考虑到王守仁等人品阶虽然不是特别高，家中却没一个是简单的，这些人自也没敢怠慢，都笑着出来相迎。
文哥儿很快从户部分司的人嘴里听说了具体的钞关税征收流程。
明朝漕运收钞关税不是按货物多少来征收，而是按照船只大小来征收，叫做船料，也叫“梁头税”。
甭管你带了多少货，这么大的船从我们这经过就得收这么多税！
明朝商税名目极多，有些是住税，也就是当地政府负责收的税；有的是过税，也就是在运输过程中收的税。
只是其中最来钱的就是过税中的钞关。
其他十种八种商税加起来，也抵不过一个钞关税！
文哥儿听户部分司的官员一介绍，才知道漕运这块多能搞钱。
光是临清这个钞关收上来的商税，就是整个山东布政使司商税的十倍！
怪不得朝廷要在这边设置户部分司了，漕运当真是富得流油。
这钱让别人来收，老朱家哪里放心啊？必须由朝廷直管！
需要注意的是钞关之所以叫钞关，是因为以前朝廷规定关税必须征收宝钞。
只可惜后来宝钞越来越不顶用了，朝廷也撑不下去了，自弘治二年起朝廷便正式规定了钞关税可以折收白银。
目前钞关征收关税的时候缴纳宝钞的叫“本色”，缴纳白银的叫“折色”。
理论上来说，本色钱充入内库供皇室花销和赏赐用，折色钱充入国库供边关军饷用。
现在折色钱越来越多，而作为本色钱的宝钞几乎已经花不出去……
简而言之！
恭喜猪崽！
虽然这些年来钞关税越征越多，但你老朱家的内库没钱啦！
惊不惊喜！
第355章
作为准文官苗苗文哥儿略一思忖，觉得这事儿没毛病。
国库用来干什么的？当然是取之于民，用之于民，用来做那些有益于江山社稷黎民百姓的大事！
内库用来做什么的？用来赏赐皇亲贵胄或者供给宫中贵人们日常花销以及举行各种宗教仪式（比如宫中的太皇太后和太后一个信佛一个信道那宫中就会轮流举行各种佛道相关活动）。
这么一考虑文官致力于悄悄掏空老朱家的内库似乎也无可厚非。谁叫你们连名目上都没能“取之于民用之于民”呢，你们输在了起跑线上啊！
对于这种双方大佬你来我往激烈博弈的大议题文哥儿还没啥资格参与。他只凭借着户部分司这边透露出来的数据暗搓搓算了个账就跟李梦阳他们一起到街上遛弯去了。
纸币这东西能不能推行开去，主要是背靠国家公信力。
百姓不信任你，商贾不承认你连官员自己都不想用，这玩意自然推行不起来。
倒不是说大明不强盛事实上这个时期的大明不管是经济还是军事都是非常强大的，只可惜朝廷没几个人是懂经济的。
想要支撑起完备纸币体系，让大家都以花大明宝钞为荣，就大明现在这个经济理论水平还远远不够。
像朱元璋和朱棣那会儿钱不够用了就疯狂印钞想要多少印多少这宝钞能有用吗？有他们开了这样的坏头就不能怪上至官员下至百姓都对大明宝钞不信任了。
谁知道你老朱家会不会一拍脑袋又印一波新的？
大家辛辛苦苦攒的钱你一注水就啥都买不了了搁谁谁能乐意啊？
没看见元朝只干了不到一百年整个经济体系就全面崩溃了吗？
朝廷自己把这事儿当儿戏，就不能怪百姓不信任你了。
执政者没有足够的经济学素养这种情况下一定要推行宝钞无疑是祸害百姓。
人家存一辈子的钱你一个决定就给霍霍没了回头你挨的骂一准比王安石还多！
现在问题来了怎么提高执政者的经济学素养？
文哥儿敲了敲自己的脑壳，觉得这事儿有点难办。
等他回京一定要找杨廷和以及费宏探讨探讨，杨廷和是杂学专家，跟老丘一样什么都学，费宏又是个热爱卷死别人的家伙，跟他们讨论讨论一准能有收获！
回头找费宏定制一个文武百官培训教程，争取让官员们也干到老学到老！
文哥儿正琢磨着，鼻头就闻到股香香的味道。他循着香气找了过去，看到有人在卖托板豆腐，新鲜点出来的热豆腐，放在削得平直笔挺的长条托板上，客人们可以直接就着托板尝到热腾腾的豆腐。
吃法怪新鲜的！
文哥儿二话不说掏钱要了一板，一口咬下去，只觉又香又嫩，豆香十足。他跟摊主一聊，才知道这托板豆腐的由来。
临清这地方是各地举子赴考的中转站，经常有天南海北的考生汇聚于此。
据说是当初有个举子进京赴考，钱都花光了，抵达临清时饿得头晕眼花，气息奄奄地躺在树下不知如何是好。
旁边有个卖豆腐的老伯见他这般可怜，十分同情地取了块木板盛了些豆腐给他充饥。
后来这个举子金榜题名，还当了巡按御史过来临清一带巡查。
这位巡按御史特意来找老伯，笑着问老伯还认不认识他。两边叙过旧以后还让老伯再用托板给他盛豆腐吃，说是就记着这味道！
有了这么一段佳话，临清一带便颇为流行托板豆腐这种吃法。
保不准自己吃了以后也会金榜题名当个巡按御史呢！