都说“燕雀安知鸿鹄之志”，非要给人分个三六九等，高低贵贱。
最后无论是王朝、世家，乃至延续了两千年的封建社会，也都没有抵得过历史的洪流，百姓的声音。
好了，言归正传，在赵高上完眼药之后呢，胡亥觉得非常有道理。
并且深深觉得李斯这家伙就是图谋不轨，心野了。
所以，胡亥果断选择了，在李斯处理我之前，我先把他处理了。
用什么罪名呢?
谋反。
是的，做错了事情的李斯，以及最终死在了项羽手里，为秦朝战死的李由，被判了谋反的罪名。
李斯也被屈打成招，不得不认下这个罪名。
但要问李斯都这样了，你咋还不自杀呢。
原因大概是，他并不认为自己有谋反之心，也自认为有功，所以觉得还能为自己辩解一二。
但真不是所有皇帝都是秦始皇，能做到在这人明明犯罪的情况下，因为对方的才能而赦免并重用他，在在位时间内，更是没杀过一个功臣。
更何况，胡亥啥人啊，李斯你心里是真没数吗?
别说你已经被屈打成招了，你就是死不认罪，也是白搭。
于是，李斯的结局自然已经注定。
——二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。
斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”
遂父子相哭，而夷三族。
这便是李斯最终的结局，具五刑、即在脸上刺字、割掉鼻子、挖去膝盖骨、阉割、最后大辟斩首。
而在此之前，犯人往往还会被“笞三百”或“笞五百”，以及被砍去两只脚的脚趾头。
又腰斩、夷三族。
而接下来，赵高也终于使出了让他和胡亥彻底遗臭万年的那招——
指鹿为马。]
第236章 指鹿为马
秦朝。
“哦，想当皇帝、指鹿为马?”嬴政看向赵高，像是带着疑问。
说完，又看向胡亥，“想成为皇帝，有勇气矫诏登基，却吃喝玩乐不上朝。
朕平日里是短了你什么，让你的眼皮子浅成这样。”
最后才看向李斯，眼神也比看向另外两人时复杂许多，但终究什么也没说，再次看向天幕。
朝臣们看见这一幕，冷汗一滴滴淌下来，一个个眼观鼻鼻观心。
一点也不敢想，在今天的天幕结束以后，大秦将会经历怎样的动荡，又有多少位高权重的要下台了。
救命，为什么会让他们遇见天幕这种东西，太吓人了吧。
不过转念一想，要是没有天幕，自己很有可能会在未来的某一日，被小心眼的赵高暗害，然后像是李斯一样，悲惨的被夷三族。
嗯，还是天幕出现了好，简直是他们的避难神器。
各朝代其他人的关注点却有所不同，都把重点放在了始皇帝身上。
企图从天幕的只言片语中，勾勒出一个始皇帝的形象。
至于农民起义，嗐，他们现在日子又不是过不下去了，想这个做什么?
……
[事情是这样的，在一天上朝时，赵高突然让人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”
胡亥一看，心想，赵高手中哪里是马，这分明是一只鹿嘛!
就对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”
赵高闻言，就说“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”
接下来，搞笑的来了，胡亥看着眼前的那只鹿，有点信了，就将信将疑地对赵高说：“马的头上怎么会长角呢?”
赵高要的就是胡亥这个态度，闻言立马一转身，面朝着大臣大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
接下来呢，凡是讨好拥护赵高的朝臣皆说这鹿是马，凡刚正不阿、或看不惯赵高的皆说，“这是鹿，而非马。”
而朝臣中，也有人一言不发。
赵高就趁此机会，将这些人的反应一一记下。
随后，他便通过各种手段，把那些不顺从自己的说真话的正直大臣治罪，甚至满门抄斩。
从此，秦二世的朝堂成为了赵高的一言堂。
而胡亥对此是什么反应呢。
他从此蜗居深宫不出。
却不是因为意识到自己成为了赵高傀儡，自觉没有办法，于是逃避进深宫。
而是因为，他觉得自己中邪了。
胡亥就想啊，为啥赵高及朝堂上的大多数人看见的都是马，就他觉得那是个鹿。
所以，胡亥就认定，他必定是中蛊惑，中邪了。
随后，还召太卜，占卜了一下。
太卜就表示，“陛下啊，这是因为你每年春秋祭祀祖宗鬼神的时候，斋戒不虔诚。
陛下接下来只要按照圣明君主的做法虔诚地进行一次斋戒，此事就可化解。”
于是胡亥就去了上林苑进行斋戒。
别问上林苑明明就是皇帝打猎玩乐的场所，胡亥去那里有啥用。
因为胡亥还真的就是去射猎玩去的。
然后，胡亥就在上林苑遇见了一个“过路人”，胡亥将他射杀。