用是可以用的,但并不是给了耿文华。
而且吧，耿文华最近是有些犹豫的,因为她发现,她那些绘本，不像是她想的那样赚钱。有钱的能买得起书本的，更愿意买四书五经之类的,对科举有益的,没钱的……连纸张都买不起,更不要说买她那绘本了。
但偏偏,她那绘本，成本还不低。文字是不多,但是画画不得要钱吗？尤其是那画画，必得要新雕刻版，一本书雕刻好几版,偏印刷的不多，简直就是拿钱砸出来的印刷。
所以，她也在想，是不是先将这东西给停下来。或者，是不是有更好的，印刷方式。
做生意这种事儿呢，有赚钱的时候，也有赔钱的时候，都很正常。她绝不会因为一个儿童读物不成功，就怀疑自己的赚钱能力。这个生意不成，有许多限制因素，比如印刷技术，印刷材料等等，和她本人能力没有太多相关。
但是这个市场，她并不能放弃。
并不是赚钱多少的事情，而是……这种儿童读物，说是儿童读物，两三岁孩子读的，可实际上，对于民间百姓来说，大约是刚刚好的。这么说吧，大清人口一亿四百万，大约有四百万是读书人，剩下的一亿，别说是读书了，估计连个好听名字都没有。这种人，你若是要开启民智，用什么法子最好？
发四书五经让他们去研读？
儿童读物当然他们也是不会读的，但是这种故事简单，对白简单，逻辑简单的书，是最容易流传的。一个村子，但凡有一个读书人，这种儿童读物就能普及开来。
但一个村子，哪怕是有十个读书人，这四书五经，顶天了也只有十二个人会读。
这就是差别。
开启民智，需得从最简单之处着手。就好像当年建国初期，国家开扫盲班，大家都不识字，那怎么办呢？简化字体，让人能快速的记忆，快速的临摹，快速的学会。
儿童读物，名义上是给五阿哥写的，实际上，是耿文华给所有百姓写的。
写的什么呢？目前来说，是教导五阿哥先学会说谢谢，请，以及让他学会保持安静的。道理很简单，她觉得，该将民间百姓，当成小儿来对待，这才是目前最好的，潜移默化的改变方法。
她并不能，也不敢，去直接养兵马来挑战半封建半奴隶社会儿的君主制度，但她作为从一个中国人，她也不能眼睁睁的看着大清往历史上记载的方向走。
人民的力量是无穷的，现在她撒播了种子，一亿人，哪怕是只有十个人因此得益，也不算她白费功夫。
年氏立马问道：“你都印刷了些什么？可以拿去售卖吗？王爷可是准了？”
耿文华立马就反应过来了，印刷坊不是大事儿，年氏主要的目的，就是这个印刷售卖的问题了。当年因着太皇太后的事儿，顺治登基之后，就特意在后宫和前宫之间，树立了牌子，写着后宫不得干政几个字。
人家呢，是母子两个斗气。
但是那话怎么说来着，上有所好，下有所效。于是，从朝堂上到民间，妇人就多了一层约束。原本明朝时候，因着各种朝廷律法，还有程朱理学这些，女性在社会上的地位就低的很。可满人不同，满人入关之前，女性的地位虽然也不高，但至少，管理部落之类的事情，也还是能插手的，甚至你有能力，分男人一半权利都行。
可满人入关，却是少数人统治多数人，这代表什么呢？代表满人并不能一下子就驯服汉人，于是就有了嘉定十日，屠尽扬州之类大的事情。
人是杀不完的，满人入关也不是单纯只为了杀人，人杀了，江山还是得要的。一边是被杀的差不多，剩下的吓怕了汉人，一边是人数少，急需调整政策稳定江山的人。于是，两边就互相妥协。
满人下剃发令，汉人主张礼仪——满人入关之前，对汉学礼仪，确实是不算很精通的。
毕竟满人人少，再者治理江山也需要很多汉人官员，于是这个礼，就不得不学了。
两相结合，宫里不许女人干政，外面就不许女人议论正事儿，民间就不许女人抛头露面，一层层往下推，一层层往下压。到如今，女人别说是议论朝事了，就是写本书印刷出版，那都是……不太可能的事情。
年氏来问耿文华这些话，自然不是想和耿文华讨论什么女人的地位这类的事情的。她是才女，素有才名，胤禛原本呢，也喜欢听她吟诗。
但这两年，胤禛忙的很，就少有时间弄这些风花雪月的事儿了。有这个空，他还不如去看看耿文华今儿有没有新点子，做没做什么好吃的。
于是年氏就开始有些惶恐，深觉得，胤禛对她，不如当年她刚入府时候了。
她的优势在于哪儿？在于这才名上，既然耿文华都可以印刷书本售卖，那她，是不是也能将自己的诗集整理一番呢？就算是不整理自己的，那王爷的，皇上的，总能翻找出来一些吧？
“我不过是弄些小孩子玩意儿，王爷知情，不过，我也打算停下来这事儿了。”耿文华不知道年氏心里所想，只有些不好意思的笑道：“小孩子看的，简单的很，年妹妹若是感兴趣，回头我送年妹妹几本书。”