与女诫中宣扬的女子要谦虚忍让，不嫌劳苦亲自料理家务，不喜好嬉笑玩闹，端庄温顺地服侍夫君等观念不同。
《女教》开篇就直接提出了完全相反于《女诫》中“卑弱”篇里男尊女卑的观点——生而为人，男女都一样。
姜柔没有写得太激烈，也没有明晃晃地展露出她的野心，只是以当时最为成功的女子为形象，刻画了三十个不同性格，不同领域的女子榜样作为引导。
因为开篇写的就是她自己，故而其中许多看似大胆的言论，看起来都变得像是自传一样正常。
比如她告诉天下女子：“女子聪慧不输于男子。”
大多人也只会觉得，她在说她自己，这是她的骄傲！毕竟众所周知，林青柏和姜柔作为第一批天工学校出来的最优秀的学生，一生都在比试，而姜柔从不落于人后。
姜柔并没有大张旗鼓，明目张胆地鼓舞说：“女子都要站起来，我们要争取自己的权力，牢牢占据社会地位，坚决不让这个吃人的社会将我们再逼回后院，只能在家从父，出嫁从夫，夫死从子。一生都仰人鼻息，被人拿捏。”
她似乎从小就懂这种柔和的迂回战术，在书中通过宣传三十名成功女子的事迹，还有对大宣的热爱，不断鼓励女子们：“我们也是大宣的百姓，我们也当积极地为大宣的发展奉献自己的力量！”
她劝女子不要自卑自贬，要自信，她们每个人身上肯定有独特的优点，要勇敢地发掘出来，为大宣的发展和强盛做贡献！
她教导女子要坚定，不要因为任何理由委屈自己。如果喜欢吃喝玩乐，也就大胆去玩，许多吃喝玩乐的产业都是热爱的人做出来的，如果喜欢科研、喜欢做官，那就大胆地参加理举，报考天工学校，为大宣百姓效力。
虽然她对踏入朝中的女官们要求严苛，可面对所有女子，面对普通百姓，姜柔的笔触却带着难掩的温柔。
她即使不认同，但也在书中写道，即使喜欢结婚生子的生活也好，只要幸福，努力过更快乐地生活，没有什么是不该的，不行的。
三十位女子有不同的性格，不同的人生，面对事情不同的处理方法，但在姜柔笔下，她们都是闪闪发光的。
《女诫》压低女子地位，缩减女子生存空间，被人争相传播，以作为禁锢女子的工具。
而姜柔的《女教》完全相反，她以温柔又坚定的笔触，告诉所有女子，没有什么不可以，她们可以做任何事，可以去任何领域。
可以入朝当官、可以领兵打仗、可以经商赚钱、可以拥有私产、可以做科学研究，可以写文作书……不管原本是什么身份地位，只要愿意，可以成为任何她们想要成为的人！
姜柔这本《女教》影响了后世千千万万的女性。
在一百八十年后，也给爱看书的赵枕星留下了深刻的印象，极大的震撼。
她反复读这本书，读里面秋娘的故事，读里面姜柔的故事，读里面穆巧思的故事，读里面每个女孩的故事……
赵枕星反复体会书中字里行间传达的情感。
她隐隐体会到一种强大的力量，仿佛有一个坚定又温柔的声音，跨越时空在与她对话，在她耳边说：“束缚在我们身上的东西太多了，可哪有那么多不能、不该、不对？”
“女子可以临朝称制、也可以登基为帝，可以有无限可能！”
“你可能觉得实现想法很难，但不会觉得完全不可能，否则就不是你的问题，而是世俗给女子套上了枷锁。”
“不如试试勇敢去挣脱开，去斩断它！”
赵枕星闭上眼，心中情绪汹涌澎湃。
这样振聋发聩的声音，是天生就占优势方的男子听不到的，更无法从字里行间得到心灵共振的反馈。
哥哥弟弟没有她优秀，为什么当皇帝的一定是他们呢？
为什么不能是她赵枕星呢？
她仰慕明盛时代女官披荆斩棘、冲破束缚枷锁的风采，她也想这样勇敢、成为给无数人做指引的标杆！
赵枕星找到了自己想要为之奋斗一生的目标，就勇敢去做了。
她自幼爱去演武堂玩耍，很快就通过了武举，进入了军队。
这时，她便无比感谢姜柔等前人硬生生走出来的路。
若不是现在理举、文举、武举都有比例不低的女子参加，她想要走的路，会艰难百倍。
聪明的人到哪里都能发光，她很快凭借战斗敏锐和智慧，在军队中闯出一番名声。
而后，她改进了龙船、使其更有威力。
同年，在一场海战后，又自创一种船队阵法，可大大增加面对敌人远攻武器的反击实力。
这时，已经没有人喊赵枕星小公主了，而是尊敬地称呼她的职务。
军中三年，赵枕星在军队里名声如虹，甚至海外都颇有名气。
而后回京，她拒绝了成亲的提议，说自己还想再玩玩，于是又一头钻进研究院。
短短几年时间里，陆续在农业、医学这两样对名气极有助力的领域有所突破，赢得了百姓的认可。
皇子们相互较劲，可没有人关注她，反而都高兴，想要拉拢她，觉得她让百姓更信任朝廷是大好事。
连皇帝都高兴，毕竟这也算是他治下的功绩。
直到皇帝意外病危，赵枕星提前暴露出她的野心。