哦，对了，“试错成本”这个词，也是叶瑜然教他的。
所谓试错成本，就是一个不断试错的过程产生的成本。
一个新鲜事物在诞生最初，肯定是经过无数次“实验”的。在种田这件事情上，由大量老百姓去试同一个错误，还不如由少数几个人专门做研究，一个人试几个不同的错误，如此才是最佳选择。
而试出来的结果，再由书塾这样的机构“传授”老百姓，这样天底下的老百姓就能以极少的代价，掌握最好的种田方法。
叶瑜然说道：“不仅种田如此，这种方法放在别的事情上面也是一样的，比如说巧工坊。巧工坊的师傅们要做出一件东西，也是要经过多次实验，也跟种田一样，是由老师傅带新徒弟，把自己的经验传给徒弟……这样的范围太小了，传承的过程也极容易发生失传等现象，但若是成立一个专门的学说，让天下有志之士去研究它，强化它的知识体量，我相信，几年的时间，就能让一个新学说焕然一新。”
甘逸仙对叶瑜然竖起了大拇指：“没想到师傅的志向这么大，我一直以为，师傅只是想让朱家变得富有，让朱家村的人也能跟着喝些汤就是了，没想到师傅除了想研究种田，居然还想把天下学说都包含进来。”
叶瑜然笑了：“不是把天下学说都包含进来，而是设计一个新的学说体系，给天下人做一个范本，让天下人意识到，没有无用的学问，只有没有用对地方的学说。上到天文地理，下到老百姓的吃穿用度，事事皆学问，唯有研究透了，才能真正造福于天下百姓。我以前不做，只是因为我的力量太薄弱了，连自己的肚子都填不饱，如何能顾及其他人？但现在不一样，现在我既然有了这个能力，那我就应该去尝试，去努力。”
“好，我帮你。”甘逸仙目光坚定，没有一丝犹豫。
叶瑜然愣了一下，表示她不是要他帮忙，只是想让他明白自己在做的事情。
他还年轻，未来还有无数的可能，不需要绑在她这棵歪脖子树上。
他应该去更多的地方，看更多的风景，到时候他就会明白天下有多大，而他最想做的，又是什么。
唯有阅尽千帆，方能认识自己。
“我啊，年纪大了，反正也不知道还能活多少年，也活够本了，在闭眼前折腾折腾也就罢了。”显然，叶瑜然还不太想把甘逸仙牵扯到其中。
这里面的水有些深，她都怕把自己淹死，如何能带上他？
要不是这几年过得太顺利了，叶瑜然还真没这个胆子。
“师傅，你这话可就说错了，你忘记我说的话了，有我在，你肯定会活成百岁老人。你算算你现在的年龄，人生才过去一半，还有一半多在等着你呢。再说了，我是你的徒弟，你觉得你做的事情，我这个做徒弟的如何能身之度外？我要真身之度外了，以后传出去，别人还以为我判出师门，不孝了。师傅，我可不想当不孝徒孙。”
叶瑜然无语，这家伙的嘴皮子，什么时候变得这么厉害了？
还是说，他就是“针对”自己的？
既然有心要改革教育，叶瑜然盘算了一下，看看自己要做哪些准备。
一纸计划好做，但要如何落实呢？
叶瑜然发现，现在还有一个极大的问题有待她解决——纸和笔。
现在读书之所以贵，说到底就是读书用的纸和笔太贵了。纸贵，一般的老百姓买不起；纸贵，让印书的成本核算上去了，又从另一方面提高了读书的成本核算。
再加上写字要用到墨，墨方掌握在少数家族手中，笔墨也不便宜。
也就是说，她想要改变这一切，光办书塾还不够，还要想办法把大家读书的成本降下来。
一是改革制纸技术，二是改革制笔技术，三是改革印刷技术。
叶瑜然一边想，一边在纸上记录。
如果想要提升各种技术，说到底，又是科学家，也就是这个时代匠人的工作。巧工坊已经吸纳了天下不少能工巧匠，但再怎么吸纳，他们也只是“匠人”范畴，还达不到科学家的高度。
匠人的传授方式，是师傅带徒弟，虽然巧工坊一直鼓励师傅收徒，多教几个徒弟，这几年也有些微薄效果，但能达到像农学那样开培训班，还是少之又少。
如果她想要改变这个现状，还要从根本性上改变“匠人”的地位，以及他们获利的方式。
第1379章 工匠定级
也就是说，叶瑜然需要给匠人定级。
