要问其中原因，大概是因为在秦朝及以前，官员没有法定的节假日，更没有具体的休假制度。
如果遇到特殊情况，需要提前请假，经皇帝或相关部门的批准后，方能离开。
说一个虞美人知道的冷知识：秦时的官员请假称“告归”，告归还主要被分为两种情况，一是因疾病需要回家休养，二是身体老迈需告老还乡。
在秦朝，如果当官，必定是要准备好当一个全年无休的社畜一枚。
官员们对此敢有意见吗?
答案是，不敢。
毕竟陛下都在忙碌呢，他们哪里会为了这种千百年约定俗成的东西吱声。
他们忙碌，但他们不说。
但虞美人没再讲其他他们难以消化的东西这件事，从某种程度上来说，还真的是让他们这群加班成魔的社畜们松了一口气，
……
虞美人尚不知道秦朝不休假还要加班党对她的怨念，她现在就专注一件事。
没错，讲党锢之祸，汉桓帝的骚操作。
[此时此刻，我们还未知道，汉桓帝为了那些宦官们，能做到何种地步。
但我们很快就能知道了。
原来，在宦官们诬告李膺之后，刘志很草率的，就相信了。
这还不算，当即诏告天下，逮捕并审理党人。
其中，太仆卿杜密、御史中丞陈翔等重臣及陈寔、范滂等士人皆被通缉。
但太尉陈蕃却认为“罪名不章”，拒绝平署诏书。
但桓帝却不想在这件事上多掰扯了，他见诏书无法生效，干脆跳过司法程序，直接让宦官负责的北寺狱审理此案。
到目前为止，大家可以先记住李膺这号人物，此子并不简单。
你们可能难以相信，第一次的党锢之祸无论开始还是结束其实都分外草率，最重要的是，跟这人也算是都有点关系。]
虞美人适当留了个钩子，才继续说道。
[言归正传，从汉桓帝刘志开始偏心眼子开始，事情就愈发一发不可收拾。
再后发生的事情，那真可谓是群魔乱舞。
先是当时被捕的那些文人名士，大都是民间所认同的“贤人”，闹出的骚动可想而知。
而其中用的看了比较搞笑的是，度辽将军皇甫规看见这种情况，深深地破防了。
别问，问就是皇甫规以没有名列“党人”而被捕为耻，上书“臣宜坐之”，要求桓帝连自己一块儿治罪。
但桓帝没有理他。
就，这辈子只见过遇见危险撇清干系的，还没看见这种上赶着、上书皇帝也想被治罪的。
其中的人才程度，跟北宋蔡京的在两大政党间反复横跳的操作同列，配称一句卧龙凤雏。
无意炮轰我诸葛丞相和庞统，以上只针对蔡京一人。]
东汉末年。
诸葛亮：……
庞统：……
相顾无言，唯有一片静默。
实在是不知道该说些什么好。
按理说，天幕也不是第一次用“卧龙凤雏”吐槽别人了，也不是第一次澄清了。
要习惯他们也早就习惯了。
但怎么说呢……
本来是闲暇讨论离他们十分之近的东汉历史。
刚还调侃他们又一起调侃自己又上天幕了么。
结果转眼之间，天幕后面一句“只针对蔡京一人”的解释太骚，让他们有点接不住。
此时此刻，庞统的脑海中不合时宜的冒出一个念头，所以皇甫规和蔡京中间，谁是卧龙，谁又是凤雏。
有一说一，有种被针对的感觉。
……
庞统并没有冒昧的问出这个问题，因此虞美人并不知道。
但她就是知道了，大概也只会回答一句，我也不到(知道)啊。
[但事情并没有到这里结束。
此后，陈蕃再度上书，以夏商周三代之事劝谏，言辞激切。
但桓帝嫌他多嘴，顺带降罪于陈蕃。
问原因?就是他提拔的人才不好。
借此罪名，刘志免去了他的太尉一职，让光禄勋周景顶替了他的位置，一并罢免了司空刘茂，改以光禄勋宣酆为司空。
所以，一定程度上来说，一场党锢之祸，让世家文人直接被削成啥样了。
听到这里，肯定会有人说了，说白了，“党锢之祸”的本质，其实是一场权利之争，很难说背后是不是有汉桓帝意思。
这点……很难否认。
但汉桓帝之所以会是昏君，问题不也就正在此吗。
我们今天的重点其实在党锢之争带来的负面影响，并不着重分析这到底是谁的手笔。
等哪天我们来一起分析各朝代动乱下的政治目的，我们倒是可以好好谈一谈。
比如秦朝“嫪毐之乱”的背后之争。
有关于汉朝“巫蛊之祸”的各种思考和阴谋论。
再比如今天东汉的巫蛊之祸。
隋朝的话，就讲讲杨坚是如何上位的吧，或者他的死亡之谜也行，后者就纯属只能讲一讲历史中的说法了。
唐朝各种政变下的人心诡谲。
宋朝两党之争的精彩之处。
元朝先跳过，我之前就给你们讲了元顺帝父亲和叔叔的故事，其中太过草率和严谨，我就先不说了。