下过雨后，天气凉爽了许多，风中带着阵阵的荷叶荷花气息。
四贝勒站在水亭边，望着眼前的碧波与深蓝天空，他想起了齐佑庄子前挂着的匾额，上面只用油漆刷成一片留白，无字。
话到嘴边，四贝勒到底将问题咽下去了，对送他的齐佑说道：“叨扰了七弟，不用相送了，留步。”
齐佑笑着应好，站在亭子边，待到四贝勒走下石阶，转身回去。
四贝勒走了几步，脚步微顿，到底没能控制住，回过头喊了他一声：“七弟。”
齐佑转身，看到四贝勒站在台阶下，天色暗，他仰头看来的双眼，很是闪亮。
静默了一会，四贝勒问道：“七弟，你做了那么多事，你可曾怕过？”
怕不怕，怕什么呢？
怕因此被康熙忌惮，怪罪，死无葬身之地。
怕得罪了各方势力，最后得不到他们的支持。
齐佑当然怕，所以他每做一件事，都抱着必死的决心在做。
兴许正因为这份破釜沉舟，不顾一切的决心，最后他做到了。
齐佑平静且坦然答道：“怕。”
四贝勒没再说话，转身大步离去。
齐佑回了凉亭，嘴角难得泛起了得意的笑容。
未来的雍正，处处受掣制，趋利避害，韬光养晦。
齐佑却与之相反，奋不顾身，埋首做自己该做的事情。
且不说他所做之事，能让无数人得益。就凭敢做事这一点，他就赢了！
第一百零二章
齐佑与四贝勒两人一起前去请见康熙, 向他禀报了招投标的打算。河道向来重要，这么多年来，想尽了办法都未见成效，认真听过之后, 康熙很快就同意了。
标书要有统一各式与要求, 须得根据现有的情况做出调整。从无到有, 虽说简单, 细节繁琐，很是耗费功夫。
齐佑不习惯如今书籍以及各种记载的模糊形容, 比如看很多工具类, 如《齐民要术》之类的书，上面的很多种地方法，都让人看得云里雾里。
趁着这次机会，齐佑打算立新规矩。以后各种文书公函，凡事涉及到数据的, 必须精确, 标准参照后世的说明书。
外面天气炎热，齐佑便没有出门, 关在湖心凉亭里潜心做事。
四贝勒完全被吸引，只要一有空就跑来, 与齐佑商议核对条款，更多的时候还是请教。
齐佑不喜欢用模棱两可的用词，多用务必等强调语气的词语。
四贝勒一时没能适应, 还是习惯留三分的说话方式，文书公函亦如此。他说得最多的一句话就是：“七弟, 如此可否会太过生硬？”
齐佑能理解, 四贝勒在面对下属时, 居上位者说话会留有余地。或是立威，掌控，震慑，以示深不可测。
在面对上位者如康熙太子等人时，说话要七分委婉，知无不言言无不尽，那是傻。
招投标的消息一放出去，解决了李光地的烦恼，没人再理会那些考核落榜之人，眼光全放在了工部的河道工程上。
聪明的人很多，他们敏锐嗅到，此事不同寻常。
除了修河道，其他如修城，修衙门等等，涉及到官府出钱的差事，以后可否会一并跟着改？
不懂河道以及各种修建等学问的人，如何能做监督。齐佑紧接着向康熙建议，各项工程的监察御史，必须经过考试。
康熙这次没那么爽快答应了，他几乎毫不犹豫拒绝了，皱眉道：“御史首先得忠心，清廉，正直。只懂得做好学问，当不好这个差使。”
这就是齐佑与康熙的矛盾点所在。
康熙强调以德服人，当然，皇帝都强调道德。君君臣臣父父子子，伦理纲常，这是帝王统治的基础。
但这个德，压根儿就很玄乎。道德是拿来律己，而不是要求他人。皇家口口声声标榜道德，齐佑作为皇家一员，他深以为耻。
连道德的底线律法都做不到，将自己拔得更高一层，等于是在沼泽地里不打地基，直接建造高楼大厦。
海市蜃楼般，风一吹就倒塌了。
御史是闻风而奏，从不做核实。尽管“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”，被参奏之人，必须反驳回应。
现代司法是谁主张谁理论，眼下是谁要证明清白，则需要自己去找证据自证。
尤其是各种道德问题，比如扒灰，男女关系上等等，要拿出证据来难如青天。
万幸证明了，最后发现，没人会管这些。人性从古到今没什么变化，大家还是乐于听到各种离奇，香艳的八卦。
齐佑想要的是，具有专业性，以及接受律法监督的御史，而不是仅仅只有德。
对于自己的想法，齐佑当然坚持，有理有据说服康熙：“汗阿玛，何为正直呢？只敢直言进谏可算？”
直言进谏的御史最讨厌，只要有点儿鸡毛蒜皮的小事，成儿个喋喋不休。康熙最讨厌的就是御史大夫，有时恨不得缝上他们的嘴。
经过几次整顿都察院之后，康熙耳根清静了。那些讨厌的御史不敢再将矛头对准他，只敢参奏底下的官员。
对于齐佑的问题，康熙老脸微不可查红了红。他也察觉到了自己的双重准则。但他是皇帝，谁能与皇帝叫板。
对此，康熙很快变得心安理得，神色恢复了寻常，说道：“敢于直言进谏的，当然算得上正直。”