然而想要做到这一点也是很难的，至少在风漪所学过的生理知识中，男性是没有哪个器官能被改造成可以孕育生命的，因此自然而然的，风漪就盯上了男子国。
如果他们也跟女阴一样，怀孕的方式不那么科学的话，那这个问题自然就迎刃而解了，但也有一种可能是他们其实就是普通人，怀孕的程序也跟普通人一样，只是在女方生下孩子后会将男孩带回国内，而女婴则送给别人，这种可能性虽然小，但也不是不可能，不过女阴派出去的人并没有发现有这样买卖人口的部落国家存在，因此这种可能性还是很小的。
但这种可能性也不得不防，毕竟总得做好最坏的打算。
如果真的是这样的话，那她们就只能在神井上下功夫了，女阴的神井是能让外族人怀孕的，具体的步骤就是她们在经历了重重考验后，被赋予上图腾，饮下神井的水，根据当事人的虔诚、对女阴的信仰程度，基本几年到十几年不等就能正常怀孕。
然而女阴从来没有拿神井去实验过能不能让男人怀孕，不能的话，风漪想走的这条路就注定困难。
她所能想到的法子，也会激起更多的反抗，且有隐患。
在风漪的设想中，如果男子国和神井都无法起到作用的话，那风漪就会选择在每打下一个地方后，就将其高层中的男性通通杀光，然后再选择强行将男人囿于‘后院’，发布些类似于女德女戒的东西让他们遵守，由女人掌家，这样扼制一段时间后，渐渐的思想觉醒必然会变得困难，也是能达到风漪的目的的。
只是这个过程中，要死很多人，且有些女性也未必能接受，因为很多势力都已经完成了由女尊到男尊的过度，身体的进化也自然而然有所偏向，所以这种制度一开始施行下去时，不仅很多男人会死，女人也会因为无法保证自己日常所需的钱财而死，且因为最关键的怀孕问题没有解决，隐患依然存在。
因为这种时候，要么是提前囤够了钱和粮食才能生产；要么选择让男人去打工挣钱；要么就只能让国家出钱，让她们暂时度过这一段难熬的时光。
以当下的生产力来说，只有第二种才有可能实现，然而风漪毫不怀疑，哪里有压迫哪里就有反抗，这种情况下，那些人未必不会趁着这种情况联合起来推翻统治，并不安全。
思想加暴力控制加怀孕解放，只有这三者能三线并行时，她的想法才有实现的可能，不然她就只能期望自己活得久一点，继任者实力和思想也不拉垮，只有这种情况下，才有可能无止境的杀杀杀，杀到他们青黄不接，杀到他们再生不起反抗的心思，以一种更极端的方式达成她的目的。
风漪当然很清楚，任何变革都是会导致死人的，但太过惨烈的场面也不是她想要看到的，毕竟这种事不仅外人会有伤亡，自己人同样也会死不少。
所以风漪还是很希望此行能得到一个让她满意的结果的。
……
…………
鰕姑人并不知道自己已经被盯上了，他们赶路的速度很快，在离开女阴后，便立马潜入了水下，嘴巴开合间会吐出一些零碎的气泡，但却并没有因此而呛水，更未曾在水里发出声音，确切的说，是一种普通人没法捕捉到的、很难被听到的声音。
这种声音听上去有些像滴答声，听上去跟鱼类有些类似，都是通过一种类似于膜质囊的器官发声的。
这显然是鰕姑国内部的语言，大荒每一个种族都有自己内部的语言，在人族中，除了巫语通用以外，出使的使者一般都是学会了其它国家的语言才能跟另一个国家进行日常的、正常的交流的，若是另一个势力是蛮夷部落那种，那普通人基本都是不指望能交流了，都是巫通过心神之力才能沟通。
水下的影子比光线明亮的环境更加难以让人察觉，风漪躲在孟极撑开的隐匿空间中，努力去分辨对方究竟在说什么。
由于女阴与男子国微妙的关系，这导致女阴人虽然没学会他们的发声方式，却基本都多多少少学过他们的语言，听得懂他们在说什么，而原身因为幼时体弱，学习成了她唯一的消遣方式，因此自然也是会的。
所以风漪听了会儿，大致判断出对方是在讲蛇傀的事，好像是蛇傀跟他们内部的某些事有所关联，两边在争论是不是，最终领头的人说了什么，似乎是回去之后要让谁做决定，让他们暂时先安静下来。
