也正是有了何宗群自己这个先例，所以族老们在得到他的暗示之后，立刻便知道该怎么做了。
何老太爷去世多年，而何宗群告诉他们，何老夫人到了金陵，便带着何三老爷父子一起改嫁了，这是千真万确的，何宗群带来了余老头与何老夫人的婚书，而何三老爷的儿子何书铨甚至连姓氏都改了，跟了余老头的姓，改叫余全了。
闻言，何家族老们羞愤难当，本朝寡妇可以再嫁，何老夫人可以改嫁，可是却不能越过族里，带着儿孙一起改嫁，甚至连孙子的姓氏都给改了，这是对何家的羞辱。
何家族老们再次开祠堂，将何老夫人连同何三老爷父子从族谱中划去，何大老爷有官身，又是在赴任途中失踪，自是不能跟着一起划去。
族老们便替何大老爷做主，将何苒和何书桥过继到何志义名下。
何宗群此次回真定，除了带来了余老头和何老夫人的婚书，他还带来了劳光怀替已故多年的女儿写的和离书。
这份和离书经由何家族老签字盖章，再送到衙门里备案，从此何劳两家便再无姻亲关系。
这样一来，何大老爷名下就只有已经死了的何书铭。
真定何家的族谱上是没有女儿名字的，何苒是唯一一位，而且还给她单开了一页，多亏何淑婷还不知道这件事，若是让她知道何苒能上族谱，而她不能，她可能会气个半死。
而那位名义上的假千金何淑媛，当然更不在族谱上了。
劳光怀的两个儿子也一同前来，为劳氏迁坟，九泉之下的劳氏与何大老爷终于和离，劳氏的棺椁被护送回京。
因此，现在何苒还是真定何家的女儿，但已经与何大老爷那一支没有关系了，她和何书桥现在是何忠义的孩子。
何苒不能回去，但是何书桥是可以的，他护送武国昌回京之后，便去了真定，给何忠义磕头认亲。
据说那家一心一意想吃绝户的亲戚，得知何忠义多了一个嗣子，便带着十几个人过来，想要闹事，可是还没进门，便看到外面站着的兵士，一问才知，原来这位嗣子是军队里的长官。
仗着自己也姓何，那家亲戚便厚着脸皮凑上去，想说几句风凉话，可是却被人直接扔了出去，他们一家现在竟连那个孤老头子家里的门槛也跨不进去了。
不用他们去打听，就有人告诉他们，那个孤老头子现在可了不起了，不但族老们亲自登门嘘寒问暖，就连父母官也屁颠屁颠地过来了，但是据说这种情况也不会维持多久了，因为人家要进京了，至于那五亩地和那三间青砖大瓦房，你就不要惦记了，哪怕人家不要了，也决不会让你捡漏。
因此，何苒今日要祭祖，仍然是祭何家的祖先，只是却与何大老爷那一支没有关系了，何志义还在世，百年之后，这位老人的牌位会被供奉于太庙之中。
而现在太庙里除了何志义往上三代祖先，还有劳氏的牌位。
劳氏虽然已经不是何家妇，但她仍是何苒生母，何苒在她重新下葬之前，便封她为敬慈夫人。
此刻，何苒站在敬慈夫人的牌位前，诚心祭拜，敬慈夫人是原身的生母，劳光怀一家是真心把何苒当成亲外孙女了，于朝廷，劳家更是有功之臣。
祭完祖先，何苒重又登上龙辇回到太和殿前面的广场，登基大典正式开始。
在钟意的护卫下，她走下龙辇，抬脚走上台阶，她一直向前，越登越高，走进太和殿，坐到了那高高在上的龙椅之上。
在文武百官的齐声恭贺中，何苒登基为帝，国号为成，年号太平。
太平。
何苒很喜欢这两个字，简简单单，但寓意很好。
只是现在还是四月末，要明年正月初一之后才能正式改元。
何志义老人，随着何苒登基为帝，也被封为福安侯。
历代开国皇帝都会追封祖先为皇帝，但是何苒没有，这一次冯撷英没有说教，何苒封何志义为福安侯，也只有一代，做为嗣子的何书桥不能继承爵位，何书桥的前途都在他的战功里。
前来观礼的百官之中，还有一位惹人注目的女子，她便是第一次进京的侬六娘。
登基大典之后，何苒单独召见了侬六娘，两人神交多年，却还是第一次见面。
侬六娘也同时接受了何苒给她的官职，她仍然是侗王，但同时也是大成朝的三品大员。
除了侬六娘，何苒还召见了武国昌。
武国昌已经回京有些日子了，何苒让人找到武氏族中，请了一对德高望重的老夫妇进京，担起武国昌的抚养教导之责。
现在他不是长安王了，只是武小公子。
五岁的武小公子对新环境适应得很快，在陇西时他的身体一直都不太好，小病不断，或许是京城的气候更适合他，来了京城之后，他不但不生病了，而且长胖了不少。
何苒见到他时，小脸蛋胖乎乎白里透红，学着大人的样子，中规中矩地行礼，何苒问他话时，他也能稚声稚气地回答，并不像传说中的愚笨。
显然，这只是一个天资普通的孩子，只要不用帝王的标准来衡量他，他就是一个正常的孩子。
其实大多数孩子都是这样的，天才万中无一。
何苒赏给他一套文房四宝，勉励他好好学习天天向上，长大后为国效力。
若干年后，武国昌考上了秀才，但是却一直没能考取举人，好在家资丰厚，所以武国昌索性躺平摆烂，办了一家私塾，每年收上十几个学生，他没有继承祖业成为武将，也没有多少成就，但是他没有学坏，更没有走上极端，他教书育人，生儿育女，悠闲而满足地享受着盛世太平。