她的心情已经平复了很多，虽说还是比平时要差一些，但是已经比刚回来的时候好多了。
只要一想到师兄就在隔壁陪她，她心里就暖暖的。葫宝虽是她的本命契约伙伴，到底人是人，葫是葫，人类的感情，小葫芦藤并不能完全理解。
更何况，葫宝年龄虽然比她大很多，但是心智方面其实还是幼儿心智，也没办法体会她这个前世二十三岁青年女子、今生十一岁少女的心事。
所以，师兄的到来其实还是很让她感到安慰和温暖的，她确实想在这个时候看到他，想在这个时候有人陪着。
现在，虽然她的心情还是有些低落，兴致也并不太高，但是已经又能提起一些心思修炼了。
于是，她又动了修炼的心思。师兄打坐、疗伤应该还需要一些时间，她也不能一直在这闲着吧？
不过，师兄正在用静室，她便也不打算打坐。
她想起今日兑换的剑法，一时情绪又有些复杂。
但是，她也明白，今日之事是人的事，与这剑法无关，这剑法还是要修习的。
毕竟，这部剑法确实是一部很适合自己的剑法啊！
情绪上的喜欢与不喜欢，归根到底只是一种情绪。但修习一部适合自己的好剑法，可是能很好地提高自身的实力的，她可不能和实力过不去！
而且，再过大半年，就是宗门大比了，她可不能忘了她找剑法的初衷啊！
于是，瑾宁拿出《柔木剑法》的玉简，开始仔细阅读起来。
这是一部三阶上品剑法。据瑾宁所知，修真界的一部完整剑法是包括剑招和与剑招相配合的灵力运行路线两部分的，缺一不可。后者又叫做剑法的内修功法。
作为一部三阶上品功法，这部剑法是足够她修炼到金丹期的，至于元婴期，那就得另寻剑法了。
不过，她目前也才练气，在很长的一段时间内，这部剑法应该是足够了的。
这部剑法共分为四式，第一式名为破土剑，第二式名为强茎剑，第三式名为伏风剑，第四式名为柔木剑。
据玉简所言，这部剑法从一阶部分到三阶部分，其实一共也就只有这四式。
因为是同一部剑法，所以，无论是一阶部分，还是二阶、三阶部分，四式中所蕴含的剑法真意，其实都是一脉相承的，本质上都是同样的真意。
所不同的是，在每一式剑法的具体剑招和内修功法方面，不同品阶的部分是不完全一样的。高阶部分是对低阶部分的进阶。因此，也就有剑法威力的不同。
不过，剑法的威力并不仅取决于剑招和内修功法，它还取决于使用剑法的修士对剑法真意的领悟。
毕竟，剑道也是大道的一种，剑法真意其实也就是大道真意的一种。而剑招和内修功法又是对剑法真意的一种表达，所以，归根到底，其实真意才是最重要的。
而就对剑法真意的领悟而言，哪怕修炼的是一阶部分，也有可能对剑法真意有较深的领悟。
反之，哪怕是修炼到三阶部分，也不一定能很深地领悟剑法真意。
所以，对于一个剑修来说，能将一部剑法修炼到三阶部分，只能说明自己的灵力修为达到了金丹期。却并不代表这个剑修对这部剑法的剑道真意的领悟，就一定能强于一个练气期的剑修。
这也是为什么，比起灵力修为，剑修更重视剑道修为的原因。
因为，对于剑修来说，即使灵力修为比对方强，但是，若人家对剑法真意的领悟强于自己。那么，人家借剑道境界的加持，有可能会反过来压制灵力更强的自己。
而且，剑道境界的提高能带动灵力修为的提高。一旦剑道境界上去了，灵力的修炼就不会是太大的问题。
瑾宁略略了解、回忆了这些剑修常识后，就将心思放在对这四式剑法的研究、体悟上了。
根据剑法玉简所言，结合瑾宁自己的理解，认为第一式破土剑，是取法于种子生发破土的过程，是先积蓄力量，然后爆发。
第二式强茎剑是取法于幼苗成长强茎壮干的过程，是不断积蓄力量，让力量不断壮大。
第三式伏风剑是取法于草避狂风的动作，是遇强敌时顺敌之力而伏避之，化解敌人的猛烈招式。
第四式柔木剑则是结合前三式，是刚柔转化、顺势而为、以力打力、以柔克刚。
