“可恶，我还没看到最新的内容，来个人详细说说怎么回事？”
楼下讨论的热火朝天，楚易安听着嘴角忍不住上扬。
她其实不太想听那些一味的夸赞或者诋毁，像这样的讨论就很好。
大家各抒己见，畅所欲言。
只要说的有理有据，不偏执的站在自己的私人角度去评判书中人的对错就好，客观一点。
楚易安心情很好，可内心深处涌现出来的更多的却是感动。
不敢想有朝一日她将自己所学的历史知识带到了一个几乎完全陌生的世界，还能得到这么多人的喜欢，甚至引发这样的讨论。
这种感动实在无法言说，楚易安眼眶有些湿润。
扭头朝秦胜看去，正想说点什么时，房门突然被人敲响。
秦胜起身将门打开，秦家的下人站在门外朝他弯腰拱手：“三公子，三少夫人，宫里来人请三少夫人去宫中一趟。”
楚易安闻言眼皮子狠狠一跳，心下颤抖。
她写书的事让皇上发现了？
秦胜眉头也皱了起来：“可知因为何事？”
下人回道：“回公子，好像是张载来京城了。”
楚易安皱眉，张载是谁？
等等、张载？
张载？！
她想到什么猛地睁大眼，大跨步走到下人面前，说话的声音都在颤抖，带着明显的震惊和不可思议：“你、你说谁？谁来京城了？”
确认是张载？没搞错？
第91章 你与我说说张载的生平
楚易安的心情很复杂，从未有过的复杂。
张载……一个华夏历史上的人物，为什么会出现在这里？
难不成是因为遇到了什么事跟她一样穿过来了？
可既然穿过来了，那是什么时候穿的，她以前看到的史书中记载的张载又是何人？
若真是张载本人穿过来了，以他的品性不可能什么都不做，这不符合他报国的理念。
还是说有那不要脸的人冒名顶替？
又或是同名同姓？
可若是同名同姓，有没有说出‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’这四句话自己心里没点数？
到底还没见到真人，楚易安不好评价，扭头朝秦胜看去时，就见秦胜正满眼复杂的看着她。
楚易安愣了愣：“你这么看我做什么？”
秦胜挥退了下人，将门关上后，心中多少有些纳闷：“你们、来了多少人啊？”
楚易安：……
楚易安翻了个白眼：“少来，我来这边三年多了，到目前为止，我所知道的只有我一个，至于皇宫里那位张载……”
秦胜了然：“看来八成是冒名顶替了，你与我说说张载的事迹，我跟你一起去皇宫，帮你分辨着点。”
“就算我不喜欢那位，但我也不想看着这等宵小借着别人的名义占尽便宜。”
楚易安点头，她也不允许有人污了她老祖宗的清名。
思索了一下，缓缓道来。
“张载出生长安，15岁丧父，丧父后母亲带着他在眉县横渠镇住了下来。”
“横渠是个很安宁的镇子，但是张载没有沉浸在那种宁静里，他看到了边境西夏对宋朝的侵扰。”
“宋朝每年都会向西夏运送大量物资换取短暂的和平，这让张载很是心痛。”
秦胜突然打断了她：“宋朝？西夏？这又是何朝代？”
楚易安被噎了一下，不满的瞪了他一眼：“很多年后的朝代，以后有机会再跟你说，你先别打断我。”
秦胜点头表示他错了，并示意楚易安继续。
楚易安接着道：“张载想做点什么改变那一切，于是他研究兵法典籍，翻阅古今案例。”
“终于在21岁那年写下了他人生中的第一篇大作，《边议九条》。”
“在这九条建议里，张载陈述了他对边疆防务的看法，并提出了自己的见解。”
“张载觉得他不能只是纸上谈兵，而是要让他写下的文字发挥作用，于是他将写好的《边议九条》送给了当时正驻守西北的范仲淹。”
“范仲淹是位心怀天下的儒将，也是张载仰慕的大英雄。”
“他看到文章后特别开心，见了张载认真听他说了西北边防和收复失地的计划后对他很是赞许。”
“可他却对张载说，儒者自有名教，何事于兵？范仲淹认为张载聪慧非常，当以儒家学问为本。”
