不知是哪道步骤起了作用，男子很快转醒，沉闷地发出两声咳嗽。
她惊喜非常，凑近询问：“你醒啦？”
也是直到那时，她才有心思注意男子的容貌，发现其虽然面有尘土，但模样俊美，如青云出岫，让人一眼见了便不能忘怀。
男子皱着眉，神情带有几分痛苦地瞧她一眼：“你……”
“我是大夫，你先不要说话，仔细感受一下身体有哪里不舒服，然后再告诉我。”
“你……”
“嗯，你慢慢说，不着急。”
“你……压到我的伤口了……”
那真是一段尴尬的回忆，尴尬到时隔甚久，觅瑜都不忍回想。
后来她才知道那名男子是奇王，不小心失足从高处摔入河中，虽然她的冒失差点让他伤上加伤，但如果没有她的救治，说不定他真的会命殒于此。
得知这个消息，她感到一阵后怕，如果她选择回去叫人，或者在拿出灵芝时再多犹豫一会儿，致使奇王不幸罹难，圣上会怎么处置他们一家？
如果奇王只是奇王，或许还好些，偏偏奇王不是奇王，而是太子。
圣上在失去元慜太子时，曾经发落了整个太医院，还是在元慜太子缠绵病榻多年、着实沉疴难治的情况下。
如果现在这位太子本来好端端的，却因为她的缘故而没了幸理，圣上会怎么想、怎么做？
幸好她作出了正确的选择，她救了奇王，救了太子，也救了她自己一家。
说来也是因缘际会，太乙山横贯东西，分隔南北，绵延数十万里，大大小小的山峰有数千座，山中常年云雾缭绕，宫观庙宇虽多，却如星罗棋布，路途曲折。
如果不是巧合中的巧合，他们可能终其一生都不会遇见。
偏偏他们遇见了。
在当时的觅瑜看来，这是天意如此，是太子天命所归的象征。
无论是婴儿的他、六岁的他还是十八岁的他，在遇到危险时总能平安度过，难怪会得神妙真人的金口赞言。
但在现在的觅瑜看来，这或许就是他们孽缘的开始。
觅瑜采药的山谷离清白观不远，离太乙宫很远，以寻常人的脚程要走上一两天，若非奇王顺着水流漂来，是决计来不到附近的。
这样长的一段距离，奇王当然不可能独自回去养伤。
清白观提出用轿撵送他，但被他拒绝了，道是不愿劳民伤财，留在观里养伤就好，他相信那位把他救回来的神医仙子的医术。
被赐号神医仙子、但差点让奇王殿下去南天门走一圈的觅瑜：“……”
这真的不是反讽吗？他留下来到底是为了养伤，还是伺机报他的伤上加伤之仇？
第7章
奇王在清白观里养了一个多月的伤。
期间，觅瑜因为是奇王的救命恩人，拥有“神医仙子”般的医术，被奇王指定为专用大夫，专门照顾他一人。
观主觉得不妥：“纱儿年岁尚幼，是个女儿家，医术又浅，照顾王爷恐怕多有不便。”
祝晴倒是没有多少意见：“只是看看伤口、配配药，不是贴身照顾，没什么大的妨碍，叫个小道童跟随她一起去就是，正好锻炼锻炼她的医术。”
当然，必要的叮嘱还是有的，比如觅瑜只能在白天去往奇王的居处，不能与其独处，定要有第三人在场，言谈举止也需当心些，莫惹恼了这位王爷。
祝晴在私底下偷偷对她道：“王爷患臆症多年，头脑较常人不同，身为太子时还好，身为奇王时总有些喜怒不定，捉摸不透。”
“你说话时多动些脑筋，实在不知道该说什么，就装闷葫芦，记住了吗？”
因着这一番话，觅瑜初时对奇王颇有些谨小慎微，照顾他时一声不吭，生怕哪句话说得不好，就给自己及家人惹来灾祸，常常是对方问三句，她答一句。
直到有一天，奇王殿下忽然报了一个数：“五。”
她茫然抬头：“什么？”是说她捣药捣了五下吗？还是说他休养了五天？离他痊愈还有五天？好像哪个都对不上。
“你今天回答了我五句话。”奇王倚靠着檀木榻，懒洋洋道，“比昨天多一句，不错，是个进步。”
“……”她对此不知道该怎么回答，只能又加上一笔沉默。
他继续主动同她搭话：“我很可怕吗？”
这话她会回答，她把头连摇两下，道：“殿下平易近人，一点都不可怕。”
“殿下”这份称呼，还有一项说道。
觅瑜原本随着观中众人，唤奇王“王爷”，可不知是哪里唤得不好，被对方表示嫌弃，要求她改成“殿下”。
她对此虽心有不解，但也不敢提出异议，乖乖地听命遵从。
于是就成了现在这般，旁人唤他“王爷”，她唤他“殿下”。
奇王问道：“既然你不觉得我可怕，为什么不愿同我多说话？”
觅瑜又不知道该怎么回答了。
她加快手里的动作，捣烂草药，放进一早晾晒好的药汁中混合，试图转移话题：“殿下，该换药了。”
“不换。”奇王干脆利落地拒绝，“伤筋动骨一百天，换了也是养一百天，不换也是养一百天，换不换都没什么区别。”
觅瑜局促地抱着药罐，再一次陷入了沉默。