比如说，那些之前骂我的人——
腐儒。]
一瞬间，孔子抬眼。
没想到这事还能跟他有关系的。
有些莫名其妙。
他们儒家什么时候提倡裹脚了。
就那丑不拉几的脚，是正常人的审美吗。
[本来是不想用女人的苦难来做引子的。
但谁让你们骂我。
说什么我不守妇道。
说我就应该三从四德。
说我这种的就应该浸猪笼。
说我要是到了你们那个朝代，根本就没人要的。
那你就别怪我用女人的角度，来揭露你们的虚伪了。
你是觉得我多稀罕到你们那个朝代去，就你那又丑又油的模样，还指望我扒拉上去是吧。
是独立自主不香，还是现代一夫一妻不行，我就非得找根烂黄瓜伺候。
也不看看你们配几把。]
不少人秒懂最后一段话的意思。
可以说是相当劲爆了，让无论哪个朝代人都有点遭不住。
这是可以说的吗。
就是南宋之前较开放的朝代，都有点遭不住这个。
没见过黄瓜的朝代就有些懵懵懂懂了。
不过系统配图一闪而过，问题不大。
要说大多数人只是被震傻了，那腐儒们则是要被气晕了。
手指哆哆嗦嗦指着天幕，愣是不知道要说什么。
虞美人笑了，[抱歉，口无遮拦了点。
来来来，我们回归正题，继续来谈裹脚的问题。]
就是言语间没有一点抱歉的意思。
把自己的身影隐藏，再次让照片铺满天幕。
[相信大家只要见过这张照片之后，很难会说出小脚漂亮，好看，美丽的话来吧。]
各朝代的人下意识点头，十分认可。
可不是嘛。
那玩意，简直就是一个酷刑，一个反人类的设计。
[我也觉得是的，但有些人却很有意思。
他们看这双脚，从来不脱下鞋袜来，就隔着鞋袜看，并且给这脚取了个好听名字——三寸金莲。
大家也不用好奇这脚穿上鞋袜之后好不好看，这里直接给大家放图了。]
随着虞美人话音落下，紧接着天幕画面一转，穿着鞋袜的三寸金莲图片出现。
没有裹脚的朝代仔仔细细看了一遍又一遍。
无语。
这好看吗。
这不好看。
不如他们正常的脚好看。
怎么就能叫三寸金莲了。
[我在下面放几句诗词，其中有赞美有反讽，但大概能说明了，与作者同时期的人，他们是怎么夸这双脚的。
宋朝，田为这样描写，“冰姿拮，金莲衬、小小凌波罗袜。”
啥意思呢，风姿绰约冰清玉洁，一对金莲秀足，小小罗袜十分衬贴。]
[纤妙说应难，须从掌上看。——宋·苏轼《菩萨蛮·咏足》
你说纤细美妙到何种程度，该是很难。要说“纤妙”，必须把妇女托在手掌上去看她的脚。]
[淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒。——宋·辛弃疾《菩萨蛮》
淡黄色向弓一样的鞋子小巧精致，只是怕一阵风吹来，腰肢会承受不住，人会摔倒在地上。]
虞美人揉揉眉心，直接点名。
特别是朝代，加大加粗，着重强调。
[真的，这里面有几句，是反讽的，比如苏轼的……
但我就想问那个时期的人，裹脚美吗?
你们要是觉得美，你们自己裹好嘛。
你们提倡女人裹小脚的时候，是把自己小脑也给裹了吗。
一群SB。
裹脚缠足这种陋习，经过考究，极有可能发展兴盛于宋朝，但并不能保证其他朝代没有。]
毕竟唐朝也有夸缠足的诗句。
[但兴盛于明清。
明朝，我不知道怎么想的，怎么皇帝都带头支持这么个东西。
就这脚，好看吗，漂亮吗，有用吗，怎么就成法定的了，还一定要缠。
虽然你们有些东西继承前朝，但别什么变态玩意都继承啊。]
虞美人说到这里，有一瞬闭麦。
她跑题了。
本来是要谈腐儒问题的。
但总忍不住谈到女性权益方面。
这也大概是女性总能更共情女性吧。
叹了口气，虞美人继续。
[到了清朝，说实话，清朝是想要废掉裹脚这个恶习的。
但是吧，投降的人们不干了，觉得女人的裹脚能代表自己不屈的意志。
觉得我虽然跪了，也甘心秃了半瓢，但女人只要还裹脚，就能表明自己对前朝的衷心，对异族掌权者的不服。]
明朝。
朱元璋控制不住，脸黑一瞬，几乎是咬牙切齿。
想把那些软蛋们全都扒皮萱草了。
真的，缠足最先是被朱元璋承认并且要求的，他也觉得女人待在家里相夫教子就好了。
但朱元璋顶多就是大男子主义，受封建影响算是比较深的。
可他不废物啊，不软蛋啊，也不对敌人滑跪啊。
他敢说，这天下就是他一刀一枪打下来的。
可那些投降的人又是个什么东西。
[说来有意思，明朝末年，有两个女子。