“战争虽然能一时安邦，却难长久安定天下。如果张载能明道济世，自当成为国家栋梁。”
“可能是范仲淹认为儒学能成就张载更大的抱负，所以让他回去读《中庸》。”
“张载回去想了一年才算是明白了范仲淹的良苦用心，也明白了刀剑能守一城，却难守天下的道理。”
“只有礼乐教化深入人心，才能实现真正的长治久安。”
“想通后，张载深刻感觉自己所学实在不多，见识到的事物也不多，他还需要花很多时间去学习，于是他沉下心来，这一学就是十五年。”
“37岁那年，张载奔赴汴京科考，最终跟苏轼等人一起高中进士。高中进士后又先后担任了参军、县令、著作佐郎等职务。”
“他不断沉淀自己，从意气风发到冷静自省，自身学问变得越发醇厚。”
“为官让他走近了百姓的生活，对道义的理解也更深了。”
“做在县令期间，张载推行教化，关注民生，常问百姓们乡里可有疾苦？田间可有荒芜？子孙可曾听从教诲？”
秦胜沉默的听楚易安说着张载的事迹，心神也好像被张载所牵引。
楚易安说的并不多，可他眼前好似已经浮现出了那个和蔼的老者。
他总是忧心百姓是否过得好，忧心自己没有做好父母官。
秦胜已经不知道自己多久没见到过真正不为私心只心系百姓的官员了，猝然听楚易安说起张载的事迹，内心深处很是触动。
也不知在楚易安所知道的历史中，像张载这样真正忧国忧民的官员还有多少？
楚易安：“得到百姓的回答后张载总会说几句话，让他们带给家中孩子，后来他发现哪怕是最顽皮的孩子也能跟着学几句。”
张载喜欢这种润物细无声的影响，49岁那年，张载被人推荐给了宋神宗。
神宗召见张载后问他治国应当如何？张载答，治国之本在于渐复三代，若能施行教化，使百姓亲德愿行，循序渐进，国将大治。
神宗给他升官让他留在汴京，那时候有个人正在施行变法并进行的如火如荼，那人名叫王安石。
张载初入京师，对变法不是很熟悉，想先熟悉一下。
只是熟悉之后他觉得王安石的变法太激进了，让他很是不安。
所以后来王安石来找他帮忙的时候他婉言拒绝了，以至于他和王安石的关系越发疏远，直至彻底冷淡。
后来张载感觉朝堂上有大变动，他想辞去官职，只是没得到批准。
再后来他弟弟因为反对新法跟王安石在朝堂上发生了激烈的争吵，被外放做了知县。
张载觉得这把火迟早要烧到他身上，他又一次选择辞官归隐，并顺利返回了横渠。
虽然辞官了，可张载心中的志向没有熄灭，白天他观察风俗民情，看农人在田间劳作，晚上读书思索，并把思索的东西记录下来。
然后，张载决定将自己的学问融入实践，他带着学生们恢复古礼。
行周礼，以教化民风。
以前做官的时候张载其实是想恢复井田制的，只是未能得到实施。
现如今闲下来了，他想试试井田制能不能行，就自己买了地让人种，年过花甲的老人满怀感激的对他说，张先生，你让我们有地可种啊……
第92章 朕记得你是楚御史的女儿
横渠的夜晚寂静而安宁，油灯的光忽明忽暗，张载坐在桌案前久久凝神，手中握着的笔迟迟未落。
他感觉胸中有一股热流在涌动却找不到出口，仿佛在酝酿着什么，有什么东西好像在等待着被写下。
辞官之后的张载每日里看着农人在贫瘠的土地上辛勤劳作，以换取微薄的收成。
有次一位农人背着刚收上来的粮食对张载说，地里长出来的哪是粮食，那是命啊。
是命啊……土地是百姓的命……
而百姓，是家国的根。
若连根都不安，国家如何稳固？
张载合上书凝神望着窗外，作为读书人，他不能只满足于书中的思考，他要给这天地、这生民、这历史留下一份回答。
他又回到桌前，拿起笔，凝神片刻，终于写下了第一句话：为天地立心。
天地无心，万物失序，人是天地的灵魂，人心则是天地的本源。
若是读书人能为天地立心，教人明辨善恶，那天地就不会失去方向。
张载笔未停，又写下第二句：为生民立命。