当着亲爹面说想要给别人当儿子怎么办？
急，在线等！！！
王华瞅见文哥儿那怂巴巴的小模样，把人拎起来说道：“和你大先生聊什么了？怎么聊得你想给你大先生当儿子了？”
文哥儿连连摇头，表示自己什么都没说。他大先生也太坏了，肯定已经看到他爹走过来了的，偏就不给他提个醒！
现在可怎么办才好哟！
王华见他一脸“我不是我没有”的表情，也没有再深究下去，拎着儿子与谢迁他们一起回直舍编书。
儿子想认别人当爹什么的也不是多大的事。
反正他也时常想把这小子打包送给李东阳，勉强也算扯平了吧。
文哥儿在旁边装乖卖巧好一会儿，见他爹的确没有再兴师问罪的意思，才终于放下心来。他找机会偷偷摸摸从王华他们眼皮底下溜了出去，准备寻钱福聊聊缠足的事。
只有了解清楚了，才能讲得有理有据。
他认得的人里头就数钱福最有“风流才子”的范儿了，他肯定了解最深！
钱福听文哥儿跑过来问缠足的事，颇有些稀奇地打量着文哥儿。
虽说吧，文哥儿本就早慧，可才四岁就已经对“金莲”感兴趣了，不免有点早过头了吧？
不过文哥儿算是问对人了，他还真了解过这方面的事。
反正闲着也是闲着，钱福便给文哥儿倒了杯清凉饮子，与他讲起了“三寸金莲”的历史来。
秦汉隋唐之时男女皆是天足，那时候女子双足可能天生会比男子纤细些，实际上却并无大脚小脚之分。
元朝文人陶宗仪曾在《南村辍耕录》里面考证过这事儿，说是“妇人之缠足，起于近世，前世书传，皆无所自”，至少在北宋末年之前都很少有这种记载，直至北宋末年才渐渐有了苗头。
早期能找到类似于缠足的记载，说的是李后主宫嫔窅娘曾有“以帛绕脚，令纤小，屈上作新月状”的做法。
只是李后主那时的“金莲”并非指人足，而是指一个六尺高的金莲台。
窅娘着素袜在金莲上跳舞，便像是舞于云中，回旋起来宛若凌云之态。
世人效仿的也就是这种“新月状”的纤弓细足。
按照陶宗仪记载，到了元末缠足这事儿俨然已是“人人相效，以不为者为耻”。
诸多流传下来的文学作品也印证了这一点，至少许多戏曲唱词里头已经咏起了“三寸金莲”。
比如有名的《荆钗记》，女主角直接叫“钱玉莲”，唱词里更是屡次强调她的一双小脚。
先是当地巨富对她一见倾心，直夸“两瓣金莲小，赛过西施貌”。
再是姑妈夸自己侄女说“下香阶，显弓鞋，金莲窄窄，这双小脚，刚刚三寸三分”。
那巨富听了“三寸三”，心中暗赞“这金莲就值一千两”，当场欣喜地追问起要多少彩礼。
这样的描写在众多戏曲小说之中比比皆是，简直可以说是“遍地金莲”，连《西游记》都要写盘丝洞的妖精“金莲三寸窄”。
由此可见，元明时期缠足之风早已吹遍寻常百姓家，有钱人对小脚的喜好甚至已经开始直追“三寸金莲”而去。
现实里头也不少，至少那些个专为男人而设的秦楼楚馆永远少不了纤细的小脚，甚至还有把少年郎也缠足供贵人们取乐的。
钱福细细地把“缠足史”给文哥儿讲了一遍，可见他于此道颇有研究。
文哥儿听得仔细，不时还掏出小本本把钱福提及的“参考文献”给记下来。
钱福瞅着还是个小豆丁的文哥儿在纸上刷刷刷地写字，后知后觉地生出点带坏小孩的紧张感，不由往左右张望了几眼。
等确定王华和谢迁他们都不在附近，他才松了一口气。
钱福喝了口清凉饮子润了润喉，才追问道：“你记这些做什么？不会又要写你‘心向往之’吧？”
文哥儿前段时间那篇“心向往之”可是引起了好大一阵风波，听说寿宁伯府那两小子现在还不能下床来着！
要是文哥儿就着缠足这事儿再写篇“心向往之”的文章，他可是会被几位前辈集体扒皮的！
文哥儿啪地合上自己的小本本，很有经验地说道：“同一招哪能用两遍！”
瞧瞧他那明白写着“你怎么这么笨”的小眼神儿，仿佛三十岁的老江湖是他，四岁的小菜鸟是钱福似的。
第124章
文哥儿从钱福这边取了材傍晚又跟着丘濬回了他家。他先把参考资料给找齐了，又找丘濬问起他们理学对女子有什么要求。
丘濬哪里知道文哥儿要做什么。
他见文哥儿寻了几本野史要带回去看本有些不满，觉得这小子不务正业。可听文哥儿问起理学，他顿时就来劲了。
这小子终于要学点正经的了！
可怎么问的是对女子的要求？
丘濬狐疑地看着文哥儿。
文哥儿道：“您不懂这个吗？”
文哥儿一脸“我以为您在理学方面无所不知”的惊奇表情。
丘濬：“…………”
算了只要有兴趣就好讲对女子的要求就讲对女子的要求吧。
丘濬当即洋洋洒洒地给文哥儿介绍起来。
女子最基本的当然是“三从四德”三从就是“未嫁从父，既嫁从夫夫死从子”四德就是“妇德、妇言、妇容、妇功”。