正当村长走投无路之时，他却做了一个神奇的梦。
梦中似乎有三位大仙，自称是山中神明，特来拯救村子于危难之际。
山神们许诺，村子将子嗣兴旺，丰收富足。
唯一的要求，是需要定期向山神们献上神女，作为新娘嫁与山神，日夜侍奉。
村长咬咬牙，把村子里最后几个还有生育能力的女人，全部献给了山神。
村子里虽然不再有女人，但村民们却发现自己家里莫名多出了许多新生的小婴儿。
小婴儿们除了在成年前不能晒太阳外，与其他健康孩童无异。
与此同时，大亩大亩的梯田，也总是在男人们下地之前就自动耕好了。
家里的家务、牲畜，也都被收拾得妥当，就像每家每户都住进了一个看不见的田螺姑娘一样。
不仅如此，山神们还慷慨地赐予了村民们另一样宝物：烟草。
这种独特的烟草，只要吸过一次，就飘飘欲仙，终生难忘。
很快，游手好闲的村民们就都染上烟瘾，甚至专门搭建了一座大烟馆，终日流连于烟馆之中吞云吐雾，抽烟打牌。
村子从濒临消亡，一转颓势，变成了这样安居乐业的景象，全部都是山神大人们的功劳。
为了表达感恩，也为了更好地供奉山神，村子由此改名“三神村”，将蛤蟆、蛇和蜈蚣三种邪物奉为座上宾。
每年，三神村都会举行祭祀仪式，选出最合适的神女，送去伺候山神大人，以保证美好的生活得以延续。
“而你们，就是今年的神女。”
“你们能够被挑去侍奉山神大人，这是无上的荣耀。”
“若是能成功嫁给山神大人，那便是一举成为了世界上最幸福的女人呐！”
第121章 山神的新娘（7）
鹊枝说这些话的时候，表情都很虔诚，明显是真心这么认为的。
而听的人，却只觉得这个故事可怕至极！
薛优压下心底的不适，飙起演技。
她背着身拧了大腿一把，再抬头，就是双眸含泪，一副感动至极的样子：
“鹊姨，这真是一个动人的故事啊！”
“所以，我们这些神女，到底要怎么样才能顺利嫁给山神呢？”
鹊枝笑了，看薛优的眼神带上一丝欣赏，“这也是我接下来打算讲的。”
“这神女，想要顺利成为山神的新娘啊，还需要通过三轮祭祀考验。”
“三轮祭祀，分别是拜金蟾大仙、百足星君和长虫天尊在上。”
“你们到时候只管听了吩咐照做就好，有没有通过祭祀，山神们心中自有定数。”
看鹊姨的样子，并不会提前透露祭祀内容，薛优便转而问了祭祀时间。
“明天拜金蟾大仙，后天拜百足星君，大后天拜长虫天尊。”
也就是说，三轮祭祀结束，最快也是第六天了，而副本的时限是七天。
之前的副本，薛优都是提前通关的，毕竟留在副本越久，污染会越来越重，诡异也会变得更加凶险。
也不知道这个副本中是否也存在提前通关的方法，毕竟薛优还没有一次性在副本中待满过六天，心中不免忐忑。
见祭祀方面问不出更多信息了，其他闯关者就转而套其他方面的话。
比如，在祠堂中的起居事宜。
“身为神女，夜晚不可以在祠堂外久留，需要在亥时前回到房间内，准备休息。”
“同样，神女不可好吃懒做，卯时结束之前必须洗漱完毕。”
亥时是晚上九点至十一点，卯时是早上五点至七点。
翻译一下，就是每晚九点前回，每早七点前起。
“祭祀山神，需要保持身体内外的洁净。”
“神女仅可在午时用餐，食物需要尽量精简清淡。”
“每天早起与餐前，都需要对山神像进行叩拜，表达对山神的敬爱与感恩。”
听到每天只有一顿饭，所有人都在心里骂脏话。
只有薛优，心想这比起蝴蝶别墅里的折耳根炒香菜来说，还是相对能接受的。
谈话间，时间已经接近午时，也就是十一点。
鹊枝就像个幼师一样，笑呵呵地安抚着还想问她套话的闯关者们：
“差不多了，我去给你们弄午饭。”
“你们可以在祠堂里到处转转，但不要随意离开祠堂。”
说完，鹊枝就离开了。
可以从窗户里看到，鹊枝没有离开祠堂，而是去了祠堂背后的厨房。
了解到这个副本的背景梗概后，闯关者的表情都不轻松。
毕竟，这荒山野岭中，叫天天不应叫地地不灵，这村子又处处透露出封建迷信的邪性，众人脑内都闪过许多骇人耸听的民俗传说。
薛优轻声道：“往好处想，至少这个副本的行动限制相对减少了。”
规则虽然是闯关者行动的依据，但不同类型的规则，约束力是不一样的。
白纸黑字的规则，当然是约束力最强的一种，大多数情况，一旦违规，就会遭受污染，甚至直接丧命。
而经由诡异之口说出来的、类似规则的话语，则并不具有严格的约束力。
是否遵守、又或是是否严格遵守，都要看闯关者自己的判断。
换句话说，诡异说的这些软规则，可以“钻空子”。