黑脸小妖说着窃窃地笑了笑,似乎想象着大长老吃瘪的场景,让他觉得很愉快。
等他咳了两下,顺过气了,才又接着给叶圆圆他们捋下去:
总之,大长老想要的,肯定是像上一任大义圣人一样,一口唾沫一个钉,说啥是啥。而面对几个强势接引长老的拿捏,大长老最终选择了发狠,搏一把。
几个强势长老能拿捏他的最关键的点在于,大长老需要靠他们来收集到足够的接引法器并奉献上来,所以不能和他们撕破脸。
那么,大长老只要能自己收集到足够量的接引法器,不就没有人能拿捏他了吗?
诚然,他在圣人乡上面下不来,但铜镜御宝可不受这个限制的。
于是,大长老挑中了负责镇压黑脸小妖那个通玄岛的接引长老。
这位是一个绝对手黑心狠的莽货,得罪的人也够多。
于是大长老决定,等到圣人乡的形势足够紧张,这个莽货察觉到很多人都在盘算,要怎么取到他向上人头的时候,就慷慨地给他送上一份大礼。
在大长老盘算这些的时候,铜镜御宝的禁制还是完整的,御宝实际上是只有他一个人能使用的。只是当铜镜御宝被投下后,受到上下
隔绝的影响,大长老就无法再通过神识控制御宝了。但他还是可以通过禁制之力,设法勉力将御宝从下方再召回去的。
而大长老的计划是,设法短暂的放开铜镜御宝的中枢禁制,将勾决人命的权柄,短暂的让渡给那个莽子。让他拿到铜镜后,就误以为自己可以从此随意勾决人命了。
根据大长老的推衍,从前大义圣人用御宝直接勾决接引长老时,其接引法器也会被一并勾决。但本质上,这是在没有上下隔绝的情况下,铜镜御宝勾决其人后,就会直接照映到这些接引法器上,继而将其中权柄一并回收。
而在大长老的设计中,当铜镜御宝投下去,被那莽子拿到——按照大长老,或者任何一个正常人的理解来说——这莽子都应该会立刻使用御宝权柄,把对自己下手的仇人勾决才对。
而按照大长老的推衍,被他勾决掉的那些仇家,所持的接引法器,也将会被一并回收的。
原本大长老唯一在担心的是,这个莽夫的心到底够不够很,手到底够不够黑,一次想要“勾决”的人到底够不够多。
因为大长老虽然可以将铜镜御宝设法召回,但因为上下隔绝的存在,他和铜镜御宝的联系也会相当脆弱。如果被那些强势的接引长老察觉并出手干扰,召回的过程就会被打断。
所以,机会只有一次。
大长老只能靠着出其不意,在其他人反应过来之前,让铜镜御宝来个快下快上,捞一把就走。
而不论是铜镜御宝被下面反应过来的人给扣下了,还是那个莽货没有激发御宝照映到足够的接引法器,形势都会变得对大长老非常不利。
最后,大长老按照自己推演中情况,艰难地算出了一个数量:
那就是如果他召回御宝后,反手就勾决了所有接引长老和人祭,直接封闭圣人乡。
届时圣人乡将失去后续的血祭滋养,他的力量增长会陷入停滞,血帐也会逐渐自溃。
但即使如此,他也能凭着自己当前的境界实力,以及御宝利用已经照映到的接引法器,所打开的那道缝隙,赶在血帐破碎前,完成对圣人乡禁制中枢的重炼。
而在这种情形下,铜镜御宝需要照映到的接引法器的数量,就是大长老能接受的、最低限度的数量。
毕竟对大长老而言,只有真正拥有了随意宰杀人命,如宰杀牲畜一般的权力,才是真正的至尊无二。
否则那个至尊之位,就只是徒有其名而已。
当然,在大长老看来,只要他具备了那样生杀予夺、威福自用的权力,那些想要制约他的权力,甚至试图和他争一个高低的人,届时也只会对他俯首帖耳。这样一来,他反而就不需要杀掉他们,也不需要勾决所有人了。
毕竟,留着这些人好生磋磨一番,看着他们前倨后恭的卑微讨好,不是才更有趣味吗?
“……这就是那位大长老领悟的,属于他的‘仁德之道’。”黑脸小妖说起这些来的时候,都是一脸嫌弃。甚至还下意识地在大腿上擦擦自己的手爪。
他当初从铜镜御宝的残痕上,解读出这些东西来的时候,也是给哕得不行。
第475章
大长老兢兢业业,算来算去,定好了数量,看准了形势。可惜他对自己“仁德之道”的推行,从第一步就折戟了。
因为他还是不够了解什么叫“莽夫”。
当他投下御宝的时候,担心的是那个被他选定的莽货不够莽,不能“勾决”到足够最低数量的人命。
但实际上的问题却是,那莽夫太敢莽了。
大长老想要的只是随意杀人的权力和威福,那莽货是真的直接动手就杀。
但人家也有话说的:
既然知道玩心眼、玩拉帮结派,自己八辈子的脑子加一起,都玩不过这些人。即使他拿着随时可以勾决他们性命的御宝作威胁,也迟早就是个被这些人玩死的命。
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