但练炁化神的修士，放到哪里都是一方大派驻守人间的中坚弟子了。干嘛来对付百神这些精怪，乃至于凡人中不入流的百工之人？
如果是练炁化神以下的修士……能在幽世行走，必定有长辈庇护，或者是什么绝世的宝物。能有这等机遇和待遇的，也不会是小门小户的修行者。
黄眉思来想去，愣是没想到白面这种老实狗子，什么时候会得罪这样的人物。
看白面伤心欲绝的样子，黄眉也不敢直接告诉它真相。万一动手的人还盯着它呢？何况黄眉是悄悄带着李秀丽过来的，也不知道怎么告诉白面，自己看到了它幽世现象的异常。
便想了想，换个说法道：“既然人世看不出来，改明我们去幽世看看。太乙观的两位真人，总是仁善的，我们可以向他们求助。”
毕竟，虽然李秀丽能看出来，但她毕竟不是化神修士，真要进入幽世，调查幽世中情形，救治白面的现象，还是需要练炁化神境界的修士出手。
虽然他们都只有炼精化炁，没到练炁化神，没法踏入幽世。
但如今玉京有个太乙观，观主与妙善真人都是愿意一视同仁，无关贵贱贫富，帮助精怪与凡人的化神修士。
听到这里，白面愣了愣，止住了伤心，对啊，人世看不出来，还能去幽世看啊。
白面对太乙观印象相当好，立刻：“那我这就去爬山门！”
黄眉道：“不急，太乙观的两位真人最近好像挺忙的，过一两日，我同你一起去，叫上你的那些厨子，人多，事情汇聚在一起，两位真人好一起处置，免得人人分散了求，叫人家厌烦。”
最后这个求助的皮球，还是到了太乙观这里。
两只“狐狸”一同被大黄狗远远送出了庙门。等辞别了白面，李秀丽和黄眉又对视了一眼。
这件事，有些超出了她的解决范围。想起之前自己的信誓旦旦，李秀丽微微偏过脸去，两只后脚的肉垫不自觉地踩在自己的尾巴上，蹭了蹭，像人两只脚尖互相蹭了一下。
【太乙观那群人虽然……反正是好人啦。算了，白面这份报酬我不要。领着你们上去找他们了。】
黄眉道：【若不是您看了出来，我们岂不是更手足无措？报酬是您应得，望李娘子万莫推辞！我还有些认识的，性情大变的百神朋友，烦请李娘子一并看了。您放心，酬劳仍是一份不少。】
李秀丽立刻又高兴起来，面上还绷着，但蓬松的大尾巴不自觉甩了一下，下意识地口中要应下，听到狐狸那娇滴滴的嘤声，立刻又啪地用爪子拍在了狐吻上。
【那说好了，不能反悔。走！】
第135章
黄眉带她找到的第二个京中之“神”，是“四娘”。
这是京中纺织工们供奉的神，也是穷人感念的一位神。
她的庙不在京城的繁华地段，而在京郊。
庙宇不大，看着像一座偏僻的道观，附近却撑满杆子，晒满了一匹又一匹的棉布。
新棉布，色洁白。在阳光下，风吹，匹匹舞动，似褶皱，如海洋的波浪。
“波浪”中，梭子绕着针线，“莎莎”声不绝。
一梭又一梭，脚脚踏，手手织，东边的女工唱着不知何处来的俚曲小调：
“天爷刮起西北风，地娘堆起纷纷雪。啊呀啊，冻死我的老爹妈。
北去乌有不冻港，南来不见永春乡。啊呀啊，冷煞我的小乖乖。
穿柳絮，塞芦花，问天爷，哭地娘，穷人为什么，生来少衣裳？”
一梭又一梭，脚脚踏，手手织，西边的女工也唱着欢快的歌谣：
“谢天爷，天生棉种把我衣。
谢地母，地长琼花把我暖。
‘羊毛’树上长，‘雪花’可暖身。
拿起筐，背起篓，北也摘，南也采，采得木棉织衣裳！”
两重歌喉渐渐唱到一块儿：
“更可谢，更可谢，更可谢人间黄四娘。
谢天谢地谢四娘！
谢四娘，教我织就身上衣。
谢四娘，教我织就过冬裳。
谢四娘，暖我老父母，
谢四娘，活我小乖乖！
两只筒子两匹布，
富人自有锦绣袍，
穷家亦得棉花袄！”
两只狐狸一前一后，走过大片的梭梭声，从阳光下晒着的布海中穿过。
小狐狸仰起脸，嗅到了布上暖融融的气息。
女子们坐在纺车前，一边纺织，一边笑着向它们打招呼。显然，老狐狸是这里的熟客了。
走到庙宇前，黄眉举起前掌，比起在白面那的随意，此时，它人立而起，敲了敲门，竟然有副文质彬彬的样子：“四娘，四娘，我带着小孙孙来拜访你了。”
一边继续用灵炁给李秀丽传音，略自豪地说：【这位纺织之神，姓黄，跟我是本家，还是老乡咧，我就出生在她老家后头的那座山上。她倒本就是个人族，但并不是什么专门的修行者出身……】
黄四娘不但不是修行门派出身，甚至，在大周之中，称得上出身卑微。
她是乡野女子，因家贫，被父母卖与人做童养媳，受尽婆家虐待。少年时从婆家逃出，先是进了道观，随后又流落天涯之外几十年，辛苦生活，却从海上学会了高超的棉花纺织之术。