“等你什么时候长过军队里最矮一个的身高再说。”乔琰摸了摸她的脑袋，“行了，去把黄月英和诸葛亮叫过来，带上他们的轧棉车模型。”
吕令雎得了个准话，也没接着询问，当即跑去叫人去了。
没过一会儿，乔琰便见两个孩子一个抱着一袋棉花，一个抱着模型车走了进来。
时间门真是奇妙的东西。
在演义中被刻画得智近于妖，在正史上也对得起鞠躬尽瘁四字的诸葛亮，现在才不过十一岁。
和年岁相仿的黄月英一起站在乔琰面前，怎么看都还有些孩子气。
但当乔琰让他们讲解自己的发明产物的时候，这副侃侃而谈的样子倒是让人觉得，看到的不是两个孩童，而是两个发明家。
“棉花脱籽，无外乎就是两种法子，一种是将棉籽挑出来，但这种方式必然不适合大规模处理。”诸葛亮说道：“所以我们更倾向第二种方式，月英发现能用梳篦将棉籽给直接挂出来，那么如果从梳篦变成夹缝滚筒，应当也能让棉花从中间门出去，将棉籽留下。”
黄月英接着说道：“但光靠这个还不够，学院里和德衡先生带的帮手里也有人想到这一点了，一个问题是滚轴的转速不够均匀，一个是转动太费力的话，又起不到效果了。”
“前面那个问题，是德衡先生解决的，他在铁轴的端头装了另外一组木架，以平衡转动，后面那个问题的解决方式，就是我们用的曲轴。”
乔琰伸手接过了黄月英递过来的一瓣棉花，喂到了手摇机器的双轴之间门，随着曲轴带动的碾轴滚动，棉絮被从缝隙间门带了出去，而棉籽则被留在了这一端。
“这样一来，就只剩下放大之后面对的最后一个问题了。”黄月英说道：“那就是，怎么样能更快也更方便地将棉花喂到两轴中，以免人力送入的时候出现偏差，或者夹到了手。”
乔琰看着这个认真介绍发明的小姑娘。
《襄阳耆旧志》中提到，黄承彦在给诸葛亮介绍女儿的时候，说她是黄发黑肤，相貌丑陋，只是才能与诸葛亮相配，但以乔琰看来，这只怕是黄承彦在考验女婿。
她顶多就是肤色不那么白皙，发色有些偏棕，五官生得颇为大气，看着不像是襄阳贵女的样子而已。
比起外貌如何，更让人在意的显然还是她的才华。
这番陈说让乔琰可以确信，她在这项脱籽机的发明中出力不小。
她和诸葛亮的这番表现，也很有后世小组作业的样子了。
还是两个人都在其中开动脑筋，没有哪个在摸鱼的那种。
乔琰顺势问道：“那你觉得用什么方法来达成这个目的？”
黄月英回道：“我觉得应当要再设一把推刀来达成这个条件，可是这样一来，好像就不能依靠一个人完成这个除棉籽的任务了，有悖于设计的初衷。”
这也正是马钧正在折腾优化方案的东西。
乔琰想了想又问道：“你们为何没接着参与下去？”
马钧应该对他们发出邀请了。
两人对视了一眼，诸葛亮回道：“我们已和德衡先生借了书籍来看了，想先自己试一试，若做不成再去寻先生请教。”
“好志气！”乔琰拊掌而笑，“那就先如此吧。”
看着眼前这两个孩子的表现，乔琰甚为满意。
她没觉得诸葛亮在此地先研究棉籽分离是什么玩物丧志，若研究这种能救命的东西都叫做玩物丧志的话，她也不会给毕岚以都水使者的位置了。
他也显然很清楚自己想要的是什么，又知道轻重缓急。
当他开始适应书院这个学习环境后，他所参与的讨论与课题也会越来越多的。
到时候他也自然会给自己找准一个更加清晰的定位。
而黄月英……比起诸葛亮的妻子，或许大发明家黄月英的称呼会适合作为对她的记载。
以及，现在两个人的周岁加起来都不到二十，严禁早恋。
大概是出于她的某种恶趣味，她在离开乐平书院之前，把之前那个驭兽问题又给陆议和诸葛亮丢了一份。
至于以后别人会对这件事怎么想，谁知道呢？
她也将书院内这几个月内的扩招名单从头到位都仔细翻阅了一遍，确认其中并没有什么其他的漏网之鱼，这才安心折返回到了州府，准备明日再往驯养信鸽的地方走一趟，而后，与留守并州的戏志才以及陆苑碰个面，商量构建信息网络的事情。
