在他的三吏三别中，我们也窥见了在安史之乱下，更多小人物的悲惨的故事。
其中。三吏三别中的“三吏”分别是：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》。
“三别”则是《新婚别》《垂老别》和《无家别》。
除了以上之外，还有《江南逢李龟年》，其中“正是江南好风景，落花时节又逢君。”
多美的诗啊，谁又想到，那是在怎样的光景下写下的啊。
还有杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，让我们仿佛看见了一个玄宗初年，公孙大娘因剑器舞独享盛名，声名轰动四方。
却未想到，有的时候还真是“人生若只如初见……”
这并不是说公孙大娘怎么样，而是说，几十年前初遇正是大唐盛世，再次得见“故人”，却已是物是人非。
故人我们打了引号，因为严谨一点说，再次与杜甫见面的，其实是《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
划重点，是公孙大娘的弟子。
另外一个要感谢的人物，就是白居易。
我们现代人对白居易的印象，很大程度上是来源于他的《长恨歌》。
有一说一，把糟老头子跟儿媳妇的故事写得那么美，挺讨厌的。
但是吧，时代不同，我在这里再怎么骂唐玄宗，他也打不到我，白居易却不一样，这万一就被咔嚓了呢，也能理解。
毕竟唐朝……
那可是有王勃因被逼写《檄英王鸡》被贬，然后英年早逝的前科的。
还有后面李贺的父亲名叫李晋肃，又因“晋”与进士的“进”同音，要避讳的原因，不能参加进士考试，最后英年早逝的。
所以，白居易，我理解你，真的。
当然，肯定还有一个更重要的原因啦，给大家介绍一下，白居易，唐代现实主义诗人。
是的，虽然他写了《长恨歌》，也是他的《长恨歌》最出名，但他其实是一个现实主义诗人。
无论是在他的仕途中，还是在他的诗词中，如果细细读来，其实都写满了四个大字——为民请命。
他写过《卖炭翁》，讲到的是安史之乱之后，一个卖炭翁的故事。
这并不是一个很好的故事，毕竟众所周知，唐朝后期官府、宦官们在街市上横征暴敛，并且明抢已经不是一个秘密了。
他写过一首诗，名叫《新丰折臂翁》，讲的是一个生于开元中期，为逃兵役“偷将大石捶折臂”，才留得残命的一个老人的故事，
此外还有《观刈麦》、《李白墓》等故事，让我们看见了在当时的小人物的喜怒哀乐。
这样的白居易，应该很难有人不爱吧。
所以，你们应该能明白，我怎么就能纠结成这样了吧，什么都想讲，却因为时间关系只能讲一个的痛苦，谁懂啊?]
唐朝。
二凤：???
二凤：!!!
二凤：……
现在是有一个表情包能充分表达出李世民现在的心情：笑容逐渐消失.jpg。
虽然这确实是自己想听到的内容没错。
但有一说一，这素材是不是也太多了点。
还有什么叫，“毕竟众所周知，唐朝后期官府、宦官们在街市上横征暴敛，并且明抢已经不是一个秘密了。”
还有前有杜甫的“野无遗贤”，中有王勃的“斗鸡被贬”，后有李贺的“避讳拒考”。
这后期的大唐，真的还能要吗。
滴滴泪水夺眶而出，作为一个说过“人民能拥立你做皇帝，但是也可以推翻你，所以一定要爱民”的皇帝，李世民真的不选想象，后期的大唐到底成为了一个怎样的恶龙。
长孙皇后见此，叹了口气，装作什么都不知道。
她觉得，这个时候的陛下，显然是更想听一听天幕要说什么。
听一听安史之乱或以后的故事。
第402章 一个老人的自述
[最开始我是想要讲唐僧的故事，但最后应唐太宗李世民的要求，还是讲《新丰折臂翁》的故事吧。]
虞美人叹气，还是选择听一次二凤的。
[也许你们很难相信，《新丰折臂翁》的故事，并不是发生在安史之乱之间的事情，而是在安史之乱之前。
《新唐书》记载过这样一件事情，“鲜于仲通为剑南节度使，张虔陀为云南太守。仲通遍急寡谋，虔陀矫诈，待之不以礼。旧事，南诏常与其妻子谒见都督，虔陀皆私之。有所征求，阁罗凤多不应，虔陀遣人骂辱之，仍密奏其罪。阁罗凤忿怨，因发兵反攻，围虔陀，杀之。”
我给大家浅浅翻译一下，我们捡着重点翻译，这段话的意思是，在唐玄宗时期，有一个人名叫张虔陀，是云南的太守，此人性格狡诈多端，对南诏国王阁罗凤不以礼相待。
按照过去的惯例，南诏王常常带着妻子去拜见都督，张虔陀却将她们都私自留下，还向阁罗凤勒索财物，阁罗凤那肯定是不答应啊。
心肠歹毒的张虔陀就心想，你不答应是吧，看我怎么就教训你。
于是，接下来张虔陀就派人派人辱骂阁罗凤，并秘密向朝廷奏报他的罪行。
阁罗凤因此非常愤恨，于是派兵攻打张虔陀，将他围困并杀死。”