最后跟着去王家村的人还不少，因为他们都笃信海神爷爷，对神巫也无比崇敬。最初，对内情不知所以然的人们还以为，这不过是一次换了地点的祭典。
但这一次的海祭，所有人都将迎来一个旱地天雷。
蓬莱岛。
墨卿这段时间也在鼓起勇气倾听愿望泡泡，她现在对于大家叫她“海神娘娘”已经麻了，她无从解释，只能每次都略过这个问题。
只是，最近她听到的愿望有些不一样起来。
墨卿听到有人跟她告状，说有人“不敬海神娘娘”。
墨卿：“...........”
谢邀。
但不敬海神娘娘，跟她蓬莱岛主有什么关系呢。
墨卿无奈的捏碎了这些跳得格外愤慨的愿望泡泡，只当做自己没听见。她依旧更愿意去听那些小小的愿望。
每一个小愿望，都能让墨卿感同身受。渐渐地，她不再抗拒那些小小的泡泡，时不时还应允一两个，并且往往在应允后不久，就能听到奶声奶气的道谢和还愿。
每当这时，墨卿的心里都会泛起一丝涟漪。
她就像在弥补自己曾经的求而不得一般，允下一个又一个可爱的小愿望：鱼肚子，漂亮贝壳，给娘亲送一朵花，捡一个大海螺，去沙滩不要遇到刺螺扎破脚.........
但她也不是什么愿望都应允。
像不想吃鱼尾巴，想要有一个脸盆大的大风车，让娘亲和爹爹不要发现她抢了家里大黄的骨头，让不小心打碎的娘亲的镯子重新复原这些，墨卿都一笑而过。
小孩子的童年，不该千篇一律。
更不该被惯成熊孩子。
听着这些小小的愿望，墨卿觉得自己仿佛也多了一丝鲜活气。
这些日子，或许是得到了小小的信徒的信仰，那一个个愿望泡泡，像一只只小手，将墨卿残缺的童年修补得七七八八，让她的心境越发的平稳起来。
墨卿暂时还没发现，自己的身上，已然生出了一丝神性的悲悯与慈爱。
但这一丝神性，还需要更多的打磨与淬炼，才能使主人迎来真真正正的蜕变与涅槃。
这天，墨卿依旧在倾听小愿望泡泡里的祈愿。
一个很熟悉的小奶音一字一句的许愿道：“海神娘娘，请您来参加我们村的海祭吧！外面的坏爷爷不相信您，还骂祭祀阿嬷是妇人，不许她们靠近祭台。”
小奶音顿了顿，又疑惑的问道：“海神娘娘，什么是妇人，为什么妇人就不能靠近祭台呢？”
墨卿眼里的笑意褪去，第一次展露出了神明的薄怒。
那小豆丁年纪小，只记得跟海神娘娘告状，并没有说清楚：神巫坏爷爷不许祭祀阿嬷靠近的祭台，是海神庙的祭台。他们村子的祭台，仍然由村长爷爷和祭祀阿嬷做主祭。
她也没能跟海神娘娘条理清晰的报告：神巫坏爷爷，跟她们的村子分设了两个祭台。
墨卿听着一个又一个的小奶音絮絮叨叨的告着状，字字句句都在问为什么外面来的坏爷爷会骂祭祀阿嬷是“妇人”。
墨卿将小泡泡们聚在掌中，心里陡然生出的怒意让她与往日的淡然佛系有了些区别。
小泡泡里传来的童声还在继续：“........海神娘娘，祭祀阿嬷很尊敬您的，跟囡囡一样........您显灵保佑一下祭祀阿嬷，帮她骂坏爷爷好不好呀？”
神明的应答传回。
“允”。
第34章
穿着花衣裳扎着小辫子的小豆丁一步三跳的跑去找家里的大人。
她像一只快乐的乳燕, 边跑边喊道：“娘亲！爹爹！祭祀阿嬷！！海神娘娘要来参加咱们的海祭！！她答应囡囡的愿望啦！”
大人们正在忙，一听到小囡囡的话, 便都围了过来。
囡囡的娘一把将她抱起来：“囡囡, 你说的是真的吗？海神娘娘真的答应你要来显灵了吗？”
小豆丁眨巴着大眼睛，抱着娘亲的脖子，骄傲的点头道：“是真的！囡囡听到海神娘娘亲口答应的！囡囡许愿让海神娘娘来帮祭祀阿嬷骂坏爷爷, 海神娘娘说‘允’！”
大人们：“............”
不是, 小囡囡，你跟海神娘娘许的什么愿望？？
帮祭祀阿嬷骂坏爷爷..........大人们捂脸, 顿时不知道该说什么好了，海神娘娘居然会应下这样的愿望？
祭祀阿嬷笑得慈祥极了, 她伸出苍老的手，摸了摸小囡囡的脑袋：“看来海神娘娘是真的很喜欢我们囡囡，已经答应囡囡好几个愿望了呢，对吧？”
她这是侧面给海神娘娘找好了理由：神明之所以会应下这样的愿望，不是因为愿望本身如何, 而是因为许下愿望的孩子, 是备受她疼爱的那一个。
每一位神明, 都会有偏爱的信徒，这是众所周知的, 很正常的事情。比如海神庙里的神巫, 他们世世代代都能继承神巫的位置，就是因为据说第一代神巫得到了海神爷爷的眷顾。
因此他们的后代也能得到海神爷爷的庇佑, 只有让他们做神巫供奉海神爷爷, 才能取悦海神爷爷。
大人们恍然大悟。
看向小囡囡的眼神也不一样起来。
小囡囡还小, 不懂其中的关窍, 她还在为了海神娘娘答应了自己的愿望而高兴, 听到祭祀阿嬷说海神娘娘喜欢自己，小囡囡高兴坏了。
在孩子的世界里，没有什么比大人的疼爱更珍贵。更何况，海神娘娘并不是一般的大人，她是一位尊贵的神明，她的疼爱是比所有的鱼肚子加起来还要珍贵的宝物。