要完全理解一门外语，实在是很困难的事，尤其是这种语言还不曾实战演练、经常跟人对话过，因此风漪也不太确定自己翻译的对不对，毕竟她藏的位置导致她没法将他们说得话听得很清楚，而且他们的语速也很快，风漪只能大致辨认出他们在说什么，换成娇娇，就更是一头雾水了。
毕竟它如果将心神探出去的话，那必然是会被发现的。
他们在水下的行走方式也不是潜泳，而是直接双脚落在了地面上行走，几乎如履平地，风漪摸不清他们是怎么做到这一点的，毕竟正常情况下，这应该是很难办到的事，连他们的衣服，也是入水即融，从岸上的绸缎质地变成了入水后的轻纱，看着很梦幻，且似乎有重力在，轻纱并没有向上浮起，而是犹如在陆地一般，老老实实的下垂着。
风漪仔细看了看，水里的河沙并没有下陷，也就是说他们的双脚并不是真正落在了地上，这看得风漪有些心痒，十分好奇他们是怎么做到这一点的，要知道，那些蛮夷部落虽然也有各种各样奇异的风俗规矩，但本质上来说他们还是普通人，这种神奇的情况从未出现在过他们身上。
不过现在想这些也无异，她仔细记下了他们的行进路线，虽然普通人没法通过这种方法过来，但只要掌握了正确的路线，孟极巫就可以潜入进去，得到更多的资料了，毕竟短暂的憋气几天，她们还是能做到的，只是没法像鰕姑人这样没有一点负-面影响而已。
水路随时都是会有变化的，但鰕姑人却像是脑子里长了雷达一般，前进的步伐没有丝毫迟疑，连停下来分辨一下都没有，就这样走了不知道多久，水下的温度开始升高，不似岩浆，胜似岩浆，风漪立马就明白，女丑之山近在眼前了。
第151章 跟踪见闻
女丑跟现今的山神不一样, 祂是上古之时真正的神明，所以祂死后也给周围带来着巨大的影响，尸身更是不腐, 如果有人能凑近看，会发现祂根本不像已经死亡了的状态，就像是只是睡着了在休息一样。
但周围的环境也确实是因为祂的死亡而变成了极凶之地, 危险异常。
在传说当中, 女丑是被十个太阳炙烤而死的, 祂死前用右手遮住了自己的脸, 身躯倒在了山上，祂的怨气化为了灾厄，任何一个进入的生灵都会被祂诅咒, 最终迎来死亡, 而十个太阳则会永远炙烤着祂，阻止祂的复苏，终有一日，会将祂晒成灰灰。
而在女阴的记载当中, 事实却非传言那样，女丑的死亡, 并不是因为什么天灾, 而是祂在与祖巫的战斗中被杀死了而已, 那十个太阳, 与其说是太阳, 倒不如说是祖巫巫法的残留。
不过风漪也很难想象, 过去的巫究竟有多强大, 施法后残留的一切, 竟然还能对周围环境造成这么强的破坏, 她们女阴过往的巫卷中甚至有巫断言，如果无人干涉的话，那十个‘太阳’有朝一日必然是会成妖成怪，降临人世间的。
所谓祖巫，便是曾经人族中最先创造出巫法的先行者，她们有的强大可比肩神灵，也有的弱小得连普通人都不如，但无论是前者还是后者，却都被人族尊称为祖巫，因为如果没有她们开辟道路，去践行一种种可能性，将错误的方法都排除，也就没有现在体系相对完善的巫法了。
所以，她们都被尊称为祖巫，是所有人都该尊敬的先祖。
尽管她们很多人都直接死在了开辟道路的路上，有些虽然获得了强大的力量，却拥有了许多严重的后遗症，最终真正被推广下来的，其实是收集了当时所有祖巫毕生所学从中择优记录下来，流传至今的。
只是当初惊艳绝才的祖巫大概没想过，她们眼里废不了多少工夫就能全部学会的东西，在如今却被一再细分，每个人光是深入学习其中一支便需要耗费毕生精血，鲜少有人能重现当初的祖巫风采，这甚至一度让时下的人怀疑，是不是巫法在传承下来时漏掉了什么，亦或者是现下人与曾经不一样，这才让他们没法全部学会。
不过在风漪看来，如今这种情况倒是很正常的，毕竟当初的祖巫是为了人族崛起、为了生存去做的开拓者，现在的人族根本无法计算当时究竟有多少人踏上了这条路，毕竟当时的人族哪有心思去统计这些，他们只知道几个头部的祖巫收拢天下所学，传下巫法，根本不清楚这究竟是多少人的心血。
而在从无到有开辟出一条道路的先驱者中，那些有名的祖巫用天骄、妖孽来形容都不足够，在这样的人眼中，那些巫法自然是手到擒来了，更别提以她们当时的境界，向下兼容自然也很容易，所以便成了如今后辈只能仰望攀登不上的高峰。