他何尝不知道邪君的狼子野心？但邪君再厉害也也不过是一个武林人物，与魏国这个压得齐国喘不上气的庞然大物一比，就不够瞧了。不过夫子您放心，我孙膑在此立誓，等到魏国灭后，齐国称王，我一定杀掉邪君，决不食言！
“扶我起身。”孙膑说道。
两名侍者把孙膑从四轮车上扶起，孙膑整理衣衫，向着流州岛深深一拜，肃声道：“夫子走好！”
......
在箭雨射向正派人士的一瞬间，除了早就知道结果的神君之外，即便再冷静、再沉着的人也难免错愕。但孟子没有。
他养气功夫极好，知道此时无论是惊慌沮丧，还是恐惧后悔，都对于改变局面没有任何帮助。他是来杀邪君的，就算齐军倒戈，只要杀了邪君，便算成功！
所以在羽箭尚在空中飞行之时，孟子便出手了。
这是二十年来，孟子第一次全力出手。
地面上的沙土全都诡异地飘舞而起！
一道如光似电的身影以近乎撕裂空间的速度，直奔神君！
只听轰的一声巨响，全场厮杀在那一瞬间停止。因为几乎所有人的耳膜都被这股巨响震刺到，以致于出现短暂的的耳鸣。
方圆十几丈的地面竟塌陷成一个巨大无比的深坑！
深坑里没有人。
孟子和神君早从坑中飞起，正在空中快速交手。
转瞬间便过了三十三招。
而姜萱则被两股既柔和又强劲的力道远远地抛到流州宫墙内。两股力道非常神奇，竟让她缓缓落下，没有受到一点伤害。
一股力道是孟子的。另一股是神君的。
两人在对掌前的一瞬间同时分出一道力量把姜萱送走，避免她受到波及。
孟子与神君的这场战斗从一开始就注定会名留青史。原因不仅在于这场战斗对于武林与天下格局的重要意义，更在于这场战斗本身。
因为这是天地间两个巅峰强者间的战斗。
一个是继孔子之后，儒家出的第二个大圣人。
一个是绝世无双的道术大才。
而几百年来，能与之相提并论的战斗，也只有两场。一场是孔子战盗跖，一场是老子斗大鹏。
第309章 气曰浩然
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”——《孟子公孙丑上》
只可惜，这场战斗缺少真正的旁观者。武林豪士们正陷于齐军的狠戾围杀，根本没有闲暇观看。而战场外围的士卒们则完全看不见孟子和神君交手。
只有目力极好的人才能看到半空中隐约有两颗流星不断地纠缠对撞。
但很快，所有的士兵都察觉到了异样。因为天空中涌起无数团白气，地表刮起强风，云层横起重叠，汇聚而来，竟然遮住了光芒四溢的朝阳！在地面上投下变化莫测的阴影。
原来这就是所谓的“天地变色”。
砰！
一道如潮水般的气浪在空中呈圆形扩散开来，地上众人感到一阵眩晕，仿佛耳畔响起雷霆之音。一时之间不知有多少人跌倒，一些站得近的军卒和流州宫人更是直接被震晕！
两道流光从空中飞下，落在地面上。孟子与神君相对而立。
孟子袍袖有些损破，脸上的皱纹似乎深了几分，神色更加疲惫，只有双眸莹然生辉，闪着精纯的光泽。神君衣衫完好，负手而立，风采无双，看起来胜负已分。
神君道：“夫子确实不凡，二十年前我就知道，你的成就会远超你的老师。你我若一同学习，前二十年我可稳超于你，但后二十年你必定能追踵而至。有人天才横溢，出世即耀眼；有人厚积薄发，不竞于先鸣。我是第一种，你是第二种。如果我再晚出刀十年，你或许还有赢的机会，但现在，你非我之敌。”
他神情轻松，悠闲地点评着，仿佛孟子是他很欣赏的后辈。
孟子平静地说：“天才往往骄傲，骄傲往往着急，现在就说胜负，急了些吧。”
一声轻微的破絮声响起，神君眼光向下扫去，发现自己的衣襟断成三截，随风飘舞而去。
神君的神情变得郑重起来：“我没想到，你的真气竟然精纯到了这种地步。”
孟子平静地说：“我善养我浩然之气。”
孟子此言，武林中人无有不晓，人们甚至据此发明了个成语——浩然正气。
