身穿大秦:病弱谋士她支棱起来了_楚见辞【完结+番外】(83)

  丘章低下头,心中思绪翻飞。

  片刻,丘章恭敬地拱手道:“先生之喻,鞭辟入里,在下受教了。”

  彩!

  真是精彩。

  嬴政面露得意之色,对身旁的六国使臣道:“诸位可有想法,也可说出来,与寡人的赵卿一辩。”

  几人对视一眼,秦王这是什么意思?

  是嫌那些学子无能,让他们也去自取其辱吗?

  你口口声声说「寡人的赵卿」,演都不演了,真是腻歪。

  你有赵九元,欺负我们没有赵九元这等大才!

  “我来!”台下,一褐衣男子起身对赵九元拱手道。

  “请问先生,现有一城池,固若金汤,四周皆平原,无山地利势,城中军民粮食充足,可供十万大军半年嚼用,军器箭弩不缺。如今限一月夺城,如何能以最小的损失夺下城池?”

  王翦蹙眉,好歹毒的攻伐之论。

  城池固若金汤,一个月内肯定强攻不下,反而折损己方大半兵力。

  不知道赵九元如何应对。

  王翦父子、杨端和等秦国武将纷纷将目光投向赵九元。

  这是个兵家之人,赵九元挥手请他坐下,而后缓缓道:“兵者,诡道也。”

  “要破此城,自是出其不意,我这有上中下三策,汝想听哪个?”

  褐衣男子道:“都想听。”

  “好。”

  “那就先来下策。”赵九元神秘一笑。

  在场秦臣均瞳孔微缩。

  “既然城池外部坚不可摧,便只能从内部着手,只需几辆投石车向城内投入几十箩筐患了瘟疫的老鼠即可,如此城中鼠疫横行,城池不攻自破。”

  “嘶——”

  在场诸人均倒吸一口凉气。

  真是好毒的计策。

  “毒计还有温和的,偌大城池,不缺粮食。但一定有外入水源,只需在水源地投入毒药,不出几日,城中水尽。即便有粮食也无用,一月之内,必定不攻自破,如此不费一兵一卒。”

  在场之人不知该用何种言语来形容台上之人了。

  这还温和?

  李斯表示,淡定,都习惯了。

  别以为赵兄是个软柿子好拿捏,要真如表面那般人畜无害,赵国那二十万大军还有战将李牧,也不可能是秦国的了。

  “先生,此毒计有伤天和,恐损了军队威名,请出中策!”褐衣男子赶忙制止道。

  他生怕赵九元再说出些惊世骇俗之言,若真有人照着这样做了,岂不是令人遍体生寒。

  赵九元勾唇一笑:“中策可就多了,平原无山必有暗河,速遣三百工兵,昼伏夜出掘地听音,寻总水道,斩断水源,不多时,城不攻自破。”

  不给投毒,就截断水源,你还是人吗?

  “吾还有一金蝉脱壳计。”

  赵九元扫视四周:“兵分两路,一路埋伏于北城门,时不时骚扰乱其军心。于城池南门安营扎寨,派几百名大嗓门兵士日日叫嚣,城中之人定然怒不可遏。”

  “抓紧赶制攻城器械,佯装攻城,兵败而逃,拔营而走,丢下粮草与攻城重械。”

  “少许兵士携硬石藏于其中,待城中派人出城运粮时,于城门口以粮与石卡住粮车,堵住大门,趁机放火。”

  “周围埋伏的兵士趁乱一拥而上,阻断城门关闭,此时南北城门夹击,城内两头都得兼顾,只要拿下一个城门,此城门户大开。”

  “彩!出其不意,攻其不备!”不知谁喊了一声,不多时,喝彩声此起彼伏。

  “不知上策是?”不知谁又问了一句。

  “上兵伐谋,其次伐交,其下攻城!”赵九元抬眸看向六国使臣:“大国攻城,攻心为上,当于庙堂上争高低,庙堂若赢,城池必定不攻自破。”

  台下学子目瞪口呆,这秦国大庶长着实强悍,阴阳、名、儒,还有如今的兵家所提之问,皆巧妙化解。

  不愧如传言那般,百家皆通。

  原本以为百余张口能将其驳倒,没想到他竟对答如流。

  既然问题不成,那便论时政。

  第111章 大争之世,不争就得死

  “先生为何驱逐方士?”