不过大概她给别人安排了点不靠谱的东西，自己也是要遭到点回报的。
第二日她正打算出发前往乐平的山中坞堡，便听闻了华佗因那批胡椒而前来的消息。
可还没等乔琰开口欢迎华佗的到来，他就已先凭借着自己灵活的腿脚三步并做两步地冲到了乔琰的面前，抢先开了口：“介意老朽询问君侯一个问题吗？”
或许是因为长年养生，兼修五禽戏的缘故，她见到华佗的时候并没觉得对方的外貌发生过太大的变化。
可仔细算来，距离他们第一次见面已经有七年的时间门了。
乔琰被这个突如其来的表现给整得有些糊涂，却还是回道：“元化先生但说无妨。”
按理来说请华佗前来并州，乃是乔琰有求于他，但怎么看华佗这表现，倒像是他要对乔琰有所求一般。
他得了准允，当即说道：“两年前我来并州为君侯部从诊治调理的时候，君侯出塞打那鲜卑胡虏去了，与我并未碰上，今日方有得见的机会。”
“若我并未记错的话，七年前于冀州见君侯之时，您身有不足之症，今日何止是病症全消，说是力能搏虎也不为过。敢问君侯平日里都吃些什么，用的什么药？”
华佗大为感慨，毫不掩饰目光中的灼灼求知之意，“此为医道医学之奇迹啊！”
乔琰：“……”
等等，这要让她怎么回？
119. 119（31w营养液加更） 备急方书……
什么医学奇迹？
那明明是系统的加点功能！
乔琰能有今日的体魄确实和她平日里的勤加苦练分不开,但也正如华佗所说，她先前的情况应当叫做不足之症，是所依附的这具身体本身的毛病。
要发展到她现在这个状态,已经不是她依靠着所谓的锻炼和食补，就能够在七年之中发生这种突破性发展的。
说这是医学上的奇迹也不为过。
乔琰也当然不能将其归结于什么上天垂怜的结果。
将自己和天命在这个时代捆绑在一起，并不是什么明智的操作。
就像当年汉灵帝会放任她和张角之间驳斥天人感应之说的情况一样。
倘若她今日说什么自己的身体康复是因为并州治理渐入正轨,民生安定，上天不忍看她经历病痛的折磨，故而让她的身体康复。
那两年之后那场接连三四年的旱灾蝗灾，以及建安年间发生的那场十室九空的大疫到来,她又该当如何让自己免于舆论影响呢。
最好的办法,就是用另外的一件事来转移华佗的注意力。
“或许是一方水土养一方人吧。”乔琰轻描淡写的回答,显然并不能解释华佗的困惑。
可他很快也没有这个多余的时间了。
他是因为胡椒这种在当今时代来之不易的特殊材料,才会前来的并州。
但是乔琰又郑重其事地说道，将他请来，还有另外的一件要紧事,需要得到华佗的支持。
对华佗这种希望将自己的医术运用在中原各处的人来说，留在一个地方其实不是他的首选。
偏偏乔琰说的是：“吴先生在并州数年间的行医,记录了以千计数的病症。去年做总结的时候我们在其中发现了一些问题,以伤寒病症为例，现存的这些药方都是大药方,在配备上过于复杂了,若是放在大州大郡也就罢了,可若是在穷乡僻壤,只怕能知道什么药方对症下药，也无法集齐药材。”
华佗回道：“这是因为如今的医典要的是药到病除，在医方上必得将剂量用足。”
乔琰指了指自己：“但实际上,人本身是有自愈能力的，我这种情况可以算是特例，可也有病症减轻到一定程度后便可复原的案例，再便是通过食补以达到辅助治疗的目的。”
华佗的沉思之中，又听乔琰说道：“事实上也并不只是穷乡僻壤无法配齐药物，这天下间的药物就如同北麦南稻一般，各有其生长的环境，然现今正值动乱之时，南北之间的调度甚为不易，要寻到看诊的医者也不容易，有这个寻人寻药的时间，人已死了三回了。”
乔琰的这个说法稍显夸张，可华佗还真没有反驳她的办法。
他是个神医却不是个神仙，做不到点草成药，先前在各地诊疗的时候也只能尽量变更药方，让人便于配置而已。
但他听乔琰的语气，好像是有些想法了，便问道：“君侯的意思是？”
“我想出一本书，请元化先生负责编纂，叫做《备急方》。”