为什么顾老夫人如此笃定这顶凤冠是先皇后旧物？因为她人家曾经在未央宫见过这顶凤冠。
崇元二十年，先皇后病重。圣人意欲为先皇后祈福，甚至不惜遍请僧道。当时不少高僧、名道争相入宫，只为替皇后祈福。这其中固然有尊敬圣人及先皇后之意，但也不乏发扬自家，广纳信徒的私心在里面。
两方人当时差点儿在宫里斗殴起来，后来圣人动怒，将所有僧道驱逐出宫，这是前言不提。而这也正是为什么，之后亦安二叔隐遁修道，全家那样惊恐的原因之一，且是最主要的原因。
为了替先皇后冲喜，圣人特命宫中尚宝司为先皇后重制冠服，这顶凤冠便是那时候制作的。不仅如此，圣人还打破惯例，让在制作凤冠的过程中，饰以九龙九凤，取九九吉祥之意，希图为妻子增福添寿。
亦安在宫中几年，自然知道圣人历来是不信神佛的，故而当然不知道，圣人还有这样的往事。
而在这之后，本来病情严重的先皇后奇迹般好转起来，虽然只是一瞬，但到底多撑了两年。
从某种意义上讲，这顶凤冠确实意义非凡。
自先皇后病逝后，圣人便把这套冠服封存在未央宫，从此再没见过天日。
而现在这顶凤冠出现在这里，只能说明一个问题，圣人重新打开未央宫了。
二十多年过去，凤冠上的龙凤依旧辉煌。然而长眠于皇陵中的先皇后，容颜早已不复存在。
圣人将这顶凤冠拿出来，必是有个由头的。
“陛下说，皇后殿下若在，必是喜欢王妃的。未能生前相见，此乃一大憾事。故而将此冠赐予王妃，以表心意。”
亦安心道，我听你鬼扯。先皇后生前喜欢的女官，就在自己旁边站着呢。
怎么不见焦掌印对陆氏说这话？是当初没有一起共过事吗？
一旁的陆氏显然刚缓过神来，心里七上八下的，心情别说有多诡异了。
至于彭氏，也早就看呆了。她还没见过，装饰有这么多龙凤的冠冕呢。
第124章 造化
“这……是否于制不合？”白成文是礼部尚书, 挣扎良久，还是上前一步，问了这个问题。
这两样要是从自家府门抬出去, 白成文都不敢想, 京城里该有多热闹……
焦清却道，“陛下尤觉委屈了王妃, 尚书不必忧心, 圣人已经替王妃筹算妥当了。”
不不不，一说这话, 白成文才是真的开始头上冒冷汗。这要是放在临清公主出降那会儿还好说，毕竟是圣人亲女, 隆重些也是显示天家威仪，让公主未来的夫家不敢怠慢。
但亦安和圣人是什么关系？充其量就是老板和员工的关系。如今圣人已经给了亦安超规格的大婚典礼，却尤觉不够, 这就很耐人寻味了。
白家从白阁老到白尚仁，凡是在朝为官的都知道, 圣人是不会被人左右的性子。即使这两样宝物露了面, 白阁老都没往自己孙女蛊惑圣人这方面去想。亦安便是再受圣人看重，也不值得摆出这样的阵势来。
前者自不必说，和虎符比起来都不差了。后者更不得了, 这可是国母的象征！更不用说这顶凤冠本就是圣人为先皇后祈福，而特意命尚宝司所打造的超规格凤冠。
而且这是圣人言明了赐给亦安的，这也代表着圣人认可了亦安可以在日常佩戴这顶凤冠。
那么问题来了, 亦安只是郡王妃，但这顶凤冠是皇后规格。试问舞阳长公主等一众宗室见到亦安, 是该受亦安的礼，还是要向凤冠行礼呢？
其实最简单的法子就是把这两样宝物永远供在内室里, 只要不往出戴，那亦安还是她的郡王妃，和皇后牵扯不上什么关系。
圣人将此二物赐给亦安的用心之一，便是让一众宗室都知道，亦安这位未来的永襄郡王妃，在皇帝心里是不一样的。
说不定哪天把亦安逼急了，亦安手持御剑，头戴凤冠，看看哪个敢对圣人和先皇后不敬？
“钦天监为王妃测算过，王妃是天生的凤命，只有这样的宝物才能压住命格。且请王妃在家中安坐，日后自有好消息来。”焦清这句话的暗示性太过强烈，好像有所喻示一般。
亦安还能怎么说？她又不是钦天监本人，如何能知道人家心里的想法，也只能面上含糊着应了过去。
毕竟，自仁宗朝之后一百余年，宗室便没再出过非平民出身的内命妇。这如何不能说是一种好命呢？毕竟郡王妃本身就是超品的诰命，只是待遇比亲王妃以及皇后低罢了。
真计较起来，太子虽然已经正位东宫，可平王世子却不是太孙，眼下只能称其为延熹郡王。从这一点上来看，亦安和延熹郡王妃，是同辈论交的。甚至在和延熹郡王妃往来时，都不必刻意对对方行礼。因为按祖训来讲，两人都是郡王妃，并无高低。
当然这只是理论上的说法，现实是平王已经为太子，作为太子唯一的子嗣，延熹郡王必然是未来的皇帝。延熹郡王妃虽然眼下只是王妃，但其地位，却也只在太子妃之下。
宫中楚贵妃已老，刘淑妃因为儿子不是未来的皇帝，所以也要对太子妃一系让出一射之地，这是对未来皇后的天然礼让。