熊槐倒是想得远些，想到这仙女出现在自己的大殿内，又首先提到自己的大臣，那足以说明楚国才是最强的。
好个屈原，不愧是他熊槐看中的人！
【说起端午节，人们总能第一时间想到这位伟大诗人，然而这只是一个美丽的误会，端午节其实最初是出现在吴越地区的一种图腾祭祀活动，后因为屈原恰巧在五月初五这一日跳江自尽，人们才以此作为纪念屈原的节日。】
自……自尽。
众人纷纷看向屈原。
跳江自尽？
是自刎之意吧？
他如此意气风发的一个人，竟会跳江自尽？
何故啊！
就连一向与他不对付的靳尚等人都用奇怪的眼神看着他。
想不到他最后的下场竟如此凄惨。
熊槐也深感疑惑，屈爱卿这般为国为民，到底遇到何事，何以会落得跳江自尽的下场啊？
“屈爱卿，你心中可是有何挂碍？”
屈原也困惑难解呢，正欲回答，那仙女又开口了，熊槐忙制止他，示意容后再说。
【关于屈原的误会可不止这一个，还有一个最大的误会便是屈原姓屈。】
【屈原，芈姓，屈氏，名平，字原，又名正则，字灵均，古代人繁文缛节颇多，名字也显得麻烦，咱们可以叫他，屈原、屈平、屈正则、屈灵均，因为先秦贵族男子称氏不称姓，所以并不能叫芈原。相反，女子则称姓不称氏，就像我们所熟知的芈月，但史书并未记载她的本名，《史记》记载她在秦宫被称为芈八子。同姓芈叫法却大不相同，家人们可不能叫错了。】
这说的是什么话？
难不成还有不一样的称呼？
众人又不懂了，他们都在想仙女会不会也提及自己，是好是坏，若是说出些无法道与外人的事就不好了。
可还有少数几个人将关注点落在了先秦二字上。
屈原便是这其中一个，虽不懂其意，但总觉得这个词有些深意。
有了先秦，难不成还有后秦，可现在不是在说楚国吗？为何突然言秦呢？
还有她总说古人，难不成她是后世之人？
后世成仙之人？
【言归正传，说到屈原，我们不得不提的就是他的传世佳作《离骚》。《离骚》与《诗经》并称诗骚，乃中国古典诗歌之源头，影响了中华几千年的诗词文化，又与《庄子》并称庄骚，乃是中国古代浪漫主义文学的源头，像唐代的李白、李贺等着名文人都受其影响很深。】
闻言，殿上众人已经惊讶地合不拢嘴了。
《诗经》！她说的是《诗经》吧！
还有《庄子》又是什么？不会是庄子之作吧？
若真如此，屈左徒的诗竟能与《诗经》和庄子之作并列。
即便不是庄子之作，就是能与《诗经》合称已经相当厉害了。
那是何等神作啊！
第2章
巨幕的出现在各诸侯国间产生了巨大的震动。
谁也不敢相信楚国能有这样的人，他的作品竟能与《诗经》比肩，那是何等人才啊？
齐国，齐宣王田辟强看了巨幕心中已有了万般计较。
齐国有稷下学宫，为此吸引了不少的人才来齐，可像屈原这样作品能与《诗经》匹敌的恐怕还不曾有。
他楚国有此人才，如今又有巨幕仙女另眼相看，定是前途大好。
任楚如此发展下去，齐国危矣。
去年他还曾因没能当上合纵长，没有参与合众伐秦。
如今伐秦失败了，楚国与其他各国关系也一般，正是需要盟友之时，若齐国此时前去交好，想必还能暂时为齐国的发展争取时间。
若这幕中女子也能说些齐国的人才就好了。
“田相，发寻才帖，凡有真才实学者，入我齐国，必拜为客卿，另有丰厚赏银，邀人才入齐。”
田婴连忙行礼应唯。
“此外，备厚礼，以表齐楚之好，你亲自去。”
“唯。”
除齐国外，众国君主也纷纷开始寻找自己国土内的天才文人，生怕在这方面落了他国一头。
然而，巨幕中的仙女却不会给他们探查的时间，她带着从容的笑容继续讲解着。
【屈原如何能写出像《离骚》这样的惊世之作呢？我们还得从他的生平说起。】
【屈原，出生于公元前340年左右，具体时间已经不可考。】
“这仙女似也并非无所不知！”楚殿上有人感叹道。
屈原深以为然，他越发觉得此女并非真的仙女，或许真是后世之人也未可知，而她看待所谓的自己的作品《离骚》就像是自己看待《诗经》那般。
如同今人对《诗经》诸多作者的不了解一样，后世之人也不了解他。
可后世之人竟能将这些东西说与他们，能展现如此神技，此女绝非常人。只是这于楚国于自己而言，到底是福还是祸呢？
屈原暗自苦恼，却也别无他法，只能继续听女子之言。
【屈原出生于楚地的贵族家庭，最后却与贵族之路背道而驰，古今中外有很多出身于贵族的改革家，比如古希腊着名改革家梭伦，我们都知道改革通常都是一个利益重新分配的过程，为什么这些出身于贵族的改革家们，会选择与贵族作斗争呢？】