是苏洛！
曾经，韩西混进上海戏剧学院的课堂，和苏洛一起上了一堂文学赏析的课。在课后，于梦中醒来的韩西，听到苏洛这样对自己说：“小西！你是我的韩西仁波切！”
“仁波切......他当时说的应该就是这个！”从回忆里挣脱，韩西自言自语着。
“你说什么？”
“阿婆，仁波切是什么意思啊？”韩西急切地问。
“是藏语，意思是珍宝、宝贝。”
“珍宝？他叫我‘韩西仁波切’，那就是——‘韩西珍宝’！珍宝......他当我是珍宝......”韩西的眼泪夺眶而出，心痛的感觉涌上心头。
黄闻桂因为忙于炒菜，没有回过头看到流泪的韩西，她接着说：“仁波切，是藏族人民对转世高僧最亲切、最推崇的一种尊称。它可以用在三个地方。一是转世高僧。二是学问堪为世人楷模者。三是有极高修行的成就者。也就是说，转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的，不一定是转世高僧......”
韩西神思恍惚，黄闻桂的话她没有再听进去。
“阿婆！”韩西生硬地打断了黄闻桂。