  赵九元应道:“吾从未驱逐过方士,方士走访山川,遍迹名山大河。除了丹药有毒外,并无不妥,若其所见所闻,能汇聚成山川地理志,实乃大功一件。”

  “金丹一道,有可取之处,亦有不可取之处,追逐长生,本就是个人选择。但要以此欺骗世人,便是万死也难辞其咎。”她语气冷了下来。

  在场学子当中,也有人立志要做方士的。但所有方士都在传,秦王设牲畜笼,专喂畜牲吃丹药,那些吃过丹药的畜牲都死了。

  从此以后,秦王不喜方士,咸阳大肆驱逐方士,导致方士远走他国求生。

  没想到不是这个意思。

  只要丹药不用金石炼制,只要无毒,仍旧能在秦国行走。

  山川地理志,这倒是个新奇的东西,不少阅历丰富的学子心中显现出了诸多画面。

  “先生心怀天下,在先生这里,儒学可治国乎?”

  赵九元道:“儒可治国,治国却不可只用儒。”

  “为何?请先生明示。”

  “混乱之国,天灾不断,内有豪强兼并、盗匪横行,外有强敌环伺、刀兵相向,危急存亡之秋也,非暴烈手段,不可压制。”

  赵九元顿了顿,而后又道:“太平之国,百姓安居乐业,为王朝延续,君主当施展德行,以仁义教化天下,如此方承平长久。”

  “但人性善恶不可测,为国当以德为皮、法为骨、道为筋,张弛有度,方能长治久安。”

  赵九元缓缓起身,坐了这么久,腿有点麻了。

  德为皮、法为骨、道为筋?

  这秦国大庶长终于肯说出自己的主张了,还以为是什么有新意呢,还不是将他人的拿来自己用。

  听闻赵九元爱看《吕氏春秋》,吕不韦光大杂学,原来这赵九元是个杂家之人。

  韩非神色一沉,他与赵九元接触几回下来,便觉得此人滴水不漏。

  如今更觉其深不见底。

  他的主张,看似是儒、法、道并重,但其底色必定不是此三种主张。

  他真正的主张从未宣之于口。

  他为什么不显露自己真正的理论?是有难言之隐吗?

  不得不说,韩非的洞察力强悍无比,他能看到事物现象之后的本质。

  这是一种极其可怕的能力。

  “既然如此,先生当知秦法严苛,行重典刑,根本不讲德行仁义,按照先生的意思,秦国如今也身处危急存亡之秋咯?”一白衣士子开口道。

  嗯?

  这是在学我先前辩驳怀石?

  不等赵九元开口,那学子又道:“老子云:「民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。」”

  “今秦驱民如牛马,常年征战无休,赋役无度,关中父老,可得喘息之机?”

  “首功之制,固可激勇,然亦滋长残忍嗜杀之气,败坏人伦。”

  “无为而治,顺民情,惜民力,与民休息才是正道。”

  “况且先生先前不也说,以道为筋吗?”

  “在先生看来,秦王为何不停歇这并呑六国之心?”

  白衣士子一番激昂之言,倒让赵九元侧目而视了。

  此人问出了一个在场六国之人皆想问的问题。

  让秦国罢兵,停歇战事。

  真是个清澈既愚蠢的学生。

  赵九元辩道:“秦法严苛,难道六国之法就不严苛吗?诸位都是学识渊博之人,当知诡辩一道,一直是名家之属。”

  莫名被cue的公孙离:??

  “当今秦法之下,吏治清明,国库充盈,甲兵执锐,百姓虽劳,守法耕织可得温饱,奋勇杀敌可得爵禄,我大秦蒸蒸日上,何来危急存亡之秋?”赵九元拂袖看向那白衣士子,认真说。

  危急存亡的,怕是你们山东六国吧?

  在场的秦臣和秦国学子纷纷在心里翻白眼。

  “老子之道,乃无为而无不为之道,可用于治国,然老子的意思却并非君主放任不管,要想与民休养生息,必得国先安宁,国无宁日,民不聊生。”

  “裂土分疆,分而治之,兼并不断,战争频仍。难道如今是国家能享安宁的时刻吗?”

  “要想秦国放弃吞并之心,呵呵呵,这真是我听到的最好听的笑话,山东六国君主,谁不包藏一颗吞并之心?假使秦国罢兵,赵国就不会攻打燕国了吗?魏国就不会攻打楚国了吗?韩王就不怕哪一天邻国悄悄攻占了他的王都吗?”

  韩相张据:“……”竖子,你举例就举例,怎么一嘴就把我韩国给说没了?

  “我关中之地,沃土千里,如今新粮推开,稻粟丰产,民仓鼓实,秦王也在施行轻徭薄赋之策。可以说,秦之民幸福程度远胜于六国之民。”


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