渣了反派后我揣蛋跑了_吾司命【完结+番外】(232)

  阮樱和李倩都点点头。

  阮樱用了个能隐匿身形的法宝,是星纱质感的披风,身上一披,帽子一戴,就没人能发现她了,而李倩似乎是学了一门还凑活的屏息术,称不上多么厉害的功法。

  至于游颜竹,这么瞬息之间,又换了一个天赋神通,正是自七姐游欢怡那儿学来的隐匿神通。

  同样的效果,但不同人施展出来,实话实说,高下立见。

  比如星纱一拿出来,李倩就知道这是堪比上千年生死草的法宝,就这么被阮樱轻松地披在身上,甚至不用契约认主,可见这样的东西在她手里还排不上号,不是说法宝契约越多越好的,毕竟契约要耗费鲜血,控制需要心神、要神魂。

  游颜竹的天赋神通就更厉害了,凭李倩一个散修的见识甚至无法分辨这到底是什么级别什么类型的功法,但她清楚知道这可比她那普通的法诀厉害多了,她的半部功法也就比法诀稍微复杂一点,限制众多,效果也不及游颜竹的。

  “真厉害。”她心想,“果然两人皆是出身不凡。”

  李倩实在想不到还有什么人能比他们更“阔绰”了,肯定是大家出身,大门派嫡传弟子,超级精英。

  “村子里的收成……”

  “天佑吾地……今年又要……”

  “我等……要准备春祭了。”

  他们躲在一片房屋后面,听着来往的农人议论。

  这些村民和一般外头看见的择人不太一样,大部分是炼气期和筑基期的修为,只不过好像并不怎么从事择人的工作,而是侍弄着灵田。

  “若是圣子……”

  “不知道今年的圣女能不能够……”

  “感谢天帝神,感谢大祭司。”

  他们讨论最多的,就是即将到来的春祭,言语之中离不开对“天帝神君”的信仰和尊重。

  这种信仰几乎已经到了狂热的地步——

  两个人走在路上碰见,首先说的是“敬天帝神”,然后再开始日常的谈话,在对话中不时会来两句“感谢神君”“神君庇佑”。

  离别之前,他们甚至还会做一个奇怪的祈祷的动作,大概是右手两指并拢,在眉心点两点,又再在心脏地方点一点,随即才会互相告别。

  “真是虔诚。”阮樱可不是夸赞,言语里还有点无语,心里毛毛的,只觉得这里的人确实不太正常,狂信徒到神经质的地步了。

  李倩眨眨眼睛,没有否认,但她也发现了,下一村的这些人,应该是她见过的信仰天帝神的人里面,最虔诚和狂热的一群。

  说直白点,她以前见过的那些下二村、下三村的择人,虽然也信仰,也比较忠诚,信念坚定,但绝没有眼前这些人这样“脑子仿佛不太正常”,半句不离天帝神的。

  他们改了几次位置,前后都藏得很严实,没有叫人察觉。

  最后一趟,趁着夜色,游颜竹单独去探查了一番,李倩跟在阮樱边上去了别处。

  通过努力,他们偷听到了不少消息,也搜集了很多信息。

  进了夜色,三人找到一间似乎是废弃的仓库,暂时到里面躲一躲,安置片刻。

  “这里的人好不正常。”阮樱感慨一句,三人开始交换信息。

  “他们的衣裳还很落后,”李倩比划了一下,尤其指的是衣袖和裙摆长,“有些年轻的小姑娘穿的裙子,是南地比较少见的——在极南之地就更不常见了,因为不好走路,他们修为又不高,不到化神不能随便在雪山里行走的,我们择人都小心翼翼的,所以他们肯定很少外出。”

  “其他人的衣服也是,有些中年人虽然快金丹了,但他们看起来并不是很能打,衣裳是几百年前的,因为我整理先祖辈遗物的时候,看到过他们留下的东西。我们这里人虽然看着修为还成、战斗力也凑活,但活的岁数是比不上外头的。”

  极南之地的人寿命比不过南地的人,南地的人寿数又短于再外头的人。

  “我们命短,择人又时时刻刻面临着意外,可能随便哪天出去就回不来了,别看上个月我们走了一趟山里,这是我带你们走的安全路,往深山里去,有的是危险,还有各种危险的妖兽,到半圣期的都有。”

  “扯远了,总之就是因为我们这里大家都活不长,修道长生的执念有,但也不是那么强烈,大部分到了自己感觉差不多的时候都会娶妻生子,留下个后代,然后就会整理一生所得,包括留下笔记、经验、经历,一些修炼资源,也包括一些日常用品。”

  “年轻择人用老择人留下的药盒、药锄和各种法宝,都很正常,好东西都会传下去,尽可能不流失在外。所以,我知道他们的衣裳不太对,少说有几百年没更新过,还是我祖先那会儿穿的衣服类型。”

  虽然极南之地闭塞,但也不是一成不变的,凡俗传来的流行、本地自己的演化,从衣服到首饰,从工具到发型,都可以有一些变动。

  这里一点儿变化都会被远近的人瞧见,若是好看或有用,模仿的很多。

  “像他们腰间的那个挎篮,就是他们用来装小工具的那个篮子,那是专门给择人放药盒的地方。”

  李倩比划了一下,还特地从自己的储物袋中拿了她的篮子给他们看了看。

  “择人穷,有个药盒就差不多了,没有多少人有能装生死草的储物戒指的,采了药装了盒就只能背在身上。最早以前是背着的竹筐,然后是腰间的挎篮,挎篮形态变了好几种,从圆形的、到中间细长的、再到现在底方口圆的,基本上是一两百年一变。”


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