虽然这句话流传很广，但要问起浩然之气是什么，即便是儒门内的弟子，也大多说不清楚。因为“浩然之气”一词，本就是孟子的独创，而养气功夫也是在孟子手中，才被推崇重视起来的。
神君道：“好，那我便来试一下所谓的浩然正气，看看这到底是个什么东西？”他语气微有讽意，倒不是轻视孟子武功，而是他对“正气”这个词实在没什么好感。
既然涉及到意气之争，神君便决意使出凌厉手段。他口念真诀，挥动衣袖，一道宏伟玄妙的气息铺展开来！
散落在战场上的几百支羽箭在刹那间飞跃到高空中！密密麻麻地集中攒压，箭镞相挨，箭尾相贴，好像被无数条绳索紧紧捆在一起，变成一座巨大的箭矢密林，朝着孟子直接轰了过去。
不是射，而是轰。
神君的狠绝道法将这一大捆箭挤压成一个整体，挟着无与伦比的狂暴力量，撕裂天穹，震碎云朵，轰然而降，力道之强，足以毁灭一切生机！
空气变了形，沙尘在逃逸，几棵大树直接被烈风压断！不少士兵直接晕死过去，盔甲咔嚓作响，都变了形；境界稍差的流州宫人也吐着血，拼命远离此地。
孟子身材本就不高，头发灰白，在这种无比霸道的威势之下显得格外苍老可欺，似乎马上就会被压成一滩血沫！他艰难地抬起头，眸中精光四溢，朗声回答道：“其为气也，至大至刚，塞于天地之间，下为河岳，上为日星，沛乎无极，精纯无杂，是曰浩然。”
无数道干净得没有一丝杂质的真元之气从孟子身体中喷涌而出，闪着点点星辉，浩渺广阔，组成一条银河！
孟子全身都沐浴在星辉斑斓之中，神圣庄严，凛然难犯。
箭林在离孟子一尺的距离时猛然停住，剧烈摇晃，仿佛一只正在挣扎的巨兽。
孟子缓缓伸出手臂，动作平淡寻常，就像去摘树梢上的桃花。
一支箭被他从箭林中取出。
哗啦一声，箭林崩塌，箭支像瀑布一样滚落。
孟子立于满地箭杆之前，袍袖飘飘，星辉流淌，银河环绕，神色宁静。
对这样的孟子，神君也生出更多的敬意来，叹道：“我从没见过这么纯正干净的真气，夫子独创的浩然正气果然了得。”
孟子微笑道：“正气乃人间自有之物，我又如何能独创？”
神君道：“人间虽有，修成却难。”
“未必。”
“请教夫子。”神君揖手问道。
孟子正色答道：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。则浩然正气自成。说难不难，当然，说简单也不简单。”
神君神情微惘，沉默了一会儿。叹道：“儒家圣人当如是。”
“君若有意，便随我一起修习浩然之气，如何？”孟子看向神君，眼眸中充满着无限期待。
“夫子这是劝我改邪归正？”神君眉目微挑，像挑剔的公子吃到了有瑕疵的菜肴。
孟子语重心长道：“求其本心。”
“我本心就是如此，何必求之？”
孟子摇头道：“你这不是本心，而是放心。外放迷失之心是谓放心。人有鸡犬放，则知求之；焉有放心而不知求？学问之道无他，求其放心，寻回本心而已。”
有那么一刻，孟子觉得神君已经被打动了。
可神君很快露出不以为然的神色，说道：“你所谓放心乃迷失之心，我则以为它是大自由之心，是寻找出路之心。本心困守一隅，冥顽不灵，不要也罢。”
孟子微带憾色，问道：“何谓大自由之心？”
“大自由者，畅通无阻碍，诸事任己行。什么仁义道德、什么是非善恶，皆不能阻我。便是浩然正气，也不行。凡挡路者，必摧破之！”神君向空中伸手，一柄带血的铁刀破空而来，飞到他的手中。
这柄刀平平无奇，只是最普通的齐国战刀，应该属于某个已经死去的齐国士兵。他自从把蚩尤刀送给姬定之后，便一直不再随身携带兵器。其实道术练到他这个份上，好似登泰山而小天下，用不用兵器没多少差别。但他现在之所以要用刀，不是因为空手没信心，而是他最开始即以蚩尤刀法起家，凭着一把刀，把江湖捅了个窟窿，让天下英雄低头。故而用刀最能体现他现在直面孟子浩然之气的心境。