东晋。
陶渊明好像看懂了。
前一首是写的老翁，这一首是写的自己。
那前面王维借老翁说他，现在也是借自己吗？
陶渊明也认为自己和王维大概不会太相似，不过这首诗中写得倒是差不多。
【还真有，“白衣携壶觞，果来遗老叟。”一个小吏带了酒来，他便去找着老翁共饮，“且喜得斟酌，安问升与斗。”高兴地喝着酒，哪里会去管他几升几斗的？“奋衣野田中，今日嗟无负。”在田间掸了掸身上的灰尘，可算是没有辜负今天这好日子，“兀傲迷东西，蓑笠不能守。”平日里孤傲不羁的人这时候已经醉得不知东西了，甚至连蓑衣斗笠都戴不稳，“倾倒强行行，酣歌归五柳。”勉强行走，唱着歌回到了栽着五棵柳树的家中。】
【“生事不曾问，肯愧家中妇。”一切都好，唯一的一点就是没怎么过问生计，愧对家中的妻儿。】
最近其实已经好多了。
经过上次幕中女子解说自己后，陶渊明也想了想。
他确实应该更加关心自己的家人。
而且自从来到此处，大家人手就这么多，每个人，包括孩子都没有闲着的。
陶渊明也学到了许多在从前他未曾注意的一些东西，老夫妻间的感情也比往日更好了。
【这个其实也是我们现在很多人会批评陶渊明的地方，他自己追求自由，过着恣意畅快的生活，但是却没有管家中的妻子的生活过得是否畅快，不仅是他，古代的许多文人都是这样，大家看像我们最熟悉的李白、杜甫、苏轼、白居易。】
【李白，到处晃荡，对家中应该没有太大的责任感吧，甚至于他成亲都是为了自己前途上的考虑，杜甫只有一个妻子还算好的，但是却让妻子跟着自己吃苦，连孩子都饿死了，苏轼同理，而那白居易，和元稹简直就是一对风流好哥们儿，那么多的歌姬和绯闻对象。】
此言一出，各地都陷入了寂静之中。
这几个人，除却元稹，那可都是幕中女子大力夸赞过的呀。
她竟会有这般评价！
唐，元和年间。
白居易和元稹二人已经进京了，但天色已晚，圣人必不会此刻召他们进宫，这巨幕一来，当更是如此了。
“我二人真有错吗？”元稹很疑惑地问了一句。
其实白居易也很疑惑，他也没不管家中生计，与妻子也是相敬如宾。
难不成他们不能养歌姬？
这是什么道理？
【虽然说他们是这样的，但是我个人觉得或许跟着他们的女子都是自愿的，因为在那个时代，女子一生下来就会被告知，这一生要做的事就是要找一个好男人嫁出去，生儿育女。她们很多人以男人为天，没有了男人就等于没有了天，哪怕他们的男人毫无用处。】
众人恍然大悟。
似乎也确实有这样的男子。
有些男子靠着女方起家，在家中依旧拿乔处处拿捏妻子，甚至宠妾灭妻也是常有发生。
可即便有许多这样的事情发生，仍旧有许多女子不敢与男子和离，她们还得好好哄着男子，生怕自己落得个善妒的名声。
但是女子不生儿育女还能做什么呢？
公元1107年，大观元年。
扶月也在想，她能做什么呢？
她早知道了男人不可能成了她的天。
可是，谁能成了她的天呢？
是她自己，还是收留她的赵家夫人？
【就像陶渊明，陶渊明无疑是高尚的，是爱国的，但是他也是一个失败的丈夫失败的父亲，别觉得我是在贬低他，大家就代入一下，如果让你嫁给陶渊明，你愿不愿意？】
许多女子陷入了怀疑，尤其是那些知书达理的女子。
如许多文人一般，她们也是崇尚陶渊明高尚的情操的。
可是，要让她们嫁给陶渊明成为一个朝不保夕的农妇，她们愿意吗？
若是陶渊明的诗有几首是为她们而作，那还有可能，可那些诗分明在告诉她们这不可能。
不不不，她们崇敬陶渊明，即便是在心中也是不能染指对方的，幕中女子怎么问这种问题？
越来越多的女子这样去想，什么嫁不嫁的，一个女子，也不害臊。
然而，即便她们表面唾弃，心中的巨石也因女子的话裂了一条深深的口子，像是马上就要崩裂。
【但是同为古代人，我个人觉得王维这里并不是在责怪陶渊明，他应该是在同情陶渊明的遭遇从而带了点怀古伤今的感觉，陶渊明保持了高洁性情，不为五斗米折腰，但是他的日子难以为继。】
【我有理由觉得王维是在想若是自己像陶渊明一样，那自己弃官会不会也走向他那一天呢？大家不要忘记王维是一个大家族的子弟，但古代的这类人可以分为两种，一种就是啃老吃父母的，还有一种就是认为男人应该有自己的事业的。】
【不管王维是哪种人，如今的他确确实实如同当初的陶渊明，陷入了一个两难的境地。】
公元744年，天宝三载。
自己是哪一种人，这还用问吗？
王维，他从一开始就有自己想要做的事情，他也在做。
哪怕天不遂人愿，可他依旧没有放弃。
【但是最终还是内心战胜了现实，在公元728年，开元十六年，他弃官隐居。】