也就是说，此剑法第一二式是借鉴种子萌发破土、幼苗成长壮大之过程而创，重在正面战斗，是要积蓄力量破敌，不断强大破敌。
第三式参考草避狂风的动作而创，重在战略性伏避，是要避敌，尤其是避强敌。
第四式是结合前三式而得，将正面对敌与战略性伏避融为一体，是要刚柔转化，刚柔并济，以柔克刚。
不同于一般剑法以进攻代替防守的攻击方式，此剑法重进攻，亦重防守，攻防兼备，可以说是一部尤为适合木灵根修士的剑法了。
甚至，说是为木灵根修士量身定做的剑法也不为过。
瑾宁仔细读过这部剑法的介绍，这部剑法的创始者倒的确是一位拥有木灵根的前辈，名曰柔木道人。
柔木道人是一位修木属性功法的修士，偏偏本人喜欢剑法。
他又深感木属性修士攻击力不足，所以在多年习剑的经验基础上，结合对自身木属性功法的领悟，别出心裁地创造出了《柔木剑法》。
他本人也因为这部剑法而出名，被其他人称为柔木道人。
柔木道人是一位博爱的前辈，加上他本身又是青云宗的人，所以后来他把这剑法玉简放在了宗门的藏经阁里，希望宗内木属性想要习剑的弟子能够有木属性剑法可以修习。
事实上，青云宗藏经阁内的功法玉简，除了创宗时宗主、长老收集的那些，其他的则要么是宗内弟子们在外历练时得来，上交给宗门以兑换贡献点的。
要么就是宗内各位前辈们自身推演而出，放在藏经阁内的。
正所谓，前人栽树，后人乘凉，不外乎如是了。
不过，由于剑修多是金、火等灵根的修士，《柔木剑法》这部适合木属性修士的剑法，对金、火属性的剑修来讲不太合适，所以《柔木剑法》这部剑法自放在藏经阁中以后，真正修习的剑修其实不多。
至于修木属性功法的修士，多为法修，又多是灵植师。
木属性修士由于属性所限，一般不太擅长争斗，又因多数自身是灵植师，到底有一技之长在身，能够赚得灵石。
所以，木属性修士多半会多买些符箓、法器之类，用于对敌以及护身，主动去习剑法的是少之又少。
如今，遇到了瑾宁这个修木属性功法、又对修习剑法有兴趣的后辈，也算是终于又有后辈能接过前辈的传承了。
不过，瑾宁看过这部剑法后，却发现了一个问题。那就是，这部剑法上只有本剑法相关的招式，却没有基础剑招。
这当然不是说柔木道人认为基础剑招不重要。事实上，柔木前辈说了，剑修的基本功不可轻忽，要先练好剑修的基本功再修炼此剑法，不可一蹴而就。
只是，修真界自有《武学基础》《基础剑招》这两本书，所以就没必要专门在剑法中再多加赘述了。
但对于瑾宁来说，这剑法中既然没有相关内容，那就需要她自己再麻烦一下了。
（未完待续）
第55章
瑾宁自是知道， 要想根基稳固，修习剑法就不能上去就直接练剑法的招式。
而要从剑修的基本功练起，也就是要从剑法通用的基本剑招练起。
而在练这些剑招的同时， 其实还要从武学基本功开始练起。
所谓武学基本功， 扎马步是也。
扎马步是练下盘的功法。凡是走武道一路的，不管修炼什么武技功法， 一般都是要从扎马步这个武学的基本功练起的。
只有下盘稳了，施展起武技来才能更加得力。
瑾宁身为家族子弟， 从小也是在卢家练习过武学基本功、扎过马步的， 卢家也有《武学基础》这本书。
事实上， 卢家子弟从三岁开始，除了要在蒙学堂跟着家族长老学习修真界知识之外，还要跟着家族长老练习武学基本功， 直到测灵根之前。
等到测完灵根之后，有灵根的家族子弟， 自然是往修真者路上发展，没有灵根的家族子弟， 则是往武学之路上发展。
所以，瑾宁如今修炼剑法， 倒不需要再完全从扎马步开始练习。
不过， 在卢家时， 瑾宁年纪尚小， 前途未定，还不到选择修炼何种武技的时候。
所以，她倒没看过《基础剑招》这本书，也没有练过基础剑招。
之前兑换《柔木剑法》的时候，这两枚玉简本来就应该一道兑换了。
只是当时发生的事太多， 她情绪波动太大，只兑换了《柔木剑法》，倒把这两枚玉简给忘了。