不只是他，所有人都开始思考这个问题。
那皇家的墓都是修得机关重重的，一般人肯定进不去，这都保不住，那他们这些普通人的又如何能保住？
【而这些被盗的墓穴通常尸首也难逃一劫，我觉得这可能是为了防止尸变之类的，总不能这些盗墓贼都有这方面的癖好吧。】
“父亲！”
曹丕本不想开口，没想到就看到曹操往地上栽去。
也是，连尸首都保不住，谁受得了这打击啊！
【我们接着往下看，“有海人宁渡，无春雁不回。”墓中有海，人怎能渡过，在那无春的地底，只有金银所铸的不会飞的大雁。】
【“更闻松韵切，疑是大夫哀。”松树被吹得哗哗作响，像是那些大夫们的哀悼声。”】
【我们整首诗，肯定不可能是在夸赞秦始皇，里面对他的功绩只字未提，只说了陵墓以及其陪葬品的豪华，还有“大夫哀”，王维为什么要这么写呢？】
公元前217年，始皇帝三十年。
嬴政还在为方才幕中女子说的话而感到惊讶，一时没能反应过来。
幕中女子是怎么……不对，王维是怎么知道自己墓穴的内部的呢？
这问题在他脑子一过，他险些一口老血吐了出来。
【怀古伤今？显然不可能，至少身处于开元年间的他不可能会认为当时的唐朝不如秦朝，那是在斥责秦始皇，斥责他的大兴厚葬，穷奢极欲。】
所以……
许多人脑子里同时闪过一个念头。
那这是否说明只要不厚葬，陪葬少些就能免受其害呢？
可是……能厚葬的为何要薄待了自己？
【这是当时大多文人对秦始皇的一些看法，我个人觉得是因为那个时候大家见识了贞观之治和永徽之治，身处于一个盛世，说白了就是那个时候的年轻人已经飘了，我相信那时的大多数的人都会觉得前面的皇帝是不如唐朝皇帝的，而他们所追求的盛世正是需要一些反面例子，秦始皇就不可避免地成了他们的对象。】
【而王维作为那个时候的年轻人，年轻嘛，血气方刚，考虑事情没有那么全面，通常都是嫉恶如仇的，所以他到这地方写下了这样的一首诗是很合理的，但是他这样的心态随着阅历的增多就会慢慢地改变。】
①关于太原王氏，研究者一般认为追溯到东汉
第175章
王维
【王维来到长安，拜访朋友时写下了一首《题友人云母障子》，在这首诗中我们可以看到他对自然的态度，这也是他后来的那些山水田园诗的积累。】
公元744年，天宝三载。
那都是二十多年前的事了吧，王维回想着。
那时候作诗哪里想了那么多？
这积累之意，他不知幕中女子跟他是不是同样的意思，单若论喜欢，他确实自小便喜欢自然，但若说积累，也并没有太多的积累吧。
【“君家云母障，时向野庭开。”您家的这个云母石做的屏风经常摆放在庭院之中。“自有山泉入，非因采画来。”那屏风石料上有如同山泉一般的纹路，那是画画难以画得出来的。这个应该可以想象吧，很多石头都会有那些弯弯曲曲的自然的纹路，就像图中的这样。】
幕中女子说着在巨幕中放出一张云母石的图画，其中清晰的纹理让众人惊艳不已。
“真是好石头啊！”有人感叹道。
这石头若是能放在他家的院中，那宴人待客多有面子啊！
【这首诗其实就是在夸朋友的屏风，重点落在了屏风的材料上，他认为那屏风上自然的纹理比大家画的那些屏风更好，表达他对于自然的一种崇敬。我个人觉得这首诗，要说多好那是没有，不过这是他十几岁时的作品，也还算不错了。】
【王维刚到长安不久，他就因为自己的文学、书画、音乐等才能得到了不少人的赞赏。】
这是另许多人的羡慕的。
但是他们对此中的原因都心照不宣。
还能是因为什么呢？
正如幕中女子所说，氏族虽有没落之相，但那些氏族大家的公子怎么也比他们这些普通人更能谋出头。
【王维他选择的是跟李白还有大多数唐朝人一样的道路，先刷存在感，提高知名度，而后再出仕为官。】
【所以他们这些往往游历、隐居、诗词歌赋，王维也不例外，他还曾和朋友祖自虚在终南山隐居，也曾游历洛阳一带，公元717年，开元五年，他在洛阳写下《九月九日忆山东兄弟》，诗下有注，时年十七。】
李白和杜甫一路避让着，不日将抵达长安。
又见巨幕，二人借了一家农户一同在院中饮酒，农人质朴，往往积年也难出山，去过最远的地方便是几十里地外的镇上，故而即便这两人在外何等的盛名，这时候看着又是何等的仙风道骨，他们也完全认不出来。
听幕中女子这样说，农人老柳也忍不住地开口。
“说来好笑，咱们想要去那外边的世界瞧瞧，一生也舍不得那点盘缠，而这些大老爷们却打小就想往山里钻，说来也奇了，小老儿在这深山里待一辈子，外边也没人知道我，那些贵人如何能就此扬名呢？”
他是当真不解，就算是那有名的山川，既是隐居，人总要少些，如何将这名声传扬出去呢？