若是这条路能有更多人走下去，也许有一天，我国就会发展出一个，依托于王祯提出的体系，种花家独有的农业系统。
宝子们，别不把这件事当回事，这一点真的是太重要了。
多少农业上的进步，是在于在一个领域上，许多人一同的努力和深挖。
当然，我也不会否认，也许早在王祯之前，我国就早已有了一个我国独有的农业体系。
但能够把这个体系用言语表述出来，系统的做出规划，统一的进行研究，也是十分重要。]
虞美人嘴一秃噜，她就察觉到，自己好像说出了个不那么……的称呼。
第81章 农政全书
秦朝。
嬴老祖宗俨然也注意到了那略显突兀的称呼。
就，突然有些沉默。
虽然对于后世女子的不讲究已经有了充分的认识。
但这称呼，确定是认真的?
我们不是你的宝，是你的老祖宗啊。
……
对于把现代网络用语一不小心脱口而出这件事。
虞美人选择摆烂。
只要我不承认，这件事情就不存在。
还是讲今日天幕的主题比较重要。
[除此之外，在王祯所写的《王祯农书》中，记录的农器也特别多。
甚至远超我们之前提到的任何一本农书。
《农器图谱》中，王祯收录的农器多达100多种，就绘图都有306幅。
王祯写这本农书时无疑是极其用心的。
因为在《王祯农书》的农器篇中，王祯不仅是搜罗和描绘了当时通行的农具，还将古代已失传的农具经过考订研究后，绘出了复原图。
让老祖宗们的智慧再次熠熠生辉。]
虞美人说着，语气是难掩的惊叹。
也不怪虞美人这个样子，因为想要坚持的做这件事情，实在是太难了。
做这种事情不仅耗时耗力，也许努力了几年十几年还不一定有一个正向的回馈。
但王祯做了，还成功复原了好些在元朝时就已经失传的农具。
然后千年后的今天，当我们翻开《王祯农书》的时候，又能看见先祖们，那差点就遗失了的智慧。
这么一想，好感度就更高了好嘛。
各朝代众人却是有些莫名其妙，不明白只是做了这样的事情，有什么好惊叹的。
不就是复原了几个很早之前的农具吗?
就还好吧。
……
虞美人透过系统，自然也听到了这样的声音。
索性简单解释了一下做这件事的难度。
这才把主题拐回王祯。
[说回王祯，他又到底复原了多少东西呢。
我们简单说两个。
在，西晋时期刘景宣创制了一种“磨”，这磨最大的特点就是，用一牛拉，能“转八磨之重“。
但可惜，到了元朝，王祯的那个时候，这种磨早已失传。
后经过王祯的查找研究，把它成功复原出来，并命名为"连磨"。
还有一个失传的人，是东汉时期，有一个名叫杜诗的人，发明的水排。
这个水排能利用水力鼓风来炼铁。
后来，王祯再一次力求复原，并加以改进。
若是说东汉的水排是用用皮囊鼓风，那么经过王祯复原所绘的水排，已经可以用用风箱来鼓风了，
这两个，也只是王祯在复原上的功绩。
除此之外，他自己还制造了"“水砻”和“水轮三事”。
以"水轮三事"最为机巧，具备有磨、砻、碾三种功能。
不夸张来说，王祯在农业上，真的是实打实的天才人物。
是在那个时代，极少有人能比肩的人物。
更是整个种花历史上，璀璨群星中的一颗。]
虞美人说的时候，自然没有忘记放上自己在网上找的图。
天幕的屏幕足够大，就算虞美人把图解弄成九宫格，也足够各朝代众人把图解图看得细致。
各朝代众人自然奋笔疾书。
心里忍不住感慨，这期天幕还真的是大方啊，好东西简直一箩筐的送上来。
心中也认可了天幕此番所说的话。
确实如此，若不是因为王祯，他们大概也没这个机会，透过天幕学习那么多对他们有益的知识。
……
对于百姓们没有感谢错方向这件事，虞美人是喜闻乐见的。
她不是知识的制造者，而是知识的搬运工。
本质上，她也只是一个平平无奇的打工人，帮忙把先辈的智慧，来借着天幕传达给所有朝代。
真要虞美人定位自己现在在做的事情，大概会是一个“话筒”。
[前四个农书我们已经讲完了，我们再讲最后一个农书，明朝徐光启写的《农政全书》。
本书成书于明朝万历年间。
基本囊括了中国明朝农业生产和人民生活的各个方面。
集前人农业科学之大成，更是总结了清朝之前，我国所有农业科学技术。
是一本非常重要，且有价值的书了。]
汉朝，汉武帝时期。
此刻的刘彻早已恢复如常，已然把之前骇然的情绪隐去。
此刻的他正抬眸，望着天幕展现的内容。