果然，有的时候走慢一点是对的。
……
[在文化上，嬴政书同文。
殷商以来，文字逐渐普及。从最开始的甲骨文，到作为官方文字的金文，形制比较一致。
那就好奇了，既然已经有了一个较为官方的文字，秦始皇书同文的功绩为什么还会如此大呢?
这就要说起春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书这些民间文字了，它们只要隔了一个地区，就存在着较大的差异。
这就跟南方的方言一样，这个山头跟那个山头的语言都不一样，如果没有普通话的话，对话起来要了命了。
而嬴政看的是，文字不统一，不仅妨碍各地经济、文化的交流，也影响了中央政府政策法令的有效推行。
于是，在秦一统后，秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。
主要是民间的文字，那种一个金字，不知道多少种写法的，真的太难了。
同时，嬴政也规定要“行同伦”，这啥意思呢，就是端正风俗，说个有意思的，秦始皇来到泰山下，号称“礼仪之邦”，秦始皇就令人在泰山所刻的石上记下男女之间界限分明，以礼相待，女治内，男治外，各尽其责，从而给后代树立好的榜样，予以表彰。
过了里面，嬴政到了会稽，在会稽刻石上留的铭文，则对当地盛行的淫泆之风，大加鞭笞，以杀奸夫无罪的条文，来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。
总而言之，反正就是有一个标准和限制，当时各地风俗的差异实在是太大了，可以说，秦始皇东巡几次，是什么风俗，什么奇葩都见了。
秦始皇统一全国后，也定车宽以六尺为制，一车可通行全国。
其实很多人不清楚车同轨的份量到底在哪里，我们后世就有一个非常生动的解释，我们现在的手机充电器有三种不同的接口，我给你们看看，我这里有个三和一的，Lightning接口，某种手机的专用款，我正好有，好几年前的了，现在当备用机。一种是MicroUSB接口，之前手机最常见的，不过现在基本都淘汰了，一种是Type-C接口，现在要求普及的。
三合一的方便是方便，但说实在的，充电慢伤电池。
原装好用的，带出门又是一大堆，现在一个手机走天下的时代，烦都烦死了。
这个时候，我们就突然明白，秦始皇车同轨是多么大的功绩，秦始皇来了，全统一了，出门就没有带充电线的烦恼了。
何况当时你很难说，一手和没统一前，到处走的人，是带车轮还是换车。]
第634章 秦始皇篇(完)
各朝代众人：!!!
他们觉得现在自己眼前已经在转圆圈了。
虞美人这例子找的，比车同轨还让他们难懂。
不过他们也勉强算是懂了一点，就虞美人手里那种跟小天目差不多的小盒子，在后世是需要充能的，只是用的方式不一样，后世人盼望着秦始皇都给统一了呢。
他们突然悟了，都说后世人对秦始皇爱的深沉，这莫不是因为秦始皇这种啥都要统一的习惯，让后世人觉得……太方便了。
所以，总结成一句话就是，他们爱好一致。
想着，他们觉得自己完全破案了，没错，绝对就是这样。
……
[到这里，秦始皇的一生和功绩差不多就总结完了。
总得来说，政治上，嬴政在中央设置三公九卿，地方上废除分封制，代以郡县制。
经济上，统一货币和度量衡，社会文化上，实施书同文，车同轨的政策，以首都咸阳为中心修筑通往各地的道路，并规定以法为教，以吏为师。
秦朝，法家的天下。
军事上，秦始皇北击匈奴，收取河南地，修筑万里长城;南征百越，修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。
公元前210年，嬴政驾崩于沙丘平台，享年五十岁，葬于骊山秦始皇陵。
每次说到最后一句的时候，我都好想哭，但如果加一句，“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼”，就没那么想哭了，相反，差点笑出声。
在最后的最后，我们来看一看其他人对秦始皇嬴政的评价。
我先说，秦始皇yyds，千古一帝，皇帝选秀节目，我政哥当之无愧c位，谁!也!不!能!抢!]
喝了口水，重复了一下激动的情绪，虞美人才说道。
[好，废话不多说，我们来看看其他人对政哥的评价。
第一个，是描述秦始皇外貌的。
尉缭：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”
根据这个描述一拼凑，很多人怀疑，秦始皇应该是有一些基础疾病的，可能是夸大其词，毕竟朱元璋都被传成那样了，就是为了突出其特殊性。
卢生：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
我当他在放屁了，死骗子的话，有什么好信的。
伍被说：“秦绝圣人之道，杀术士，燔《诗》《书》，弃礼义，尚诈力，任刑罚，转负海之粟致之西河。……于是百姓离心瓦解，欲为乱者十家而七。”