加上他身患隐疾，也只有白婉儿帮他隐瞒，所以哪怕得知白婉儿在外与人有私，赵兴业也只将这归于自己无能上，只要白婉儿不与他和离，他愿意睁只眼闭只眼。
那次戳破后，白婉儿哭着说她受够了被人指指点点的滋味，她就想要个孩子来证明，赵兴业心痛如刀绞，但他也知道以他现在的情况，怕是很难有孩子。
而白婉儿又说她与那人没感情，只是想借种而已，等有了孩子，她就会与那人断掉，赵兴业不想失去唯一的妻子，也想有个孩子膝下承欢，这也未尝不是一个办法，也就点头同意了。
赵兴业也知道，每次白婉儿借口回娘家，其实都是与那人私会，但他没想到，白婉儿挑中的居然是姐夫钱大钧。
赵兴业哽着嗓子说的断断续续，屋内众人早已风中凌乱震惊不已，哪怕见多识广如燕宁，此时都忍不住拊掌直呼活久见。
她知道先前有案例是妻子怀孕后，为了满足丈夫欲|望帮忙诱拐年轻女大学生供其泄|欲，却没想到在这儿居然也能遇上出于愧疚甘戴绿帽，让妻子出轨借|精生子，这到底是什么感天动地夫妻情。
看着哭的一把鼻涕一把泪的赵兴业，再想到方才柳婶子对白婉儿的忿忿吐槽，燕宁眼中不禁露出了一丝讽意。
亏她刚才还说“就冲赵兴业能说出大不了去包养一个这种话，就敬他是条汉子”，结果搞了半天，还真是赵兴业不行，黑锅却都让女方给背了。
而白婉儿明知是赵兴业有问题，却还帮着隐瞒，并未将他的隐疾宣之于众，甚至还鼓励他积极就就医，已经算是不错了。
不要小瞧流言蜚语的力量，就连她刚才听柳婶子喋喋不休都冒火气，更不用说作为被指责对象的白婉儿。
白婉儿或许是对赵兴业还有情意，她想要借精生子为自己正名也未必是假，至于为何要找上钱大钧...
燕宁想，或许是白婉儿认识的人有限，又觉得钱大钧好拿捏，毕竟钱大钧畏惧白慧娘，要是白婉儿想断的话也能容易些。
当然了，这也只是燕宁的揣测，至于真正原因，恐怕只有白婉儿本人才知道。
一下子接收的信息量太过庞大，包括燕宁在内的众人久久无言，主要是不知道该从哪儿开始吐槽。
片刻沉默之后，不知是谁发出灵魂惊呼：“哇哦，刺激！”
开棺验尸（一更）
确实挺刺激, 反正燕宁是被刺激到了。
赵兴业与白婉儿这就是典型的婚后夫妻生活不和谐，虽然“性”不能作为影响婚姻关系的决定性因素，但在婚姻中的作用显而易见。
就像常说的“床头吵架床尾和”, 从某种程度上来说, 性|生活就是润|滑剂, 是夫妻间沟通化解矛盾的一种重要方式, 而当这一桥梁消失，一天两天还好，时间久了，必然会使夫妻间产生隔阂，届时婚姻破裂也就成了必然趋势。
白婉儿起先嫁给赵兴业的时候想来也是真心喜欢，不然也不会鼓励安慰赵兴业陪他度过那段黑暗岁月，但是喜欢不能当饭吃，随着时间的流逝，喜欢渐渐消退, 摆在面前的是赤|裸裸的现实。
白婉儿嫁给赵兴业的时候才十六岁, 三年过去也才十九, 正是花儿一样的年纪，如果赵兴业的隐疾一直无法治愈, 那就代表白婉儿未来几十年都得守活寡, 花期才刚开始，就被迫凋零。
关键是夫妻间的这档子事儿也不好宣之于口，赵兴业除了床上有心无力之外，其余地方对白婉儿称得上是百依百顺, 任谁看来都是挑不出差错的好丈夫, 而且时下夫妻要是想分开共有三种方式，休妻, 和离或者是衙门判离。
休妻是以男子为主导，对应的就是“七出之条”和“三不去”。
按理说白婉儿与人有私，犯了七出之条中的“淫”，按理说是符合休妻条件的，但赵兴业自己都睁只眼闭只眼甘戴绿帽了，显然是不愿意休妻，和离也是如此。
大庆对夫妻和离的约束并不严苛，律法明文规定“若夫妇不相安谐而和离者，不坐”，也就是说夫妻俩觉得日子过不下去了，在夫妻双方及家人都同意的情况下，可以由男方写下“放妻书”，解除双方婚姻关系，从此男婚女嫁各不相干。
相比于休妻，和离就要平等的多，类似于协议离婚，但赵兴业连休妻都不愿意，更不用说是和离了。
还有最后一条路就是衙门判离，奈何时下都奉行“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，除非是出现“义绝”、“断离”或者是其他一些婚姻违法情况，衙门才有可能断离。
就像澧县秀才李元杀害妻子何珠儿，还试图掩盖罪行，这就犯了义绝中的“杀妻”，所以在何珠儿父母的要求下，苏县令直接判离，解除何珠儿与李元的婚姻关系，将其尸骨返还何家。
白婉儿总不能一纸诉状告上衙门说因为赵兴业不行要跟他离婚吧，先不说衙门判不判，真要这么干了，白婉儿铁定名声扫地没准还会背上一个欲求不满荡|妇的骂名。
所以每回白慧娘问她与赵兴业吵架不合的原因，白婉儿也只是支支吾吾搪塞过去，因为实在是不好意思说出口。