这种感觉，就有点像上辈子国家给各个行业发的从业资格证和等级证。
从业资格证，代表你能从事这个行业，而等级资格证说明你的技能水平。比如说会计证，高级会计证和初级会计证还是有区别的。
叶瑜然不想做那种特别水的等级定级，要做就做保证金高一些的，至于这里面会不会冒出来许多滥竽充数的……
不好意思，叶瑜然自知自己做不到那么完美，但只要她把框架搭了出来，随着时间的流逝，总有人会把这件事情做完。
想要养活定级协会，就要拥有更多的匠人，想要更多匠人，就需要有学校来培养这么多人才……
“唉……”叶瑜然叹息，她好像又把问题给绕回来了。
想了想，叶瑜然把上辈子的技工等级证给搬了过来，初级、中级、高级、技师、高级技师。
要是做到高级技师，那可就值钱了，不仅代表了你技术高超，同时还是一种荣耀，不管你走到哪里，只要亮出这个证，大家都知道你是这方面的“大师”。
匠人又分木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种，拿其中“木工”举例，又分轮、舆、弓、庐、匠、车、梓，七个工种。
轮，又叫“轮人”，是制作车轮的人。
这样说大家可能不太懂，但要是换成现代的汽车、轮船以及航空制造业的从业人员，大家可能就懂了。
舆，就是车厢，“舆人”也就是制造车厢的人。
同样的，放到现代，就是汽车、轮船以及航空制造业等行业的模型工。
弓，又叫“弓人”，顾名思义，就是制作“弓”的人。
放在现代，就是制作传统弓的手工艺品制造的从业人员。
古代不像现代，拥有很多武器，那时弓箭是极为重要的武器之一，也是许多老百姓能够接触到的，用来防身的范本。
铁器，是要管制的，只有农具才能使用（包括菜刀）。
像杀猪刀什么的，那也是要到官府登记的，而且只有负责杀猪的杀猪客才能使用，如果他的杀猪刀丢了，也要去官府登记，还要接受一定的惩罚。
叶瑜然也是到了古代才知道，古代并没有大家想象的那么“脏乱无序”，人家也是有自己的规则的。只不过，相较于经济高度发展的现代，它的职业可能没有现代那么“丰富”。
所以，古代才有一句话叫做“三百六十行，行行出状元”。
之前叶瑜然家修房子请的那位师傅，就是工匠中的一种，叫“匠人”，是专门从事房屋建筑行业的从业人员。
不过你们不要以为工匠地位低下，是下九流，就真的不能做官了。所谓不能做官，是指大部分匠人，而其中有少部分是可以的，毕竟不管是官府，还是皇家，他们都盯建造城邑、修建道路、苑围、陵墓之类的。
负责干这些的，一般都是有官职的工匠。
比如说，修城邑的叫“封人”，主管规划道路、市场、施舍的叫“遗人”，主管井田水渠和道路建设的叫“遂人”，主管道路工程的叫“司险”，主管陵墓工程的叫“冢人”，主管都城和城邑规划和军营建设的叫“量人”，主管测量的叫“土方氏”……
一般是世代相传。
没点背景什么的，工匠想做官，极难。
叶瑜然当然没打算触及这部分人的利益，她所做的定级也好，培训也好，全部针对的是民间工匠，也就是所谓的“下九流”。
至于若是有一天，培养出来的民匠打败了官匠什么的，那是以后的事情，与现在的她无关。
未来的民匠：“……”
未来的官匠：“……”
七七八八，整理了一大堆资料，叶瑜然决定——还是从纸和笔墨下手。
先解决了这两个问题，再偷偷摸摸把活字印刷术搬出来，解决朱氏书塾的“教育成本”，以点带面，以少数带动多数的方式，先把种子种出去，再慢慢寻求发展。
等小苗长大了，别人盖都盖不住了，到时候才是她大展身手的时机。
毕竟，一股小溪流很容易掐断，但若是滔滔江河，可就没有那么容易了。
叶瑜然继续低头写着，将记忆中的“造纸术”写了出来。
巧工坊不是没有研究出造纸术，只不过他们所获得的造纸术是朱五花功夫从别人那里“淘”来的旧式方法，制出来的纸比较粗糙，也就供朱氏书塾的学生练习用。